Kanti päev algas hommikul kell viis ja lõppes õhtul kell kümme (Meos 1999). Kant suri oma kodulinnas 1804. aastal, tema hauamonumendile on kirjutatud read: "Kaks asja täidavad ikka ja jälle mu meele imetluse ja aukartusega, üha sagedamini ja tungivamalt pöördub mu mõte nende juurde tagasi: tähistaevas minu pea kohal ja kõlblusseadus mu sees". 4 2. KÕLBLUS JA USK NING TUNNETUSTEOORIA Moraalifilosoofid ei ole uute kõlblusideede apostlid. Nad ei piirdu kirjeldamise ja analüüsimisega. Neile on oluline vaadete järjekindlus. Kant polnud erand. Ta väitis, et tema doktriini kesksed mõisted hea tahe ja kohus - on olemas juba terves ja loomulikus mõistes. Kanti jaoks on eetika põhimõtetele kuuletumise küsimus, mille kehtivus ja siduv jõud on sõltumatud nende järgimise tulemuste väärtusest. Tähtsaim ei ole reaalne eesmärk, vaid tahtlikult
Mille poolest 5 erineb see traditsioonilisest antiigiuurimisest? Vastus: Lugejaarvamuslik? Retseptsioon < lad receptio `(uuesti)saamine, vastuvõtmine'. 26. Millised antiikkultuurist (ajaloost, kirjandusest, mütoloogiast) tuntud tegelased olid/on kesksed USA, millised Venemaa antiigitõlgenduses? Vastus: USAs : a) moraalifilosoofid (nt Cato Distihhonid, Aisopose valmid, Cicero kõned, kirjad, traktaat Kohustustest jt.) b) ajalooteosed (Livius Linna rajamisest alates, Florus, Sallustius jt). Luuletajaid (Homeros, Vergilius, Horatius jt) hinnati vähem. Ideaalfiguurid Cicero ja Cato. Rooma konstitutsioon 3. sajandist eKr (Polybiose ajalooteose 6. raamatu alusel) Venemaal : Aisopose valmid, Homerose-paroodia "Konnade ja hiirte sõda". 1668 Kolomenskoje
viidete süsteemi, mille abil praktika aktuaalseid probleeme saab lahata. Tema argumenti võib lihtsustatuna esitada järgmiselt. -- Singer alustab oma teooria tutvustamist lõbusa retoorilise vallatusega. Ta kirjutab: "Selleks et me saaksime arendada kasulikku arutelu eetika sees, on hädavajalik rääkida pisut eetikast, et meil oleks selge arusaam sellest, millega me tegeleme eetilistest küsimustest kõneldes." (Singer 1979: 1.) See lause kõlab nalja moodi, teades, kui palju on moraalifilosoofid kõnelenud eetikast, saavutamata õigupoolest kunagi üksmeelt milleski olulises. Ilmselt ei saa Singeri teoreetilisel viitesüsteemil olla mingit tegemist absoluutse tõe või selge mõistmisega; parimal juhul on see tema poolt soovitud mugav abinõu. Singer arvab, et inimesed püüavad oma tähtsaid otsuseid motiveerida. See tähendab, et neil on kasutuselt mingisugune moraalikood, või nad on moraalsed agendid, ning et moraal on oma loomu poolest argumenteeriv. Nüüd on küsimus
Neid küsimusi tuntakse epistemoloogiliste küsimustena ja need ei keskendu sellele, mis on olemas, vaid sellele, kuidas tunnetada seda, mis on olemas. 3. Kolmandaks on olemas küsimused kõlbelise elu olemuse kohta. Neid nimetatakse eetilisteks küsimusteks ning nad keskenduvad moraalsele probleemile kuidas me peaksime oma elu elama. (Enamik meist on nende üle mingil määral juurelnud ning seega on enamik meist juba parasjagu pädevad moraalifilosoofid). 4. Lõpuks küsimused, mis püüavad välja selgitada, kuidas peaks inimühiskond ideaalis korraldatud olema. Neid, kes selliseid küsimusi püstitavad, nimetatakse poliitikafilosoofideks. KAS FILOSOOFIA SÜNDIS MÜÜDIST? Kaasajal on filosoofia geneesi (areng) üks keskseid küsimusi, kas filosoofia on välja kasvanud mütoloogiast, st filosoofia oleks vaadeldav lihtsalt uue etapina kreeklaste religioossete ideede
otsene mõjutaja. Antiigipärandi kasutusviise: 1)vahend protesti väljendamiseks oma kaasaja etableerituse ja konventsioonide vastu (n-ö revolutsiooniline eesmärk) 2)vahend traditsioonide toetamiseks (konservatiivne eesmärk) Retseptsiooni järgi tuleb ka mõista osalejate tundeid antiigi vastu. 29.Millised antiikkultuurist (ajaloost, kirjandusest, mütoloogiast) tuntud tegelased, autorid, teosed olid/on kesksed USA, millised Venemaa antiigitõlgenduses? USAs: a)moraalifilosoofid (nt Cato Distihhonid, Aisopose valmid, Cicero kõned, kirjad, traktaat Kohustusest jne) b)ajalooteosed (Livius Linna rajamisest alates, Florus,Sallustius jt) Luuletajaid (Homeros,Vergilius, Horatius jt) hinnati vähem. Ideaafiguurd Cicero ja Cato. Rooma konstutsioon 3.saj eKr (Polybiose ajalooteose 6.raamatu alusel) Venemaal: Aisopose valmid, Homerose-paroodia „Konnade ja hiirte sõda“ 1668 Kolomenskoje tsaaripalee antiikne pildiprogramm (Caesar, Aleksander Suur, Dareios pro
