· Tunnused · Metoodika · Juhendid II grupp · Kompetentne teostaja · Vahendid Vaatlus Vaatluste liigitus: Uurimistöödel kasutatavad vaatlusmeetodid rakendatakse olenevalt sellest kuidas on vaatlus klassifitseeritud. 1. Otstarbe järgi: a)Primaarstatistiline vaatlus see korraldatakse algandmete saamiseks. Nt rahvaloendus, aruanded b)Sekundaarstatistiline vaatlus Nt rahvaloenduses küsitakse elukoha suurust, sissetulekut, keeleoskust jne 2. Sageduse järgi: a)Pidevad vaatlused need vaatlused toimuvad mingil hetkel või ajavahemikul. Vaatluse tulemused iseloomustavad protsessi. Näiteks sadamas lossimistööd. b)Korduvad vaatlused Vaadeldakse võrdsete või ebavõrdsete ajavahemike järgi mingeid sündmusi või protsesse. Nt Rahvaloendus toimub iga 10 aasta järgi, invetuurid
Millised on läbilõikelise uuringu eelised longitudinaalse uuringu ees? Läbilõikelist uuringut on üldiselt lihtsam läbi viia. Millised järgmistest on kultuurilise kapitali indikaator? Koos vanematega muuseumide külastamise sagedus. See, mida funktsionalist nimetab sotsiaalsete normide internaliseerimiseks, on konfliktiteoreetiku arvates? Anoomia. Millise akulturatsiooniprotsessi on läbi teinud väliseestlane, kes ei oska enam eesti keelt? Assimilatsioon. Mida uuriti Eesti viimases rahvaloenduses? Populatsiooni. Millise hüpoteesi v. Püstitada Abraham Moslow'i vajaduste teooria ja Ronald Inglehardt'i väärtuste teooria baasil? Rikaste vanemate lapsed tahavad teha eelkõige sellist tööd, mis neile meeldib. Milline väide on materjalistlik? Ühiskonnas domineeriv religioon sõltub ühiskonna majandusest. Millisel juhul ei öelda, et haridussüsteemi muutes on võimalik ühiskonnas valitsevat ebavõrdsust muuta? Nii
ühtekokku 470 kogudusega. Lisaks neile on Usuliste ühenduste registrisse kantud veel 71 üksikkogudust ning 8 kloostrit. Lisaks Usuliste ühenduste registrisse kantud usulistele organisatsioonidele on osa religioossetest ühendustest registreerunud end usuühingutena, osa mittetulundusühingutena ning mõned pole pidanud üldse vajalikuks end kusagil riigiasutuses registreerida. · Aastal 2000 korraldatud rahvaloenduses küsiti Eestis elavatelt üle 15-aastastelt inimestelt ka nende usulist enesemääratlust puudutav küsimus. Rahvaloenduse andmete kohaselt tunnistab üht kindlat usulist traditsiooni 31,8% küsimusele vastanud inimestest. Ühiskond ja selle areng Ühiskonnaõpetuse I kursus Koostaja: P.Reimer
konvergentsiteooriaks. Venemaa Föderatsiooni. Tabeli teises veerus on samade rahvaste emakeele- Kuna uurali keelte puhul ei ole võimalik konvergentsiteooriat oskuse protsent: näiteks, milline osa end karjalaseks nimetanud inimestest keeleandmetega tõestada, on valdav osa keeleteadlasi jäänud oskab karjala keelt. Kuna 2002. aasta rahvaloenduses emakeele oskust ei vana keelepuu- ehk divergentsiteooria juurde. Ainult üksikud küsitud, siis pärineb see näitaja eelmisest rahvaloendusest 1989. aastal. soomeugri keelte uurijad Soomes, Eestis ja Ungaris peavad Tabeli arvud näitavad, et uurali rahvaste hulgas on selliseid, keda ähvardab joonisel 3 esitatud mudelit tõenäolisemaks kui traditsioonilist lähitulevikus hääbumine
ühtekokku 529 kogudusega. Lisaks neile on Usuliste ühenduste registrisse kantud veel 65 üksikkogudust ning 1 klooster. Lisaks Usuliste ühenduste registrisse kantud usulistele organisatsioonidele on osa religioossetest ühendustest registreerunud end usuühingutena, osa mittetulundusühingutena ning mõned pole pidanud üldse vajalikuks end kusagil riigiasutuses registreerida. (Eesti... 2009) Aastal 2000 korraldatud rahvaloenduses küsiti Eestis elavatelt üle 15-aastastelt inimestelt ka nende usulist enesemääratlust puudutav küsimus. Rahvaloenduse andmete kohaselt tunnistab üht kindlat usulist traditsiooni 31,8% küsimusele vastanud inimestest (29% üle 15 aastatest loendatutest). Kõige sagedamini määratleti end luterlaste (13,57%) ja õigeusklikena (12,79%). Neile järgnesid baptistid (0,54%) ja katoliiklased (0,51%). 0,33% vastanuist tunnistasid end mitte-kristlike traditsioonide järgijaiks
