1. Calandrino · Calandrino riietus tagasihoidlikult , kuid kindlasti omamoodi . Ta oli korraliku välimusega . · Calandrino iseloom: Lihtsameelne ( uskus , mis talle rääkis Maso del Saggio juttu , kividest ja kohast nimega Maitsemõnu ). Raevukas ( peksis oma naist vihast , et naine kõik ära rikkus tema jaoks ). Ustav sõber ( ta rääkis kohe oma saldusest oma headele sõpradele ). · Calandrinol oli moraalitunnetus , kuid ta oli liiga kergeusklik , mis viiski ta ekslikule teele ( kuna , ta arvas tõesti et ta nähtamatu tänu sõpradele ning arvas , et ta naine võttis temalt võimu ära ning peksis vihast oma naist , kuid pärast kui sõbrad olid ta maha rahustanud , jäi Calandrino südame valuga ). Bruno ja Buffalmacco · Bruno ja Buffalmacco olid mõlemad nagu tavalise välja nägemise , natukene
Kui näiteks oletada, et tugevam võib teistele oma tahet peale suruda, siis tuleb mõelda, mis juhtuks, kui kõik sellisest põhimõttest lähtuksid. Kui selgub, et tulemuseks oleks Liisi Rohtsalu ühiskonna häving, siis järelikult on see moraalselt väär. Seega võib väita, et inimese kohus on lähtuda sellistest väärtustest, millistest võiks ja peaks lähtuma iga mõistuslik olend. Moraalitunnetus on kaasasündinud. Me ise valime, kas pöörame sellele tähelepanu või mitte. Arvestama peab, et sellel valikul on tagajärjed. Meie ja meid ümbritsevate inimeste elu kulgeb just seda rada mööda, millele oleme valinud astuda. Kuigi läbi aastasadade tunnustatud väärtused näivad olevat tänapäeval oma mõju kaotamas, on tegemist siiski aegumate põhimõtetega.
kuuluma mingisse kogukonda, kollektiivi. Kellegi eripära saab tunnustatud ja respekteeritud alles siis, kui tal on ette näidata mõttekaaslasi. Kuid kas siis ühiskond peaks aktsepteerima vargaid, vägistajaid ja mõrvareid, kuna nad on nii-öelda mõttekaaslased? Kust läheb see piir ükskõiksuse ja vaenulikkuse vahel? Kasvatus ja head kombed on need faktorid, mis kujundavad mõistliku inimese. Sallivus on märk mõtlevast, intelligentsest inimesest, kel on olemas mingisugune moraalitunnetus. Lapsi on sünnimomendist alates õpetatud vahet tegema hea ja halva vahel, et edaspidises elus õigeid valikuid langetada. On ju lausa piibliski seda teemat hea ja kurja tundmise puu näol käsitletud. Ent sellegipoolest hea ja halva vahel laveerides on alati kardetud ja põlatud kõike võõrast ja teistsugust, olenemata sellest, kas tegu on negatiivse või positiivse nähtusega. Kitsarinnalisus on viinud meid ühiskonnani, kus kiusatakse inimesi taga nende seksuaalse orientatsiooni,
ning hoida kindlustusmaksed stabiilsetena COSHH manual’i ümberkirjutamine (COSHH- Control of Substances Hazardous to Health – tervisele ohtlike ainete kontroll ). Samuti kohandati olemasolevad seadmed minimaalsetele kuludele ning elavdati töötervishoiu ja tööohutuse töökomisjoni tegevust. Kasu ärile: 1) Tegevuskulude vähenemine tänu täielikult dokumenteeritud ja efektiivsematele protseduuridele 2) Kõrge moraalitunnetus, töötajad on veendunud tööandjate hoolivuses 3) Stabiilsed kindlustusmaksed 4) Mitte kunagi pole esinenud tööandja vastutusnõudeid Kasu tervisele ja turvalisusele: 1) Puuduvad dokumenteeritud õnnetusjuhtumid 2) Töötajate paranenud tervisekontrolli hinded (58%->92%) 3) Puuduvad pikaajalised haigused Väikeettevõte Cougar Automation Ltd Cougar Automation vähendas töötajate poolt võetud haiguspäevade arvu pea
