Põhjas veidi üle 100 kraadi, hästi vähe erineb. 53. Painutage joonlauda. Joonistage painutatud joonlaud külgvaates. Näidake joonisel millises joonlaua osas on aineosakesed püsiva tasakaalu olekus, millises eemaldatud olekus, millises kokkusurutud olekus? Kas püsiva tasakaalu olek asub joonlaua keskel või on keskkohast nihutatud? Keskkohast nihutatud(allapoole), molekule kokku pressida ei anna, aga venitada annab. 54. Põhjendage aine partikulaarse ehitusega mittemärgamist. Mittemärgamine - pindpinevus ei lase pinna molekulidel vedelike.... Vedeliku molekulid hoiavad üksteist tugevamalt, pind tõmbab molekule. 55. Põhjendage aine partikulaarse ehitusega märgamist. Pind tõmbab vedelike molekule tugevama jõuga kui pindpinevusjõud. 56. Põhjendage aine partikulaarse ehitusega vedeliku pinna kokkutõmbumist. Kui mõni molekul tuleb ära, siis pind tõmbub molekuli arvel kokku.(joonis) 57
Värvus, läbipaistvus, voolavus, viskoossus, pindpinevus, pinnakihi olemasolu, kokkusurumatus, võtab anuma kuju. 12. Mida nimetatakse relaktsiooniajaks? Aineosakese kahe järjestikuse hüppe vahelist aega nimetatakse relaktsiooniajaks. 13. Millest sõltub relaktsiooniaeg? See sõltub vedeliku liigist ja temperatuurist. Vedeliku soojendamisel aineosakeste keskmine relaktsiooniaeg väheneb. 14. Mille poolest erineb vedelik kristallist (aine partikulaarse ehituse seisukohast)? Osakesed püsivad kogu aja omal kohal kristallis, kui vedelikus muudavad osakesed pidevalt oma asukohta.) võnguvad ja liiguvad ühest kohast teise. 15. Millisel juhul tuleb ilmsiks vedelike elastsus, millisel juhul voolavus? Kui jõud mõjub vedelikule lühikest aega, siis tuleb ilmsiks vedeliku elastsus. Kui jõu mõjumisaeg on pikk, siis elastsuse asemel ilmneb vedeliku voolavus. 16
Õigemini Rooma õigust kujul, millisena ta leidus ka Corpus Iuris Civilises (CIC). CIC oli seaduste kogu, mis pärines 6. sajandist ning oli koostatud Rooma keisri Justinianuse korraldusel. Alates 12. sajandist hakkasid juristid süstemaatiliselt uurima Rooma õiguse tähtsamaid allikaid ehk digeste. Selle tulemusel toimus Rooma õiguse retseptsioon, mille käigus Rooma õiguse mõisted, reeglid ja süsteem said Euroopas kaasaegse partikulaarse tavaõiguse suhtes ülimuslikuks. Kogu haritud Euroopa moodustas kõrg- ja hiliskeskajal ühtse kultuuriruumi ning õigus oli selle oluline osa. Juristid, kes olid saanud hariduse ühes sellesse kultuuriruumi kuuluvas riigis, võisid töötada ka teistes. (Zimmermann, 2011) 1 Ääremärkused Ka meie tänapäevased teadmised karistusõiguse ajaloost ütlevad, et varamodernne karistusõiguskord tekkis varauusaegsest karistusõigusteadusest ja rooma õiguse retseptsioonist2
vaatlejastaatust ÜRO-s. 2004.aasta ÜRO reformi käigus andis ÜRO Peaassamblee Pühale Toolile rohkem õigusi. Nüüd tohib Püha Tööl iga-aastasel täiskogul ilma teiste riikide luba vajamata debattidesse sekkuda ning tal on õigus vastata, kui asi puudutab Püha Tooli. Püha Tooli sõlmitud lepinguid nimetatakse konkordaatideks. Püha Tooli saadikuid nimetatakse nuntsiusteks. Kuna kõik riigid Püha Tooli rahvusvahelise õiguse subjektina ei tunnusta, on tegemist partikulaarse rahvusvahelise õigussubjektsusega. Vatikani riik on Rooma linnas asuv, paavsti ülemvõimu all olev suveräänne riik oma territooriumi, kodanikkonna ja riigivõimuga. Vatikani rahva moodustavad kardinalid, sealse alalise elukohaga 18 ametiisikud ja paavsti esindajad välisriikides. Nii Vatikani kui Püha Tooli peaks on paavst. Vatikani riik on Laterani lepingu artikli 24 kohaselt alaliselt neutraalne riik. Teiste rahvusvaheliste lepingute
kui see tegelikult on, nimelt üldiselt kasuliku ja õiglasena. Seetõttu on sofistide poolt kujundatav väitlusoskus (mida kliendid nendelt omandada soovivad) suunatud pigem sellele, et saavutada väitluses võit, kui sellele, et selgitada välja tõde, sest tõe väljaselgitamine ei pruukinud grupihuvide seisukohalt alati kasulik olla. Kujunes olukord, mida kreekalikult võiks väljendada nii: otsustav oli doxa, mitte aletheia. Eelkõige soovitakse oma partikulaarse egoistliku huvi kajastumist üldise seaduse sõnastuses. Siit sofistide negatiivne maine – sofistid kui musta valgeks rääkijad, sõnaväänajad, need kes oskavad esitada nõrka argumenti tugevana. Aga see ei ole üksnes sofistide moraalne iseloomustus, vaid ka kriitiline diagnoos ühiskonnale, mis tekitas vajaduse sedalaadi oskuse järele. Kui aga on reaalne nõudlus, tekib ka pakkumine – see on turumajanduslik seaduspärasus.