seisund alates 3. sajandist muutus pidevalt halvemaks. Kuni 5.6. sajandini koloonid pigem vabad, mis siis, et seisund halvenes. Tehti vahet koloonide ja orjade vahel aga samas ka koloonide ja vabatalupoegade vahel. Koloonidel iseloomulik sunnismaisus. Koloonide osatähtsus Rooma põllumajapidamises oli arvestatav, massiline põlluharijate seas. Servus terrae maa ori. Alates 5. sajandi keskel on Ida-Rooma keisririigis sünonüümiks koloonidele adscripticii. Rahvaloenduses kinnitati adscripticii kindla talukoha juurde. Eestis glebae adscirptus sunnismaine talupoeg. 11. sajandil pärast Rooma Riigi langust kui õiguslik mõju vähenes ja avastati uuesti adscripticii termin ja Rooma õiguse prestiiz kasvas. Esimest korda koloonide sunnismaisus Justianuse ajal 332. aastal. Allikates on koloon päritav seisund, 364. Koloonid maksid makse esiteks oli aastas kindel maks ja teiseks aastas vastavalt toodangule (kümnis). Koloonidel ka teorent. 8
Tund pidi Tolsoi arvates niivõrd põnev olema, et laps ei kipugi seda segama. 1862. aasta abiellus Moskva arsti tütrega, kes oli terve elu linnas elanud. Nad sai palju lapsi, kes naist kurnasid. Lisaks polnud naisel maal seltskonda ning ta suutis Tolstoid veenda, et lapsed saaksid hariduse Moskvas. Pere kolsiki 1881 aastal Moskvasse, mil Tolstoi oli suures vaimses kriisis. Moskva elu oli ebameeldiv, elati üürimajas ning naine oli vinguva iseloomuga. Tolstoi soovis osaleda rahvaloenduses ning sellest tulenevalt sattus väga vaestesse piirkondadesse, puutudes kokku viletsusega. Tolstoile sai selgeks, et Venemaal valitseb suur ebavõrdus, ebaõiglus. Mehes süttis soov olukorda muuta ning hakkas lävima teisitimõtejatega. Lisaks muutus Tolstoi väga suuremeelseks, annetades vaestele suurel hulgal raha. Üleüldse muutus Tolstoi maailmavaade: ta loobus kinnisvarast, tegi testamendi, jättes kõik pärijatele. Veendus, et inimene sünnib
4 40. Millise akuturatsiooniprotsessi on läbi tenud a) Ükspuha millise kooli õpilasi me vaatama, väliseestlane, kes ei oska enam eesti keelt? jõukate vanemate lapsed saavad peale kooli a) Assimilatsioon lõpetamist alati paremini hakkama b) marginalisatsioon b) Nii jõukate kui vaeste vanemate lapsed saavad 41. Mida uuriti Eesi viimases rahvaloenduses? peale kooli lõpetamist paremini hakkama, kui a) Valimit nad on käinud heas koolis b) populatsiooni 3. Milline väide ei sobi kokku vangidilemma 42. Milise hüpoteesi võib püstitada Abraham mudeliga? Maslow´i vajaduste teooria ja Ronald Ingelhart a) Iga inimese jaoks oleks kasulik olla petis kui
Kultuurilised põhjused, identiteet (võru keel ei ole Eestis ametlikult iseseisev keel ehkki sellel on tugev identiteet baski keel) · Elav või surnud keel? andmed pole alati üheselt mõistetavad ja võrreldavad, kui hääbunud keelt õpetatakse koolis, siis kas see ikka on hääbunud (nt liivi keel)? · Viise, kuidas keelte arvu kohta andmeid kogutakse võib olla väga erinev nt rahvaloendus (NB! Emakeelt enam ei küsita rahvaloenduses Rootsis, Prantsusmaal) · Allika usutavus igal inimesel on enda arvamus. Kui ainult üks inimene räägib ühte kindlat keelt, siis me ei saa olla kindlad, et see on uus keel, ta võis ka selle keele välja mõelda ning kuna keegi teine seda keelt ei kõnele, siis ei saa tema õigsust kontrollida. · Allikate võrreldavus näiteks eri traditsioonid rahvaloendustel, laiemalt ka: kelle käest ja kuidas on küsitud.
annaabi.ee 
