Naised, kes jooksevad huntidega (0)

Sissejuhatus

• Elutervetel huntidel ja naistel langevad teatavad hingejõujooned kokku:mõlemal on terva haistmismeel ,mängualdis vaim,kõrgendatud pühendumisvõime, uudishimulik loomus,sügavad vaistud,keskenduvad pingsalt hoolekandele ja järglastele.
  
• Ürgnaise arhetüüp-Naise kaasasündinud algloomus,naise sisim pärisloomus, ka ID-päriliku psüühika kogum inimese sünnihetkel,tüüploomus/alusloomus
  
• Normaalne naine ei tunne end jõuetuna,ei kõhkle,julgeb lõpuni minna,ei soovi loobuda oma loovast elust kellegi teise kasuks.Kui naine lõikab end ära eelloetletust,siis on ta ajastu haigus,mida tuleb ette kõigis paigus , kus naisi on orjastatud ja kus ürgloomus sipleb tsivilisatsiooni püügipaeltes.
  
• Eluterve naine on hunditaoiline:võimas,elujõuline,eluandja,ustav,püsimatu
  
• Ürgnaine on kõigi naisterahvaste tervis. Ilma temata pole naiste hingeelul mõtet. Ürgnaine on prototüüpne naine – ei hakka ta peale ei kultuuri-, aja- ega poliitika-hammas; teda see kõik ei muuda. Ta elutsükkel muutub, ta kuju loovad sümbolid muutuvad, aga oma sisimas tema ei muutu. Ta on see, mis ta on, ja ta on tervik.
  

• Naise kui hundi metfoori jõuline dekonstruktsioon
  
• Ühiskond normeerib naisi
  
• Kuidas naine, kes keelust üleastumise, keelatud naudingute,järgnenud karistuse paratamatu kadalipule vaatamata ellu jääb, targemaks saab,lunastab patud erilisel viisil ( SINIHABE )
  
• Tõestus naise jõu ja vägevuse kohta
  
• VAIST ON NAISE HINGEVARANDUS
  
• Loomusunnilist elu elavates ürgnaistes, kes end ei eita, on alati natuke hunti
  
• Tähtis on järgida nõuandeid, „paljude emade“kogemusi/abi
  
• Naiste ihu on võimeline tunnetama ,ette aimama
  

1)La loba-on vana naine, kelle tegelik töö on kontide kogumine, eriti meeldivad talle hundikondid. Kui ta on ühe olendi jaoks kondid kokku saanud, siis lausub ta loitsud ja muudab ta elavaks.

• Kodu on paik kus naise mõistus sulaneb vaistudes,naise sisim hingeelu väärtustab ta argielu, koht kus naine hakkab huntidega kaasa jooksma . Naisel on võimalik üles leida Ürgnaine mistahes teadlikult intensiivse toimingu kaudu. LOOMING
  
• Kondid esindavad hävitamatut jõudu, neid on raske olematuks teha.Esindavad hävitamatut hinge,keda võib küll haavata kuid mitte tappa.
  
• Kõrbeelu-pealispinnal vähe,pinna all tohutult palju
  

2)4 rabi - Ingel näitas rabidele taevas olevat pühitsetud Hesekieli ratast. Pärast seda kaotas üks neist mõistuse. Teine oli küüniline ja väitis, et kõik oli olnud vaid unenägu. Kolmas seletas muudkui rahvale ratta ehitust ja selle tähendust. Neljas aga oli luuletaja ja pani kõik kogetu sõnadesse ning elas oma elu õnnelikult.

• Peame laskma surra sellel mis peab surema ja elada laskma sellel mis peab elama.
  

3)Sinihabe-üks mees tahtis kolme õde võrgutada, kõik olid alguses kahtlevad, kuid pärast lõbusõitu andis noorim õdedest järgi. Kolisid lossi. Kui mees pidi ühel päeval ära minema, siis jättis ta neiule võtmekimbu, keelates kasutada vaid ühte neist. Kuid see tekitas temas huvi ja koos õdedega asusid nad otsima salapärast ust. Selle tagant leidsid nad toa täis laipu ning pärast seda jäi võti verd immitsema. Kui mees koju tuli, sai ta kõigest aru ja tahtis naise ära tappa, õnneks hoidsid selle kuritöö ära neiu vennad.