Lugedes seda raamatut innustas see mind lugema ka muud selle ajastu kirjandust ja kogu Charlotte Brontë loomingut. Jane Eyre on inimene, kelle keevaverelisus suruti maha tema sugulaste poolt. Ta on kaua aega vihane nende peale, kuid saades indu jumalast ja oma sõbrannast Helen Burnsist suudab ta kogu oma vihast lahti lasta ja andestada, ka siis, kui teised seda ei suuda. Samas säilib temas otsekohasus. Samuti on tal väga kõrge moraalitunnetus, arusaam heast ja halvast tema usus ning ta sümboliseerib head inimest tema kõige puhtamal kujul. Mulle meeldis ka see, et tema välimus ei olnud ilus, nagu paljudes teistes selle aja raamatute peakangelannadel oli. Selles teoses on iseloomustatud armastust selle kõige ilusamal kujul, just Jane'i poolt, kes oli valmis ohverdama oma õnne, et päästa end ja eelkõige mr Rochesteri patusest elust. Temast saab mr Rochesteri ,,päästja", kuna ta paneb Edwardi soovima olla
Selle arengu jätkuna võib näha psühholoogiat, eksistentsialismi, hermeneutikat, semiootikat, strukturalismi, poststrukturalismi, annaalide koolkonda, feminismi, postkolonialismi. Immanuel Kanti loetakse modernsuse loojaks. Sfääride lahutuses (tõde/moraal/kunst) ei pea üks sfäär teisega arvestama ja igaühel on oma roll. Kunsti iseseisvumine. Immanuel Kanti “kategooriline imperatiiv” - mõistuse abil ei ole võimalik jumala olemasolu selgitada ega avane ka moraalitunnetus. Teaduslik käsitlus moraalile ei rakendu. Kategoorilise imperatiivi universaalsed moraali alused oleks a) toimi alati nii, et sinu toimimise printsiip võiks olla üldise seaduspärasuse aluseks b) käsitle inimest alati eesmärgina iseenses, mitte kunagi vahendina. Põhimõtteliselt - käitu nii, nagu sa tahad et sinuga käitutakse. See moraal tuleb meie enda ratsionaalsest mõistusest, mitte kusagilt väljaspoolt või jumalast.
Analüütiline filosoofia vähemmõjukas, kuna on keerulisem/raskemini mõistetav; autoriks võib pidada G. Frege´t ja L. Vickensteini; analüüsib keelt probleem: analüütiline filosoofia ei anna kriteeriume Argumentatsiooniteooria põhisõnum: otsustavad paremad argumendid; vastu: kõik on relatiivne, midagi absoluutset ei ole; annab vaid kriteeriumi/argumendi vastu: valedes kätes ohtlik relv, kuna kõike on võimalik põhjendada (seega peaks heal advokaadil olema ka oma kindel moraalitunnetus); R. Alexy, J. Habermas Seesmine (intern) ja välimine (extern) õigustamine: - Seesmine õigustamine on subsumptsioon (süllogismi struktuur kahest eeldusest koosnev järeldus) vajalik, et saada aru, kus tõlgendama peab! - (1) (x) (Kx OTx) - X indiviidi muutuja (kehtib kõigi suhtes) - K koosseis - - järeldus
Neist tähtsam on humanismi printsiip, mis peab kõrgemaks inimsust, inimese erilisust. Optimism tähendab usku oma elukutse vajalikkuses. Eetika põhimõisted ja printsiibid saavad lihaks ja vereks konkreetsetes elulistes situatsioonides, kus neil iga elukutse puhul on oma tähendus. Meremehe kutseetika Siinkohal tsiteerin Mereakadeemia õppejõudu Rein Albrit: „Nii nagu kõikidel teistel elukutsetel ja tegevusaladel on ka meremeestel oma eetika ja moraalitunnetus, mis eelkõige väljendub vajaduses jääda inimlikult väärikaks ka kõige raskemates olukordades. Ilmselt kõik kes kordki merel käinud, on mõtelnud sarnaselt. Seda võiks ehk väljendada randlaste iidse palvega: „Oo, Jumal! Sinu meri on määratu suur ja minu paat nii väike!“ Ehk polegi see päriselt palve, vaid aus ja otsekohene tunnitus ebavõrdsest olukorrast – väikesest paadist piiritul merel. Selles palves pole tunda kübetki kartust, küll aga
annaabi.ee 
