Saali keskel on kaev, kuhu kogunes katuselt jooksev vihmavesi. Läheduses oli väike köök, mis on täies korras säilinud. Köökidega olid ühenduses hoiukambrid, mille peal on olnud tornisarnane ehitis, mis tõenäoliselt oli sõjaväe eluruumiks ja kuna lossi ehitamisel kasutati tolle aja kohta kõrgtehnoloogilist arhitektuuri-tehnikat siis osa lossid osad oli kuni viie korruse kõrgused. Lossi ida osas asusid käsitööliste eluruumid ja töökojad. Seal oli õlipressijate, pottseppade ja kujurite töökojad. Eriti tähtsad olid pottseppade ja fajansstööliste ametid, sest kättesaadud keraamikas olid ilusaid ja maitserikkaid esemeid. Lossis ei puudunud koolitubagi ja selles on näha veel pinke õpilaste tarvis. Lossi kagu otsas olid kuningliku perekonna eluruumid, piiratud ühest küljest õuega ja teisest 23 m pikkuse käiguga. Harilike elutubade kõrval leidub seal erilisi ruume, näiteks nn "kaksikkirve tuba", milles palju selle püha sümboolse riista kujutisi
Arhailisel ajastul sarnaneb skulptuur Egiptuse omaga. Klassikalisel ajastul loomulikum, liikuvam kujutamine (kontrapost) 18. Tunda ära järgmised teosed: ,,Kettaheitja", ,,Odakandja", ,,Sandaale siduv Nike", ,,Kaapija", ,,Hermes Dionysos-lapsega" + autorid! 19. Milline suur muutus vabafiguurides toimus klassikalisel ajastul? Kaob tardunud poos ja hakatakse kujutama keerukamaid poose. 20. Kust on pärit sõna 'keraamika'? Tunda ära ornamendid. Ateena pottseppade linnajaost Keramikos'est. 21. Mis tüüpi vaasimaale esines? Kuidas vaase kaunistati? Abstraktsed, inimeste ja loomade skemaatilised kujutised. Mustafiguuriline stiil, punasefiguuriline stiil. 22. Hellenistliku kunsti üldiseloomustus ja peamised saavutused (4 maailmaimet)? Hakatakse ehitama ilmalikke hooneid, psüühika ja eri tunnete kujutamine. Rhodose koloss, Zeusi kuju, Pharose tuletorn, Artemise tempel 23
sajandi lõpus e.Kr hakkas abstraktsete kujundite sekka ilmuma inimeste ja loomade skemaatilisi kujutusi,millest järgmisel sajandil kasvasid välja mütoloogiaainelised paljufiguurilised piltjutustused. Peamiseks teemaks, nii nagu hiljem reljeefkunstiski, oli kreeklaste (või Olümpose jumalate) võitlus koletistega. Kükloobid, kentaurid või Medusa kehastasid võõraid, ähvardavaid barbaarseid jõude, kellelt kreeklased vastandasid oma tsivilistatsiooni. Sõna ,,keraamika" pärineb ateena pottseppade linnajao Keramekose nimest. See asus Diplyoni värava taga. Läheduses asus kalmistu, kust on leitud suuri, kuni 2m kõrguseid hauaanumaid, mida hakati hüüdma düpolonvaasideks. 6.sajandi algses e.Kr asendus eelkirjeldatud laad mustafiguurilise stiiliga. Mustafiguurilisel vaasil on kujutused endiselt mustad ja siluetitaolised, kuid oluloselt suuremad. Geomteeriline ornamentika kadus või leidis kasutamist ainult piltkujutiste äärtel. Mustad figuurid maaliti savipinna punakale foonile