• Naine võib püüda peitu pugeda kui ta elu tahetakse laastada aga see verevool see eluenergia kaotus jätkub omasoodu, kuni ta kiskja ära tunneb ja teda enam vabadusse ei lase.
  
• Kui naine ei taha tunnistada oma hingehävingu tõika,siis on ta unenäod otsekui hoiatushüüded, mis maintsevad teda üles ärkama ja tegutsema.
  
• Vere hais-naine on kaotanud oma loomejõu,see kestab nädalaid ja kuid.See on tuikav hingeveri. Kleit/rõivastumine- mask ,mida naine maailmale näitab.
  
• Tuleks küsida: milline osa minust tapetud või suremas?
  
• Tsenseerime enda hingest pidevalt välja valurikkaid elujhtumeid.
  
• Verejooks ei lõppe kui tehakse nägu nagu seda ei toimukski
  
• Alles siis kui märgatakse verekaotust,ärgatakse ja hakatakse päriselt elama
  
• Ärge kartke uurida kõige halvemat,sest see kasvatab hingejõudu(naine teeb kambri lahti)
  
• naine hangib ajapikenduse,ootab parajat hetke,haub välja oma strateegia,manab esile sisemised jõuvarud enne ku iväliselt olukorda muutma hakkab.
  
• Vennad naise elus-kõige tugevama,loomupärasema,agressiivsema hingepoole esindajad.
  
• Jutt räägib hingelisest lihtsameelsusest,uudishimu väest aj võimust,lõplikust võidust loomuomase hingekiskja üle ja röövlooma ümberkujundamisest.
  
• Naine muudab selle väe ja võimu ,mis kunagi tema vastu tarvitati,omenda sihtidega ja otstarvetega kokkusobivaks-nii talitab naine keso n leidnud oma ürgsuse.
  

4)Vassilissa-enne surma kinkis noor ema oma tütrele nuku. Isa abiellus uuesti lesknaisega, kelle oli kaks tütart. Uus ema kohtles võõrastütart väga halvasti ning ühel päeval otsustasid temast lahti saada. Nad saatsid ta Baba Jagaa juurde endale tuld tooma . See oli keeruline tee minna ning ka nõia enda juures tuli tüdrukul toime tulla raskete ülesannetega. Kuid nuku abiga tuli ta kõigega toime ning jõudis ka koju tagasi. Baba Jagaa poolt kaasa antud pealuu põletas võõraspere tuhaks.

• Lugu naise pühendumisest, millel puudub ainult mõni üksik luustikuosa. Käsitleb seda, kuidas naine jõuab arusaamisile, et suurem osa asju pole sugugi mitte need mis näivad olevat. Selleks me ju naised oleme, et oma vaistu ja loomusundide varal asjade tegelikku olemust välja nuuskida.
  
• Vaist on vägev jõud, mis koosneb kõigi vaimumeelte tõevälgatustest.
  
• Vassilissa peab iseseisvaks saama ja teadvustama endale järjest enam hädaohtusid
  
• Kui see liiga hea ema surnud on,sünnib uus naine. Kõigil tütardel on elus aeg mil liiga hea ema olnud muutub niisuguseks hakkavad pärssima meie vastutustunnet ja pidurdab sellega meie loomulikku arengut. Selle arengu käigus peab ema muutuma ikka kõrvalisemaks ja lõpuks taanduma.
  
• Vassilissa pühendumine algas sellest, et ta jõudsi arusaamisele, et tuleb lasta surra sellel mis on surmale määratud-tuleb lasta surra neil hingehoiakutel ja väärtustel, millest pole tuge.
  
• Erilise tähelepanu alla tuleb võtta need tõekspidamised mis muudavad naise elu liiga ohutuks.
  
• Vaistliku psüühika elustamiseks tuleb kaitsva psüühika alt väljuda
  
• Kurjad õed avaldavad V-le nii suurt survet, et tema hingetuli kustub .Just selles seisus võib naine hing kaotada oma sirgselgsuse.Ta on valmis tegema mistahes et tuld tagasi saada,just sellist vapustust vajabki kukupai naine, V-le oli vaja kohtuda Baba Jagaaga sest talle läks vaja korralikku ehmatust.
  
