Jaapani kunst Volodymyr Kostiak 11. klass Järva Jaani Gümnaasium Ajaperioodid Jamoni periood 13000 eKr - 300 eKr Yoyoi periood 300 eKr 300 Konfuni periood 300 710 Nara Periood 710 784 Heiani periood 784 1192 Kamakura periood 1192 1333 Muromachi periood 1333 1573 Azuchi-Momoyama periood 1573 1603 Edo periood 1603 1867 Ennesõjaaegne periood Pealesõjaaegne periood Usundid Shintoism: rajaneb ürgsel loodusnähtuste, hõimujumalate ja esivanemate austamisel, kangelaste ja keisrite kummardamisel. Konfutsianism: Hiinast jõudunud 7.saj. Enne budismi, on küll tugevasti mõjutanud jaapanlaste moraalseid tõekspidamisi,kuid pole kujunenud organiseeritud religiooniks Budism: on oluliselt muutnud Jaapani põlisreligiooni shintoismi Taoism: Mõjutas majade sisekujundust
Neist on leitud põletatud savist sõdalaste, loomade ja naispreestrite (haniwa´de) kujusid. 6.saj teisel poolest hakkasid ilmnema hiina ja korea mõjud. Jaapani kunstiajalugu jaotatakse alljärgmistesse perioodidesse: Asuka 538- 645 varane Nara 645- 710 hiline Nara 710- 784 varane Heian 784- 894 hiline Heian (Fujiwara) 894- 1185 Kamakura 1185- 1333 Muramachi (Ashikaga) 1338- 1573 Momoyama 573- 1615 Edo (Tokugawa) 1615- 1868 Arhitektuur Jaapani arhitektuuris on tähtsaim ehitusmaterjal olnud puit. Vanimad mälestised on Ise ja Izumo sinto tempel, lihtsad õlgedest viilkatusega vaiehitised. Arhitektuur mitmekesistus, kui Jaapanisse levis budism. Asuka ajastul (6.- 7. saj) ehitati silmapaistvad Asukadera (588) ja Horyuji templid (607, maailma vanimad puitehitised). Need koosnevad pagoodist,
jaapani maalijaks. Ta õppis Hiina zen- kloostrites ja kogus maastikumuljeid reisidel mööda Hiinat. Sesshu tusimaali teostuses imetletakse energilisust ja sisemist vabadust. Neis valitseb mõtlik rahu ja aupaklikkus looduse suuruse ees. 16. sajandi alguses rajasid Kano Masanabo (1434- 1530) ja tema poeg Kano Motonubo (1476- 1559) yamato-e ja sumi-e alusel Kano koolkonna, mis ühendas Hiina mõjud taas jaapani traditsiooniga. Selle koolkonna meistrid kaunistavad Momoyama ajal värvikate maalidega paleede interjööre ja seinasirme, kasutades ka kulda. 17. sajandil lõid oma maali- ja tarbekunstilaadi Hon'ami koetsu (s. 1558), Tawaraya Sotatsu (17. saj I pool) ja Ogata Korin, nad lähtusid peamiselt Tosa koolkonnast, kuid võtsid üht-teist ka Kano koolkonnalt. 18. sajandi keskpaigas panid Hiina kunstniku shen Nanpini (elas 2 aastat Jaapanis) jäljendajad Ikeno Taiga (1723- 1776) ja Yosa Buson (1716- 1783) aluse
Nende kooslused määras ära muusika liik. Gagakut esitati õukonnas, pagoodides ja mõnedes templites. Viimasel ajal on see muusikaliik pälvinud noorte inimeste tähelepanu ja aegajalt kasutatakse seda kaasaegses muusikas. Lisaks Gagakule kujunes Heiani ajastul välja ka teine tähtis muusikastiil: Shomyo. See on vokaalmuusika, mida esitati budistlikel teenistustel ja kujunes märkimisväärseks jaapani vokaalmuusika algeks. Muusikainstrumendid Azuchi-Momoyama periood (1573 - 1603) on tähtis paljude muusikariistade arengu poolest. Instrumendid Shakuhachi, Koto ja Shamisen saavutasid järgmisel Edo perioodil suurt populaarsust. Keelpillid Koto Koto on Hiina ja Korea päritoluga kannel, mis jõudis Jaapanisse 6. sajandil. See instrument oli natuke alla meetri pikk ja sellel oli 5 keelt. Aja jooksul kujunes koto kandleks, millel oli