Hatsepsuti tempel on kavandatud hiigelsuurena. Ta sulab kokku järsu, kaljuse mäega, justkui oleks sinna sisse kasvanud, moodustades nii suurejoonelise terviku. Seda nimetatakse kaljutempliks. Eriti huvitavaks teeb kuninganna Hatsepsuti templi see, et 19. sajandil leiti Hatshepsuti surnutempli kõrvalt suurim seniavastatud kuninglike muumiate peidupaik. Edasi rännates läheksin Khnumi templisse, mille juurde viib tee läbi turutänavate. Tempel on pühendatud Khnumile, kes oli pottseppade jumal ning kes olevat valmis voolinud esimesed inimolendid. Templi põhiliseks omapäraks on see, et templi hüpostüülsaal asub 9 meetrit maapinnast allpool. Kui majad, mis asusid templi ümber ära lagunesid, ehitati järgmised majad eelmiste varemetele ning nii jäigi tempel lõpuks teistest ehitistest allapoole. Tänapäeval on templi katus samal tasemel majade põrandaga ning suurem osa templist on veel majade all. Järgmiseks sihtkohaks valin kuulusa Kom Ombo templi
saj eKr lisandus valge värv, igapäevased olustikuteemad Mida teame nendest maaliliikidest vanakreeka kunstis? Neid pole eriti säilinud. Miks räägime maalikunsti peatükis keraamilistest vaasidest? Vaasidele oli maalitud palju steene ja vaasid on paremini säilinud kui seinaja tahvelmaalid. Millistest sajanditest pärinevad vanimad teada olevad vanakreeka keraamilised vaasid? Kuidas nad olid kaunistatud? 8.saj; geomeetrilised ornamendid Millest on tuletatud sõna "keraamika"? Ateena pottseppade linnajao Kerameikose linnast. Millise arengu tegi vanakreeka vaasimaalis läbi elusolendite kujutamine? 8.saj. Lõpus hakkas abstraktsete kujundite sekka ilmuma inimeste ja loomade skemaatilised kujutised. Milline uus vaasimaalistiil tekkis 6.saj. Alguses eKr ja milline sama saj. Lõpus? Mis neid eraldab? Alguses mustafiguuriline ja pärast punafiguuriline. Figuuride värvus erineb. 14. HELLENISTLIK KUNST Kes oli Aleksander Suur
merre. Nümfid võtsid ta kaasa ja kasvatasid ta veealuses koopas üles. Ateena käsitöölised pidasid teda ja Athenat oma kaitsejumalateks. Ta oli 8 sirgjooneline, abivalmis, julgustav. Ta õpetas inimesi kuidas tuld ostarbekalt kasutada ja ta on seetõttu käsitööliste ja pottseppade kaitsejumal. 9 Kasutatud kirjandus: 1. Sylvie Baussier ,,Mütoloogiad" lk 37, 39, 41, 47, 48, 49, 50, 51 2. Ene nr 3 lk 274 (Hades) 3. Malcolm Day ,,100 tegelaskuju antiikmütoloogiast lääne kunstis" lk 26, 31, 32, 38, 40, 42, 43, 4.Leo HjortsØ ,,Kreeka jumalad ja kangelased" 1. http://et.wikipedia
välja oma stiil, kogu ajastu stiil. Keskaegsetes linnades võeti uudistooted ja valmistamisviisid üksteiselt väga kiiresti üle. Ja ehkki nii oli sarnasust üsna palju, säilitati ikkagi ka oma nägu. Vastavalt skraale võis igaühest pärast rännuaastaid saada meister. See oli aga vaid üldine reegel, meistriks saamise tee oli okkaline ja vaevaline. Kõigepealt tuli sellil tsunftile teatada oma soovist meistriks saada. Pottseppade tsunftis tuli selline "avaldus" teha neli korda, makstes iga kord tsunfti kassasse pool taalrit. Alles pärast tsunftilt loa saamist maksis sell veel 10 taalrit ja asus valmistama meistritööd - sedöövrit. Samaaegselt lahendas sell kiiresti ka teist ülesannet - otsis pruuti (täieõiguslikuks meistriks võis saada ainult abieluinimene). Pruudiks ei kõlvanud mitte igaüks, pruutki pidi olema tsunftile vastuvõetav, selline, kes tsunfti nime ei häbistaks