• Nukk =vaist, st ema andis V-le tõevaistude usaldusväärse tunnetusviisi
  
• Baba Jagaaga silmitsi seismine =suure jõu vastu tuleb olla aupaklik, mitte lömitada ega kelkida
  
• V arenes Baba Jagaa juures, kõik majapidamistööd vihjasid hinge toitmisele,puhastamisele ja korrastamisele.
  
• AED-aineliseks kehastunud meditatsioon ,ütleb välja millal on ühel või teisel aeg surra. On ju meilgi võime kiirata energiat ja tugevdada elu.Aga meil on võime ka lükata oma teelt kõrvale see, mis peab surema.
  
• Kõige tähtsam panna oma tööse tüz(hing)-kiirata seda ideedesse,nendesse kellega kokku puutume, see on meie ÜLESANNE.
  
• Elada laskmine ja surra laskmine väga tähtis, see on loomulik rütm, millest naised peavad aru saama ja millega kooskõlas elama.
  
• Kui hinge loomusund ütleb ettevaatust!, siis ei tohi naine seda märkamata jätta. Vaist pole selleks et ühekordset nõu saada,tema käest tuleb eluteel nõu küsida iga sammu juures.
  
• Vassilissa tahab lõõmava pealuu minema visata , aga nukk keelab=ego arvab et oleks ohutum,sest V on selle abil juba palju saavutanud. KÕIGE nägemine võtab ju kõhedaks.
  
• Kellel on hea vaist see peab palju tööd tegema, see nõuab siseste/väliste vastasjõudude jälgimist,nõuab tahte pingutamist et omapoolse teoga sekkuda sellesse mida nähakse. Pealuutule valgel näeme iseend ja teisi.
  
• Need teadaandmised teevad mõnikord valu,need on need millega on ränk silmitsi seista, seega tahame alati kogu selle kurikavala teadmise minema visata.
  
• Naine peab targalt valima sõpru ja armastajaid.
  
• Seemne väljasortimine=kui tahta säilitada sidet ürgsega, tuleb küsida, mida tahad just sina, eristada seda mis teised pakuvad sellest mida hingepõhi igatseb.Maailm teeb meile pidevalt pakkumisi, äratades isusid millest me ise teadlikudki polnud, taolistel puhkudel valime selle mis nina all on, see ei pruugi olla see mida vajame aga see on huvitav ja kerge.
  
• Teine võimalus ürgsusega sideme sälitamiseks:ei lasta lämmatada oma vaateid ,mõtteid,ideid,moraali,paleusi.
  

4)Manawee-mees tahtis õdesid naiseks võtta, kuid nende isa ei lubanud seda enne, kui mees on tüdrukute nimed ära arvanud. See oli raske ülesanne, ühel päeval võttis mees endaga kaasa koerakese, kes tahtis oma peremeest aidata. Mitmel korral viisid tema instinktid (toit) eesmärgist kõrvale, viimasel korral ründas teda mees, kuid vapralt vastu pannes teatas ta siiski nimed oma omanikule, kes seejärel mõlema tüdrukuga naitus ning nad elasid õnnelikult.

• Mida naine õigupoolest ihkab? Naiste tegelik loomus.
  
• Naisel on kakspidine loomus-naise südame võitmiseks peab paariline seda mõistma.(välispoolne ja sisemine)
  
• Naisel on tohutu vägi kui ta neid mõlemaid pooluseid teadvustab,mõttekam on neid koos hoida tervikuna kui lahku lükata.
  
• Manawee-sugune armastaja on sissevõetud nii sisemisest kui ka välimisest poolest.
  
• Naised igatsevad tihti paarilist kel oleks sama suurt kannatlikkust ja taipu mõista naise sügavamt loomust.
  
• Koera eksitamine=Enamasti eksitavad naisi lõbud.himust tingitud kõrvalekalded segavad esmatähtsat elutegevust.
  
• Koer ei tee enam ihadest välja=Psüühika on tõusuteel.
  
• Mees peaks esitama naisele küsimused: Mida sa tahad?Mida ihkab su sisemine mina?
  