varieerida stiili- ja tähendusvarjundiga. Tänapäeval umbes 51% latinisme. 25. Mida tähendab retseptsiooniuurimuslik (reception studies) lähenemine antiigile? Mille poolest erineb see traditsioonilisest antiigiuurimisest? Retseptsioon < lad receptio `(uuesti)saamine, vastuvõtmine'. 26. Millised antiikkultuurist (ajaloost, kirjandusest, mütoloogiast) tuntud tegelased olid/on kesksed USA, millised Venemaa antiigitõlgenduses? USAs : a) moraalifilosoofid (nt Cato Distihhonid, Aisopose valmid, Cicero kõned, kirjad, traktaat Kohustustest jt.) b) ajalooteosed (Livius Linna rajamisest alates, Florus, Sallustius jt). Luuletajaid (Homeros, Vergilius, Horatius jt) hinnati vähem. Ideaalfiguurid Cicero ja Cato. Rooma konstitutsioon 3. sajandist eKr (Polybiose ajalooteose 6. raamatu alusel) 10
1) Arstid: klassikalise hariduse 1. KUIDAS AMEERIKAS ANTIIKI omandamine käib lastele tervise TUNDMA ÕPITI? peale, Inglise haridussüsteemi 2) Kirjanikud: klassikaliste teoste ülevõtmine: grammatikakoolid ja uurimine võtab inimeselt 1636 esimene kolledz Harvardis; loomingulisuse ja muudab ta igavaks, võeti üle ka antiikautorite 3) Moraalifilosoofid: klassikalise lugemine ja eelistused: antiigi tundmaõppimine on kasutu Fookuses proosaautorid: snoobitsemine ja muudab inimese ülbeks ja südamelt kalgiks. a) moraalifilosoofid (nt Cato 4) Patriootiline argument: klassikalise Distihhonid, Aisopose valmid,Cicero antiigi õpetamine on Inglismaa mõju kõned, kirjad, traktaat Kohustustest USAle. Inglismaal on teised olud ja jt
Temaga seotud palju Iiri ja Soti kohanimesid. Lugh (Lug) on iiri päikesejumal. Tema nimi tähendab särav. Balor oli ühesilmne iiri surmajumal, kükloop. Iiri kolm suurt jõejumalannat: Boand, Lir, Anna Livia Plurabelle. 21. Druiidide riitused Caesari, Pliniuse ja Lucanuse järgi. Pliunius: druiidid olid koos amtivendade bardide (laulikute) ja vatedega (selgeltnägijad) valitsevas seisus. Druiidid olid nii teadlased, moraalifilosoofid, kohtunikud, arbiitrid nii era- kui kogukonnavaidlustes. Druiid kuulutasid hinge surematust. Plinius kirjutab, et valges rüüs preester lõikas tammepuu küljest kuldse sirbiga puuvõõrikuid see oli kõige püham. Tammesalude eest hoolitseti väga ning ohverdus toimus puuvõõrikuga. Seda peeti taevaanniks ja jumala märgiks. Puuvõõrikut kutsuti imerohuks (amellus). Võõriku lõikamiseks kutsuti kohale kaks valget sõnni, kellel oli peas pärg
kahe halva vahel) Suuremeelsus- ihnsuse ja varanduse loopimise kesktee Rooma periood Roomlaste panus ,,tähtsusetu"? On öeldud, et roomlased pole kirjutanud midagi mõjutatavat. Euroopa õiguslik mõte pärineb roomlastest, eriti tsiviilõigus, mis sai Euroopa tsiviilõiguse aluseks ka hiljem. Põhirõhk oli moraalifilosoofial, sest poliitilises elus oli keeruline osaleda ning hakati uurima teisi filosoofia valdkondi. Stoitsistlik koolkond (Cicero) Moraalifilosoofid rõhutasid indiviidi käitumist ja eesmärke epikuurlased : peab püüdlema naudingu poole stoikud : vooruslikkuse poole Ei ole oluline olla polise ühiskonnas (nagu Kreekas eeldati), vaid peaks käituma universumis raamistikus (jumalikud loomuseadused). Kreeka ja Rooma perioodi erinevused : Orjandus: Ori kui mõistuseta olend (kreeklaste jaoks) vs ori kui õiguslik kategooria (roomlaste jaoks, ükski inimene ei sündinud loomupoolest orjana, sellesse kategooriasse
NB! Siin "omakasupüüdmatus", "pühendunult vaagiv" on positiivne moraalne karakteristik! E-hoiaku moraalset rolli on võimalik kujutleda kahel viisil: 1) Konsekventsiaalne tõlgendus: Idee üldiselt: E-hoiaku (sagedasel) sissevõtmisel on moraalselt head tagajärjed see teeb meist moraalselt paremad inimesed (Newman 1980 jt). Nt Kohlbergi 6-astmelise moraalse arengu skaala mõttes(vt. 5loeng 4lk 3slaid illustreerivaks). 2) Kontseptuaalne tõlgendus: Mõned moraalifilosoofid (nt Firth 1952) väidavad, et moraalse hindamise üheks tingimuseks on olukorra huvitu ja erapooletu jms käsitlemine. Seega võib väita, et E-hoiakut saab moraalselt õigustada seeläbi, et see eeldab moraalselt olulisi tunnuseid nagu "huvitus" ja "erapooletus": E-hoiakul ja moraalsel hindamisel on mõisteline ühisosa. 8. Kuidas õigustada E-hoiakut läbi kunsti mõiste? Kunstimõisteline õigustamine: Eelkõige esteetilise kunstikäsitluse pooldajad: Õigustuse üldise
annaabi.ee 
