Uuris Saksamaa sotsialistlikke parteisid (20. saj alguses), võiksime olla enam-vähem võrdsed, töölised on olulised. Uuris, mis toimub aja jooksul. Pani tähele, et sotsialistlik alge hääbus, sest eliit eraldus üldsusest ja jäigastus tahtsid oma head positsiooni säilitada. Kui organisatsioon tegutseb piisavalt kaua, siis tema eliit jäigastub. Nietzsche kes võitleb piisavalt kaua draakonitega, muutub ise selliseks. Lipset leidis, et alati see nii ei ole, et alati ei teki oligarhiat (jäika võimuladvikut). Uuris trükkalite assotsiatsiooni (ametiühingut) liidrid kandsid endiselt esialgset ideed. Üritas sõnastada tingimusi: 1. Trükkalite ametiühingul on palju komponente (väljastpoolt osutatakse juhtkonna vigadele) väljaspoolne konkurents; 2. Organisatsiooni sees oli piisavalt palju tugevaid võimukeskuseid demokraatiline protsess ja konkureerimine; 3. Trükkalite ametiühingu juhid ja lihttöölised veetsid palju aega koos tugev horisontaalne suhtlus.
inimlikkuse ja õigluse printsiibist. Eesti taotleb häid suhteid kõigi riikidega, eriti naaberriikidega, ega sõlmi lepinguid kellegi suveräänsuse vastu. Eesti Demokraatlik Partei Maailmavaade: Eurokoostöö Eesti arengujõuks! o Eesti maksud euroopalikult õiglasemaks (Kehvad ja keskmised palgasaajad maksavad oma 26% tulumaksuga kinni ka rahva jaoks võõra majanduspoliitika ning riigivõimu oligarhiat soodustava tegevuse). o Euroopalikud väärtused Eesti demokraatia- ja riigiarendusse (kaitsta Eesti riigi demokraatlikku ja inimsõbraliku arenguteed vastavalt Põhiseaduses sätestatud"sotsiaalse ja demokraatliku õigusriigi põhimõtetele"). o EDP teeb kõik, et tuua rahva ette valitsusparteide poolt toime pandud poliitiline pööre, mis seisneb peale muude suurte poliitiliste ja majanduslike eeliste Riigikogu
riigiasjadega ja hakkas sestpeale üle võtma areopaagi ja arhontide kolleegiumi volitusi. Veel asutas Solon vandekohtu heliaia, mis koosnes kõigi 4 klassi esindajaist ning mis tsiviil- ja kriminaalasjade arutamise kõrval kontrollis ka ametnike tegevust. VI saj. 80-ndail kujunes Ateenas välja 3 parteid: pediakid (`tasandiklased') rikkad suurmaaomanikud, vana aristokraatia, kes nõudis Soloni reformide tühistamist ja oligarhiat. Liider - Lykurgos; paraalid (`randlased') linna-orjapidajad, keskmikud, kaupmehed, käsitöölised pooldasid Soloni seadusi. Liider Megakles. Diakrid (`mägilased') väikemaavaldajad, linnakehvikud, teedid, nõudsid maa ümberjagamist ja pol. õigusi. Liider Peisistratos (türann 560-555 ja vaheaegadega 528). Pol. küsimustes olid paraalid ühel nõul diakritega (Soloni seaduste eest), maj. küsimustes pediakkidega
nende pikaajalisest säilitamisest, vaid ainult lühiajalisest ekspluateerimisest c seletab keskkonnaprobleemide tekkepõhjusi ajalooliste kultuuritraditsioonisega ja erinevates riikides ajaloo jooksul kujunenud mõttemallidega 79 Keskkonnaprobleemide tekke põhjust seletamiseks eksisteeriv teooria "sisemise väärtuse teooria intrinsic value theorists) a näeb keskkonnaprobleemide põhjusena majanduslikku oligarhiat ja demokraatsia nõrkust b väidab, et inimene peab nägema loodust omaette väärtusena ja vastavalt sellele ka käituma c näeb keskkonnaprobleemide ühe põhjusena naiste ja meeste mõtteviisi erinevusi 80 Kaudsed maksud majandusliku keskonnameetmena kehtestatakse a maksude näol sellistele toodetele, mis vajavad tarbimise järel spetsiaalset ümbertöötamist või hävitamist
nende pikaajalisest säilitamisest, vaid ainult lühiajalisest ekspluateerimisest c seletab keskkonnaprobleemide tekkepõhjusi ajalooliste kultuuritraditsioonisega ja erinevates riikides ajaloo jooksul kujunenud mõttemallidega 79 Keskkonnaprobleemide tekke põhjust seletamiseks eksisteeriv teooria “sisemise väärtuse teooria – intrinsic value theorists) a näeb keskkonnaprobleemide põhjusena majanduslikku oligarhiat ja demokraatsia nõrkust b väidab, et inimene peab nägema loodust omaette väärtusena ja vastavalt sellele ka käituma c näeb keskkonnaprobleemide ühe põhjusena naiste ja meeste mõtteviisi erinevusi 80 Kaudsed maksud majandusliku keskonnameetmena kehtestatakse a maksude näol sellistele toodetele, mis vajavad tarbimise järel spetsiaalset ümbertöötamist või hävitamist