5)Kontnaine-naine sai hakka millegagi mille tõttu ta kaljult alla visati,temast jäi järgi ainult luukere .Ta jäi ühe kalamehe konksu külge kinni, mees läks hirmunult oma iglusse. Mees kartis teda algul, kuid siis päästis õnge küljest lahti ja mässis karusnaha sisse.Mees jäi magama ja poetas pisara,Kontnaine jõi ta pisaraid ja kiskus mehe südame välja ja kasvatas selle abil liha luudele . Siis pani südame tagasi ja nad heitsid ühte, lahkusid sellest kandist ja hakkasid elama uues asupaigas.

• Juhuslikult leitud varandus,luukere lahtiharutamine, usaldav uni,ta pillab pisara,süda taob trummi
  

6)Inetu pardipoeg -Emapardil koorus munast imelik väljanägemisega linnupoeg .Kõik kiusasid teda, algul ema kaitses, lõpuks lõi käega ja käskis pojakesel kaduda.Pardipoeg põgenes,üks vanaeit võttis ta oma koju, kus oli aga kass ja kana kes temasse samuti halvasti suhtusid.Jõudis tiigi äärde, nägi luilatamas luiki,pardipoeg külmus jäässe kinni, talumees päästis ta ja viis koju aga sealt pardipoeg põgenes.Pardipoeg nägi tiigis luikesid, ei julgenud algul minna, kuid siis läks ja luiged tulid tema juurde, peegelpildis nägi et temast oli saanud uhke luik.

• Tõrjutute probleem on põline,aga ürgse naise suurimatest vägedest on vastupidamise vägi.
  
• Lugu rõhutab indiviidi isepärast hingelisust. Kui tuntakse ära see perekond kellega vaimselt kokku kuulutakse,saab üksikisik vitaalsust ja osadustunnet juurde.
  
• Pardipoeg=sügav hingelise kompleksi all kannatav
  
• Loovus on hinge toitja ja see on hilisema arengu jaoks määrava tähtsusega.
  
• Varases eas tõrjutud pole selles tavaliselt ise süüdi, kui tüdruk hakkab uskuma et see negatiivne mis pere ja kultuurkond talle tagasi peegeldavad on tõene ja vaba eelarvamustest, saab psüühika juba varases eas vigastatud .
  
• Kuigi hing vajab vaimusilmi,sunnib ümbritsev keskkond talle peale vaimset pimedust. Ta tahteakse teistega ühetaoliseks teha.
  
• Emad-enamik täiskasvanuid arvab et neil pole emaga enam tegemist, aga meie hinges elab teisendema kes kõneleb ja vastab meile samalviisil nagu lapsepõlves.
  
• Et ema saaks õnnelikult üles kasvatada lapse, kelle hingeelu on vähemal/ suuremal määral teistest erinev ja kelle hingevajadused ei käi kokku sellega mida nõuab läbilõikekultuur, selleks peab ema käivitama sangarlikke omadusi. Ta peab seisma enese ja ja oma uskumuste eest.
  
• Kokkuvarisedes on tavaliselt 3 seisundit : segadus,enesehaletsus,põrguhaud(omaenese lapsepõlves kogetud heastamatu ülekohtu pidev läbimängimine)
  
• Emavaimsus saavutatakse vanemate ja targemate naiste abiga.
  
• Halb seltskond =pardipojas pole väljaarenenud veel õige koha leidmise vaistu.Kui naine ei suuda ikka jälle leida õiget kohta,siis ta ei suuda oam elujõudu alal hoida ja see kahaneb.
  
• On küll kasulik ehitada sildu nendeni , kelle hulka te ei kuulu, kuid mingil tingimusel ei tohi üle pingutada. Naine kes püüab olla kõigi vastu hea, kaotab oma ürgsuse.
  
• Pardipoja kinnijäätumine=külmus on ohjeldatud viha,külm olemine tähendab tunnete puudumist. Tahta külmuda tähendab tahtlikult tunnetest ilma jääda, ka sel juhul kui see on kaitsemehhanism.
  
• Isik kes vabastab meid jäävangist, ei pruugi veel olla see kellega kokku kuulume. See võib olla samamoodi juhuslik talumees kes pardipoja päästis.
  
