5)Trahvid 6)Kingitused 7)Linnuste, kirikute, teede ja sildade editamine 3)Jüriöö ülestõusu põhjused Taani kuningriik ei suuda ohjeldada isepäiseid vasalle P.-Eestis. Taanid kuningas otustas oma maad P-Eestis maha müüa. Müügist oleks ta saanud raha ja elada muretut elu. 4)Jüriöö ülestõusu eellugu: huvitatud pooled(kellel millised huvid olid) Algas 23.apr. 1343a. Hästi valitud algus ja põhjalikult ette valmistatud. Edu taheti saavutada ootamatusega. Ülestõusnute algedu oli suur. Mõisnikud peitusid Paide ja Tallinna müüride taha peitu. Pärats esimets rünnakut valiti 4 kuningat. Turu foogt pidi tulema leavastikuga 18.mai. Talinna alla. 4mail tapeti eestlaste esindajad. Ordu väed suunasid oma väed Läänemaale ülestõusnute vastu. Huvitatud oli 3 osapoolt: 1)Harju- Viru vasallid 2)Liiviordu 3)Maa põlisrahvas. Igal ühel neist olid omad huvid:1) kartsid kaotada oam seinised õigused
Sul aset mu rinna pääl. Nüüd oled kui vaikne valu, Kui kauge, kurblik hääl. (luuletusest ,,Sa oled kui lilleke") Liiv kasutab oma luuletustes ka palju epiteete. Sealjuures Liivi epiteet, maailmast ja inimesest pilgeni täis, olgu siis kitsamas või laiemas tähenduses, ei taotle just lugeja rabamist ootamatusega. Ehk õigemini, Liivi epiteet rabab küll, ta otse vapustab, ent nii nagu iga tähelepandav avastus oma lihtsuse, enesestmõistetavuse, isegi ootuspärasusega. Pää langend su käe peale- Kui ärahelisenud hääl (luuletusest ,,Mures") : Peatume näiteks luuletuse ,,Üks suu" juures. Liivi parimaid armastusluuletusi ongi emale
rääkima panemisele- tõe väljakiskumisele, kus domineerijaks on pool, kes vaikib ja kuulab, kes küsib ja eeldatavasti ei tea mida talle vastatakse/ räägitakse. Viimase puhul peab rääkijate/ suhtlejate vahel olema side, mis neid omavahel seob, et see jutuajamine üleüldse toimuma saaks. Faucalti on öelnud, et ülestunnistus vabastab süüst, puhastab, kustutab eksimused, teeb vabaks ja tõotab pääsemist. Mulle tuli äärmise ootamatusega selline lähenemine seksile/ seksuaalsusele, nagu see antud tekstis oli. Ootasin miskit muud- mitte päris eetilisi näiteid/ vahelõike, või siis väga kuiva ja teaduslikku juttu. Oln valmis nii üheks kui teiseks äärmuseks. Samas ma ei saa päris öelda, et antud lugemispala mulle ei meeldinud- ta ei tekitanud lihtsalt minus tunnet, et ma tahaks seda lugeda ning oleksin valmis antud raamatu kaanest kaaneni läbi töötama, samas miskit sellist vastumeelset ka polnud.
· Sotsiaalne inteligentsus see on oskus tunnetada suhtlemisel inimeste vajadusi ja soove ning luua teistega usalduslik suhe. Sotsiaalne inteligentsus jääb inimese eeliseks masina ees ja tulevikuks on seda vaja. Usalduslikke suhteid luua ja hoida- seda suudab vaid inimene. · Loov mõtlemine ja kohanemine tänapäeva uued töökohad vajavad üha enam inimese oskust reageerida ootamatutele situatsioonidele. Oskust ootamatusega toime tulla. Loovust ja olukorraga kohanemisvõimet. · Kultuuride-ülene kompetens oskus edukalt toime tulla väga erinevates kultuurikeskondades muutub tuleviku töötaja oluliseks tunnuseks. Kasulik meeskonna komplekteerimise mitmekesisus(vanuseliselt,oskustelt,distsipliinidelt,mõtte-ja tööstiilidelt erinevad). · Programmeeriv-mõtlemine uute töötajate võtmisel hakatakse üha enam väärtustama
ellujäämisoskusi ning näidatakse lastele, kui oluline on teistega arvestamine. Õnnestunud matk toob palju rõõmu nii matkalistele kui ka matka juhendajatele! 3 NOORTE MATKA OLEMUS JA LIIGITUSED Matkamine on üks turismi liike ning matkamist võib defineerida kui kogemiseks ja tundmaõppimiseks ette võetud eeldatud ootamatusega rännakut, kus liigutakse kaugetes piirkondades. (Tohva 2009) On olemas palju erinevaid matkaliike jalgsimatk, mängimatk, veematk, suusamatk, jalgrattamatk, automatk, alpinism jne. (Matkaliigid 2007) Matke saab korraldada noorsootöö raames näiteks noortekeskustes projektina või laagrites. Hästi planeeritub matk toob lastele ning noortele palju rõõmu. Matkad annavad lapsele kogemusi oma jõu hindamisel, arendavad tema silmaringi, õpetavad suhtumist juhendaja ning