(hoolitsus, inimlikkus, koostöö, tundlikkus) [Kuna senini on olnud võimupositsioonidel valdavalt mehed, on mehelik mõtteviis domineerinud ka keskkonnaküsimustes] Sügav ökoloogia näeb probleemi inimkeskse maailmavaate domineerimises, mistõttu inimesed ei tunneta end enam looduse osana ja loodusest sõltuvana. Sotsiaalne ökoloogia näeb keskkonnaprobleemide põhjusena majanduslikku oligarhiat ja demokraatia nõrkust. Seni on olnud liiga suur mõju üksikutel huvigruppidel, nadu näiteks töösturid. Lahendust nähakse inimeste suuremas osaluses, kaasatuses ühiskonnaellu ja poliitikasse. Sisemise väärtuse teooria väidab, et inimene peab nägema loodust omaette väärtusena ja vastavalt sellele ka käituma. Erineb kõikidest eeltoodud teooriatest selle poolest, et ei püüa leida lahendust,
Barbarid - madalama arengu tasemega naaberrahvad. 3 Kreeka riiklus - olid mõned õksikud demokraatlikud riigid, enamus oli siiski aristokraatlikud või oligarhilised. Vana-Kreeka ei olnud ühten riik, vaid see koosnes paljudest polistest ehk linnriikidest. Polistele olid omased sisemised tülid. Sageli kasvasid vaidlused kähmlusteks - rikaste ja vaeste omavaheline võitlus. Rikkad pooldasid oligarhiat, vaesed demokraatiat. Tülid toimusid sageli ka sugukondade vahel. Sealt said alguse ka suguvõsal põhinevad poliitilised parteid. Orjad olid enamasti asotsiaalid ja väga erinevatest rahvustest. Aegajalt pääsesid polistes võimule ka türannid. Igas Polises oli kolm võimu tasandit: Rahva koosolek, mis koosnes vabadest kohalikest meestest. Nõukogu, mille liikmed valiti aristokraatide hulgast. Riigiametnikud, kes tegutsesid täidesaatva võimuorganina.
Esimene suund seletab erinevusi meeste ja naiste loomupäraste bioloogiliste erinevustega. Teine suund seletab naiste ja meeste erinevusi erineva kasvatusega. Sügav ökoloogia (deep ecology) näeb probleemi inimkeskse maailmavaate domineerimises, mistõttu inimesed ei tunneta end enam looduse osana ja loodusest sõltuvana. Sotsiaalne ökoloogia (social ecology) näeb keskkonnaprobleemide põhjusena majanduslikku oligarhiat ja demokraatia nõrkust. Seni on olnud liiga suur mõju üksikutel huvigruppidel, nagu näiteks töösturid. Lahendust nähakse inimeste suuremas osaluses, kaasatuses ühiskonnaellu ja poliitikasse. Sisemise väärtuse teooria (intrinsic value theorists) väidab, et inimene peab nägema loodust omaette väärtusena ja vastavalt sellele ka käituma. Erineb kõikidest eeltoodud teooriatest selle poolest, et ei püüa leida lahendust, mis sobiks inimese
mõtteviiside erinevuste põhjusi. Esimene suund seletab erinevusi meeste ja naiste loomupäraste bioloogiliste erinevustega. Teine suund seletab naiste ja meeste erinevusi erineva kasvatusega. Sügav ökoloogia (deep ecology) näeb probleemi inimkeskse maailmavaate domineerimises, mistõttu inimesed ei tunneta end enam looduse osana ja loodusest sõltuvana. Sotsiaalne ökoloogia (social ecology) näeb keskkonnaprobleemide põhjusena majanduslik-ku oligarhiat ja demokraatia nõrkust. Seni on olnud liiga suur mõju üksikutel huvigruppidel, nagu näiteks töösturid. Lahendust nähakse inimeste suuremas osaluses, kaasatuses ühis-konnaellu ja poliitikasse. Sisemise väärtuse teooria (intrinsic value theorists) väidab, et inimene peab nägema loodust omaette väärtusena ja vastavalt sellele ka käituma. Erineb kõikidest eeltoodud teooriatest selle
riigiasjadega ja hakkas sestpeale üle võtma areopaagi ja arhontide kolleegiumi volitusi. Veel asutas Solon vandekohtu heliaia, mis koosnes kõigi 4 klassi esindajaist ning mis tsiviil- ja kriminaalasjade arutamise kõrval kontrollis ka ametnike tegevust. VI saj. 80-ndail kujunes Ateenas välja 3 parteid: pediakid (`tasandiklased') rikkad suurmaaomanikud, vana aristokraatia, kes nõudis Soloni reformide tühistamist ja oligarhiat. Liider - Lykurgos; paraalid (`randlased') linna-orjapidajad, keskmikud, kaupmehed, käsitöölised pooldasid Soloni seadusi. Liider Megakles. Diakrid (`mägilased') väikemaavaldajad, linnakehvikud, teedid, nõudsid maa ümberjagamist ja pol. õigusi. Liider Peisistratos (türann 560-555 ja vaheaegadega 528). Pol. küsimustes olid paraalid ühel nõul diakritega (Soloni seaduste eest), maj. küsimustes pediakkidega. Tegelikult käis nende vahel
annaabi.ee 