• Kass ja kana=niisuguse pilguga seiravad teiste hingeliigutusi ja vaimuväärtusi need, kes endast erinevaid ühtepuhku tõrvama kipuvad.
  
• Aga miks naised siis ikka ja jälle ennast maha salgavad ja proovivad võtta kellegi kuju, kes nad pole?Naine lihtsalt ei tea midagi paremat tahta, ta pole saanud küllalt emahoolt.Olulisemas asjus on ta jäänud väljaõpetamata-ema õpetus on see mis arendab sünnipäraseid andeid ja vääristab järglaste loomusunde.
  
• Püsima jääda kõigest hoolimata=isegi murtud jalaga hunt liipab ühtesoodu edasi, et leida karjalt kaitset, tal on sisemist sitkust, et kurjakuulutavast olukorrast terve nahaga välja tulla.
  
• Kõige tähtsam on ellu jääda, vastu pidada on loova elu,tulevaste tegude ja käekäigu nimel.On vaja ellu jääda, sest ürgloodus tõotab, et pärast talve tuleb kevad ikka ja jälle.
  
• Pardipoeg näeb end luigena=julge ntunnistada om ainulaadset ilu,seda ürghinge,millest oleme tehtud.Naise võimetus siirast komplimenti vastu võtta on näide sellest et mingi eluperioodil on ta pidanud elama inetu pardipojana.
  
• Kommetest kinnipidamine on ürgnaisele raske,tema jõud on tema muutumises,uuenemises,loomusunnilises loomistules. Järjepidevus ei tähenda tema jaoks ühetaolisust, pigem olla järjepidev loovas elus,pidevas avaliolekus,terases pilgus.
  
• Laspe kohandamine ühiskonnaga on tähtis, kuid kui surmame lapse ürgolevuse, surmame lapse enda.
  
• Kohe kui hädaoht möödas, kipume jääma elu kõige õudsema perioodi nimede ja tundmuste külge kinni-see on aga lõks. Kui naine muudkui korrutab et ta on kõige kiuste ellu jäänud, jõuab ükskord kätte aeg mil see pole talle enam kasulik. Tuleks uusi sihte seada ja tööle asuda . EI tohiks klammerduda ellujäänud arhetüübi külge.
  
• Enda ei tohi hoida liiga kaua last:kosumiseks/kasvamiseks oleme siia loodud.
  

7)Punased kingad -Vaene tüdruk meisterdas endale kõrvalepandud riidetükikestest punased kingad. Ühel päeval peatus tema kõrval kullatud tõld, milles istuv rikas emand võttis ta enda koju.Seal pidi ta koguaeg vagusi istuma ja kombekalt käituma.Punased kingad põletati tuhaks.Kui tüdruk leeri läks, viis vana emand ta kingsepa juurde, kestalle punased kingad tegi.Kirikud piidlesid kõik ta punaseid kingi .Kirikuuksel seisis vana soldan kes koputas tüdruku kingadele ja need hakkasid tantsima, teda püüti peatada aga kingas tantsisid edasi kuni timuka majani, kus tüdruk palus timukal jalad maha lõigata.

• Punaste kingade hingetõde seisneb selles et naise elumõtet võidakse kõveraks kangutada, kuigi naine ise püüab õiget joont hoida. Muinasjuut pöörab tähelepanu meie lõksudele mida näljase ürghinge ajel kergemeelselt manustame. Kui naine on näljas, on ta nõus ükskõik millise aseainega. Hingenälg sunnib naist haarama selle järele mis hävitab ta enesekontrolli ja paneb pööraselt vihtuma tantsu, mis varem või hiljem viib timukani.
  
• Omavalmistatud punaste kingade kaotamine on naise elukavatsuste ja kirgliku elujõu kaotamise võrdkuju,oma elutegevuses muututakse liiga taltsaks.
  
• Hoia kõrv kikkis,võta õppust ja mine edasi-see on jutu iva.
  
• Kuldne tõld-edasiviimisvahend mis viib ühe idee juurest teise juurde. Kõigepealt kuld pimestab, mis viib lõksu.Siit saab alguse hingenälg loova vaimsuse järele.
  