Nende hulgas võis olla ka paavste. 3.Indiaani kõrgkultuurid Inkad pidasid tähtsaks esmalt riiki ja seejärel inimest. Neil oli Kolumbuse-eelne Ameerika ainuke totalitaarne riik.Nende usundis lõi maailma taevajumal.Päikesekultus oli inkade riigiusund ja alistatud rahvaste jumalad liideti inka jumalate perega. Haridussüsteem arvestas riigi vajadusi. Oli sõjaväelaste,ametnike,preestire,kangrute,põlluharijate,pottseppade koole.Õpetus tugines mälule, sest kiri puudus. Arhitektid ehitasid tahutud kividest suuri templeid ja kindlusi. 4.Maadeavastuste eeldused - Portugallaste arvates leidus Aafrikas kulda. Kuninga vend Henrique soosis teadmishimulise kaupmehena kulla otsimist. Hispaania kaupmeeste surve.Araablaste mõju. Põhjused Euroopas muutus üha suuremaks vajadus väärismetallide järele. Ülikkond tarbiis üha enam idamaiseid kaupu, eriti vürtste, siidi ja lõhnaaineid, mille eest tasuti
Nende hulgas võis olla ka paavste. 3.Indiaani kõrgkultuurid – Inkad pidasid tähtsaks esmalt riiki ja seejärel inimest. Neil oli Kolumbuse-eelne Ameerika ainuke totalitaarne riik.Nende usundis lõi maailma taevajumal.Päikesekultus oli inkade riigiusund ja alistatud rahvaste jumalad liideti inka jumalate perega. Haridussüsteem arvestas riigi vajadusi. Oli sõjaväelaste,ametnike,preestire,kangrute,põlluharijate,pottseppade koole.Õpetus tugines mälule, sest kiri puudus. Arhitektid ehitasid tahutud kividest suuri templeid ja kindlusi. 4.Maadeavastuste eeldused - Portugallaste arvates leidus Aafrikas kulda. Kuninga vend Henrique soosis teadmishimulise kaupmehena kulla otsimist. Hispaania kaupmeeste surve.Araablaste mõju. Põhjused – Euroopas muutus üha suuremaks vajadus väärismetallide järele. Ülikkond tarbiis üha enam idamaiseid kaupu, eriti vürtste, siidi ja lõhnaaineid, mille eest tasuti
ehitaud kolle annab põhilise osa ahju võimalikust maksimaalsest kasutegurist. Sellega kaasnev kütuse kokkuhoid õigustab mitmekordselt selle lisatöö mille toob kasa hea kolde ehitus. Restiga kolle võimaldab põlemisõhu tunduvalt parema ligipääsu kütuse kui umbkolle, seetõttu on põlemistemperatuur koldes kuni 200 kraadi kõrgem. Eriti märgatava on tuharikaste kütuste näiteks turpabriketi tunduvalt täielikum põlemine restkoldes. Restkolde peamiseks põhjuseks ehitamisel on pottseppade nõrk põletamisteooria tundmine (loe: laiskus), ning püüda ahju üles laduda võimalikult väikse töömahuga. Kuna koldes on temperatuur kõige kõrgem ja tänu sellele põhiline osa põlemissoojust kolde seintes, siis on ahju kasutegur lähedane kolde kasutegurile. Umbkoldga kasutegur on 0.3 ja tuharestiga varustatud kuni 0.7 mille tulemusena väheneb kütuse kulu poolteist korda Toaahjusid võib liigitada olenevalt: lõõriseinte soojenemise astmest ja soojusmahtuvusest
kaetud mustriga. VI saj. 2. veerandist kuni saj. lõpuni valitses mustafiguuriline stiil. Viljeldi 26 Korintoses, Lakoonikas, Chalkises, Joonias ja eriti Atikas. Kujutati mütoloogilisi stseene, mustad figuurid punakal savipinnal. Figuuride vahel ornamenti ei kasutatud. Vaasidel võisid olla pealiskirjad kujutatud tegelaste nimedega või olid koguni pottseppade, maalijate või töökojaomanike nimed. Kunstkäsitöö: terrakota, vandlinikerdus, kullassepakunst ja inkrusteeritud metallesemed. 38. Ioonia natuurfilosoofia Joonia ja Mileetose koolkonnad (VI-V saj. e. Kr.) olid esimesi filosoofiakoolkondi, presokraatikud, lähtusid oma aja empiirilistest teadmistest, tegelesid müütiliste kujutluste ümberformuleerimisega. Ühiseks põhiküsimuseks oli, mis on oleva alge. Rajasid õpetuse