16 saj lõpul kerkis Itaalias esile uus kunstistiil barokk. ,,Barocco" tähendab eriskummaline, ebatavaline. 17 saj kasutati seda sõna ainult seoses kunstiga. Barokk-kultuuri aeg on iseloomustatud kui kriisiajastut. Barokk hämmastab, üllatab ülepaisutuste ja liialdustega, värvikülluse ja sümbolite rohkusega. Barokis püüti kasutada erinevate valdkondade elemente, sellest tulenebki juhuslikkus ja see, et erinevad detailid ei sobi tervikusse. Barokk on liikuv, energiline. Rabab ootamatusega, nutikusega, vastuolulkisusega, on mängurikas fantaasiakunst. Katoliku usu maades püüti barokk-kunstis luua illusiooni katoliku kiriku vägevusest. Püüti suurendada rahvahulkade usutunnet selle kaudu. Barokk-kunst sai selle tõttu erilise tähenduse katoliku usu maades. Peagi vallutas kogu Euroopa ning jõudis isegi Ameerikasse. Barokis kohtub traditsioon uuendusliku arusaamaga kunstist. Barokiaegsetele arhitektidele heideti ette maitsevääratusi. Barokis puudub tasakaal
räägib ka ‘kirjast’ kui alast, kus kaovad meie subjektiivsuse jäljed, kirjas kaob individuaalsus, kirjutaja kehaline identsus iseendaga. Kui miski on jutustatud jutustamise pärast, siis jutustav hääl eemaldub oma lättest, saabus autori surm, algab “kiri”. See ei tähenda mitte, et autor allub keele stampidele vaid, et ta allub sotsiaalsele ideoloogiale. Lugeja astub autori asemele. Näiteks katkestuste kohta on katkendeid de Sade`ist ja Bataille` ist. Nauding tekstist seostub ootamatusega. Pornograafiline stseen on valatud grammatika õppimiseks sobilikku keelde. Naudingut ei paku ei kultuur iseenesest ega tema lõhkumise akt, vaid nendevaheline nihe. Modernse kirjanduse võlu seisneb neis nihetes. Barthes armastas Flauberti. Flauberti nihked on varjatud, tema hullus on peidetud. Selge, väljapeetud diskursus ja selles peituv hullus. Erootiline on see kui rõivaste alt hetkeks midagi välgatab, mitte striptiis. samas on
Sest lõpuks üks koomilisi efekte seisab ju millegi väärtuslikuna ja tähendusrikkana näiva või näida tahtva lahenemises tähtsusetuks ja absrudseks. Seda tehnikat aga rakendatakse siin peaaegu alasti kujul. Miks Mauruse kuju lõpuks siiski isegi sümpaatseid tundeid lugejasse suudab istutada, see tuleb sellest, et see oma groteskses kentsakuses mõjub kahjutuna ja et selle iseloomu halvad jooned, kuigi harva, mängleva ootamatusega pöörduvad südamlikeks ja isegi õilsaiks. Kui säärane mammonateener nagu Maurus poisile, kelle ta arvab olevat rahast lagedaks koorinud, sealsamas puhtsüdamliku hoolitsusega rublatükki tasku hakkab toppima, sest et ,,natuke raha peab teiesugusel pikal mehel ikka ka olema", kui ta samale poisile, kelle ta ,,jumala tapmise" pärast koolist välja on heitnud, veel tänavalegi järele jookseb, et viierublast
. . aitas kadunud Peter Wilksi laipa pesta?» «Jah,» ütles keegi, «mina ja Ab Turner tegime seda. Oleme mõlemad siin.» Siis pöördus vanamees kuninga poole ja ütles: «Võib-olla võib see dzentlmen mulle öelda, mis oli ta rinnale tätoveeritud?» Kirevase pärast, poleks kuningas ruttu endast jagu saanud, ta'oleks kokku langenud nagu õõnes kallas, mille jõgi on alt ära uuristanud --.nii äkki tuli see küsimus. See hoop oleks igaühe ümber visanud oma ootamatusega, eks ole? Sest kust tema pidi teadma, mis surnu rinnale oli tätoveeritud! Tahtmata läks ta näost valgemaks; toas oli kangesti vaikne, igaüks ajas ennast natuke ettepoole õieli ja vahtis talle näkku. Mõtlesin endamisi:- nüüd ta vannub alla, enam ei maksa puigelda. Aga ei! Vaevalt keegi seda usub, aga ta ei vandunud alla. Ma mõtlen, ta tahtis asja venitada, kuni inimesed oleksid tüdinud ja muist neist oleks ära läinud; siis oleks ta ühes hertsogiga lahti rabelnud ja putket teinud