• Vana emad=hinge edenemine ühekulgselt,hävitab algatusvõimet. Püüab peale suruda samu lubjastunud mõtteviisi kui endal on.Katsetamine/uuendamine jääb talle võõraks.
  
• Inimeste kollektiivid kellega suhtleme , peaksid olema sellised kes pakuksid meie hingele ja loovusele tuge.
  
• Omavalmistatud kingade põletamine tuhaks=seda teeme igakord kui maalime,kirjutame,tantsime või teeme ükskõik mida üldlevinud arusaamadele vastavalt,põhjustades oma elujõu kahanemist. Säärane valeloovus murrab meie vaimse selgroo.
  
• Kui isiklik hingeelu on tuhaks põletatud, põletab naisi kihk kõige järele, mis võiks talle elusolemise tunde tagasi anda(LÕIKUMINE?)
  
• Ränki hingehaavu saavad naistest need, kes on parajasti näljast nõrkemas või on seda hiljaaegu olnud.
  
• Muinasjutu tüdruk tahab hankida punased kingad ükskõik mis hinna eest, see toob kaasa karistuse. (264 näide)
  
• Pärast pikka nälga on anistel hirm et nad võidakse uuesti puuri panna,seepärast võtavad elult kõik mis võtta annab(uimastid, alkohol jne)
  
• Kõige reetlikum rünnak ürgsele Isedusele on nõue, et too käituks sobilikult.
  
• Kingsepa juures kahmab ta emanda tahtmisest hoolimata punased kingad- ablas nälg hingeelu järele on tunginud psüühika pealispinnale ja ahminud endasse kõik, mis kätte sai,sest varsti võidakse ta uuesti nälha jätta.
  
• On raske varjata on ablast isu millegi järele, mis on keelatud.
  
• PÕHISISU:õpetab kindlalt kaitsma oma hingeelu ürgloomulikkust, ja aru saama, mis on selle huvides ja mis mitte.Õpime mitte alistuma sellele, mis toob kaasa hingehäireid.
  
• Elurõõmu puudus tapab ta.
  

8)Hülgekasukas-Üksildane mees, varastab naise hülgenaha nii et too ei saa enam hülgeks muutuda. Tahab et see 7 aastat temaga oleks ja siis annab hülgenaha tagasi ning naine võib otsustada kas jääb temaga või läheb merre tagasi. Naine sünnitab poja, 7 aasta möödudes mees nahka tagasi ei anna. Poeg kuuleb öösel hülge häält,ta leiab naha ja toob emale tagasi. Ema võtab poja 7 päevaks mere alla kaasa, siis viib tagasi maale.

• Missuguseid samme astuda, et edasi areneda.Sellega ei saa hakkama ilma pühendunud õpetaja juhtnõõrideta(hüljes)
  
• naha kaotamine=hingekatte kaotamine. Laastava/vale armastuse läbi kaotame naha.
  
• Üksildane mees=naise ego väljendus.Ego ja hing võistlevad psüühikas-kumbki tahab saavutada võitu elujõu üle.Üksildane mees püüab hinge elust osa saada, nii nagu egogi pole ta selleks loodud.Pigem kahmab hinge järele ,kui proovib sellega suhteid arendada.
  
• Kui naised hakkavad närtsima,käime me ringi kasvõi nagu sandid, peaasi et meile oleks näkku kirjutatud, kui hästi me toime tuleme.Kui meil puudub hingenahk, siis häbenema seda tunnistada.
  
• Kojukutse=ürghinge süvatunnus,kui me ei saa oma asjadega hakkama.
  
• Mis on moodsate naiste jaoks kõige hirmuäratavam?Vahet polegi see sööst pimedusse hingekatet otsima. Pigem kohutab neid tegelik kojujõudmine,neil on raske minna.
  
• Vabatahtlik üksindus=kuna seda peetakse nii tobedaks siis oleme hakanud seda nimetama endamisi rääkimine,tühjusesse vahtimine,avasilmi unenägemine.
  