omab vaatlejastaatust ÜRO-s. 2004.aasta ÜRO reformi käigus andis ÜRO Peaassamblee Pühale Toolile rohkem õigusi. Nüüd tohib Püha Tööl iga-aastasel täiskogul ilma teiste riikide luba vajamata debattidesse sekkuda ning tal on õigus vastata, kui asi puudutab Püha Tooli. Püha Tooli sõlmitud lepinguid nimetatakse konkordaatideks. Püha Tooli saadikuid nimetatakse nuntsiusteks. Kuna kõik riigid Püha Tooli rahvusvahelise õiguse subjektina ei tunnusta, on tegemist partikulaarse rahvusvahelise õigussubjektsusega. Vatikani riik on Rooma linnas asuv, paavsti ülemvõimu all olev suveräänne riik oma territooriumi, kodanikkonna ja riigivõimuga. Vatikani rahva moodustavad kardinalid, sealse alalise elukohaga ametiisikud ja paavsti esindajad välisriikides. Nii Vatikani kui Püha Tooli peaks on paavst. Vatikani riik on Laterani lepingu artikli 24 kohaselt alaliselt neutraalne riik.
tagastama indiaanlastele? IV Kommunitarism *Walzer Oluliseks tunnuseks on universaalsete õiglusprintsiipide kriitika: - Printsiipide otsing näitab, et puuduvad üllamad sotsiaalsed väärtused (solidaarsus, hoolivus jne), mille olemasolul pole tarvis nõuda õigusi või rõhutada kohustusi. - Universaalsed õiglusprintsiibid on müüt. Õiglus pole abstraktsete normide kogum, mille järgi peab kogu planeedil elama. *Partikulaarsus: Õiglus on seotud partikulaarse kogukonna ühiste arusaamadega. Õigluse olemuse mõistmiseks tuleb teada, mis on õiglus inimestele, kes jagavad kultuuri X. Kommunitaarsusega kaasneb sageli konservatiivsus. Riik peab püüdma säilitada traditsioone. *Walzeri õigluse sfäärid. Erinevaid inimtegevuse sfääre juhitakse erinevate õiglusprintsiipide alusel: - tervis - vajaduse järgi - raha – teenete järgi - ametid – võimete järgi - kõrgem haridus – talendi järgi
Õigusvõimet saab laien: Effet utile kaudu saab laiend org õigusi ja koh tema eesmärgist lähtuvalt. Implied powers teooria kohaselt laiendatakse tuletatud pädevuste kaudu, st org-le omist õigused, mida tal vaja ül täit-ks. Riikidest sõltumatu tegutsemine immuniteetide ja privileegide tõttu. Püha Tool ja Vatikani riik: suveräänne riik paavsti ülemvõimu all; neutraalne riik ja kultuuripärand. Püha Tool on paavst ja tema õukond. PT on partikulaarse rv-se õigussubjektsusega. Malta ordu: heategevus, st haigete hooldus ja katastroofijärgse abi osutamine. Partikul, terr puud. Punase Risti Rv Komitee: rv-ste kriisiolukordades humanitaarabi osut, ohvrite kaitse. Partikulaarne Vabastusliikumised, mässulised, de facto valitsused: et teised riigid saaksid oma kodanikke kaitsta, peavad astuma kontakti. St, et uut valitsust tunnust-kse või org tunnust-kse sõdiva poolena. Igal juhul tekib partikulaarne õigussubjektsus
ühiskondade suletust ja kultuurirelativismi. - Me ei saaks mitte midagi teha, kui teatud kultuurides (nt islamimaades, totalitaarsetes režiimides) jaotataks teatud hüve meile vastuvõetamatute kriteeriumite alusel (nt poliitilised, religioossed ametikohad üksnes meestele jms) Kas piirata ÜRO, Amnesty International jms tegevust, kes kultuuri-üleste (universaalsete) printsiipidele tuginedes “aitavad” teisi kultuure? Partikulaarsus ld particula – osake, tükike Õiglus on seotud (partikulaarse) kogukonna (kultuuri) ühiste arusaamadega (väärtussüsteemiga). Õigluse olemuse mõistmiseks tuleb teada, mison õiglus inimestele, kes jagavad kultuuri X,mitte seda ära unustama (Rawlsi teadmatuse loor) või uurima omandi päritolu (Nozick)). Õigluse sfäärid Kõikides ühiskondades on hulk hüvesid mille pärast käib kiskumine (turvalisus, heaolu, raha, võimalused, ametid jne). Taotlus teha inimesed kõigis võrdseks tekitab pingeid –vaja nn “keerukat võrdsust”
kultuurirelativismi. - Me ei saaks mitte midagi teha, kui teatud kultuurides (nt islamimaades, totalitaarsetes reziimides) jaotataks teatud hüve meile vastuvõetamatute kriteeriumite alusel (nt poliitilised, religioossed ametikohad üksnes meestele jms) Kas piirata ÜRO, Amnesty International jms tegevust, kes kultuuri-üleste (universaalsete) printsiipidele tuginedes "aitavad" teisi kultuure? 187. Partikulaarsus ld particula osake, tükike Õiglus on seotud (partikulaarse) kogukonna (kultuuri) ühiste arusaamadega (väärtussüsteemiga). Õigluse olemuse mõistmiseks tuleb teada, mison õiglus inimestele, kes jagavad kultuuri X,mitte seda ära unustama (Rawlsi teadmatuse loor) või uurima omandi päritolu (Nozick)). Sageli kaasneb kommunitaarsusega konservatiivsus:Riik peab säilitama antud eluvorme ja hoidma traditsiooni (mitte olema pelgalt neutraalne pealtvaataja igasuguste eluviiside suhtes) 188. Õigluse sfäärid
annaabi.ee 