9)Poolkuukaru-naise mees tuleb sõjast ja läheb üksi metsa elama.Naine murest murtud ja läheb nõia juurde, see käsib tuua mäest poolkuukaru valge karva. Naine lähebki raskuste kiuste.Mitu päeva järjest toidab karu ja vaatab eemalt.Siis võtab südame rindu ja küsib karult karva, karu lõpuks nõustub.Naine viib karva nõiale, nõid viskab selle tulle ja ütleb et naine käituks mehega nüüd samamoodi nagu karuga .

• Lugu õpetab kuidas pika meelega vihast võitu saada. Mida naine peab tegema, et hinge tasakaalustada. Tuleb alustada iseka viha vaigistamisest. (397)
  
• Kannatlikkus on hea vahend nii värske kui ka vana raevu vastu.
  
• Nõitatohter=raevu tuleb kasutada loova jõuna et mäkke jõuda.
  
• Karu lepitamine=loomusunnilise psüühe lepitamine iseendaga . Talle on vaja vaimutoitu pakkuda.
  
• Loodame et kui oleme tööd teinud siis jõuame tulemuseni mis on käega katsutav ja aineline , nii nagu muinasjutus see nii ei lähe. Kõik taandub otsusele teadmisi ellu viia. Kelles tärkab viha, tean nüüd täpselt mis ette võtta: esmalt maldab seda ootel hoida,siis hajutada illusioonid,võtta ette mäkketõus,kõneleb oma raevuga ja võtab selle õpetajaks.
  

10)Kätetu piiga-Vana veskikivi taga kasvas uibupuu. Veskimees oli vaene, tema juurde tuli mees, kes ütles et annab talle rikkuse kui mees annab vastu selle mis on veski taga. Mees oligi nõus, kuid tuli välja et sel ajal oli veski taga olnug ta tütar. Kurat pidi 3 aasta pärast tütrele järgi tulema . Tuligi, tütar oli end puhtakse pesnud, aga Kurat ei saanud etda puudutada, käski tütrel pesemata olla. Kui tagasi tuli,tihkus tütar nutta nii et käed puhtaks läksid, käskis isal käed maha lõigata, aga ka siis nuttis tütar nii palju et käed said puhtaks. Kurat jättis asja sinnapaika. Tütar otsustas kerjusena maailma minna.Ta jõudis lossini, kus oli pirniaed kus iga pirn oli üle loetud. Teda aitas sinna valgevaim, aednik nägi seda.Järgmine öö tuli kuningas seda kõike vaatama ja võttis tüdruku naiseks. Kuningas läks sõtta, tüdruk sünnitas lapse. Saatsid kirju(Kurat vahetas kirjad ära) Tüdruk põgenes, kuningas tuli tagasi ja kuninganna jutustas et oli tüdrukul minna lasknud. Kuningas rändab 7 aastat,leiab tüdruku, tüdrukul on käed tagasi kasvanud. Elavad õnnelikult.

• Kehv kaup(isa ja kurat)-kehv kaup tehakse siis kui minetame oma sügava elutunnetuse palju haprama tunde vastu,kui loobume on ürgloomusest, kui meile on lubatud midagi mis tundub suure varadusena aga on tegelikult lõks. Seda kehva kauba sõlmimist põhjustab suur paradoks: kuigi viletsa valiku tegemist võib käsitleda haiglase enesehävituse ilminguna, osutub see sageli lahkmeks mis loob avaravad võimalused oma loomusundide väge ja võimu taas arendama hakata. Kuigi kehv kaup toob kaasa kaotusi, kujutab ta endast nagu surm ja sündki tulutoovat sammu.
  
• Ürgne loovus tõukab meid tundma oma eksistentsi,taju ja teadmisi.
  
• Veski=ilma loomistungita vaimuvilja ei jahvata.
  
• Naised loobuvad tihti oma tõelistest kutsumutest millegi nimel, et TEISTE arvates on palju vastuvõetavam.
  
• Arv 3-esimesel katsel ei lähe asi korda,teisel ka mitte,kolmandal leiab miski juba aset.
  
• Pühendumine on niisuguneprotsess kus loobume oma loomulikustalateadlikust hoiakust ja otsustame läbi kannatuste enese proovilepaneku hinnaga taotleda teadlikku ühinemist meeltesügavuse Ürgisedusega=ema ja isa püüavad tüdrukut teadvustamatusse seisukorda tagasi tõmmata.
  
• Naise elujärgud