710784 Nara periood Nara ja Nagaoka on pealinnad 784 Heiani periood Kyto (Heian) saab pealinnaks, Taira dünastia 1192 1192 Kamakura Minamoto dünastia, zen-budism, mongolite sissetungikatsed, Ka 1333 periood makura on pealinn 1338 Muromachi Kaheks jagunemine ja taasühendamine, esimene 1573 periood kokkupuude portugallastega 1573 Azuchi- Sisesõjad, Korea sissetungikatse 1603 Momoyama periood 1603 Edo periood Isolatsioonipoliitika 1867 1868 Avanemine, moderniseerimine, Meiji periood 1912 sõjad Venemaa, Hiina, Koreaga, Meiji-Sanriku maavärin 1896 Üld kokkuvõte Jaapani ajaloost Jaapan on suurema osa ajast olnud maailmast eemal, isolatsioonis. Alles aastal 1854 avati väravad Jaapani vetesse ning ka Euroopal oli võmalus tulla seda salapärast maad avastama.
Nohgaku ja tants Shimai. Noh on kõrgelt stiliseeritud sümboolne draama, mida esitasid mõned meesnäitlejad ja muusikud. Peategelane kandis tavaliselt maski, mis sobis tema rolliga. Nohgakul oli kaks elementi: vokaal (Utai, mida esitasid näitlejad, koor ja kaheksa lauljat) ja instumentaal (Hayashi, mis sisaldas bambusflööti, ja kolm trummi). Laulu ei saadetud mitte alati instrumentidega. Instrumendid Azuchi-Momoyama periood (1573 - 1603) on tähtis paljude muusikariistade arengu poolest. Instrumendid Shakuhachi, Koto ja Shamisen saavutasid järgmisel Edo perioodil suurt populaarsust. 5 Keelpillid KOTO Koto on Hiina ja Korea päritoluga kannel, mis jõudis Jaapanisse 6. sajandil. See instrument oli natuke alla meetri pikk ja sellel oli 5 keelt. Aja jooksul kujunes koto kandleks, millel oli 13 siidkeelt ja mille pikkus ulatus 1,6 meetrist 2 meetrini
Tungikatsed, Kamakura on Pealinn 7) 13381573 Muromachi periood Kaheks jagunemine ja taas- Ühendamine, esimene kokku- Puude portugallastega 8) 15731603 Azuchi-Momoyama periood Sisesõjad, Korea sisse- Tungikatse 9) 16031867 Edo periood Isolatsioonipoliitika 10) 18681912 Meiji periood Avanemine, moderniseeri- Mine, sõjad Venemaa, Hiina Ja Koreaga
Selle juures märkis kõik rolli (siseelundid, looma käitumine jne). Kui ei läinud plaanipäraselt, tehti kordusohverdus. Seda võeti ülimalt tõsiselt. Mantis õpetaja, keda austati väga; temast sõltus tihti sõjaline edukus jne. Teatud pühamud spetsialiseerusid jumalate tahte väjauurimiseks manteion (meie mõistes oraakel). Jaapani usundid Jaapani ajalooperioodid: · Nara ja Heian (710-1192) · Kamakura (1192 1333) · Muromachi (1338-1573) · Azuchi-Momoyama (1573-1603) · Edo (1603 1868) · Meiji (1868 1912) Need nimed viitavad sageli linnade nimedele. ,,Kojiki" (712) (ülestähendusi vanadest asjadest) kirjutatud Hiina eeskujudel. Leiti, kuidas hiina hieroglüüfe kasutada jaapanipäraselt. Yamato ja Izumo hõimud esijaapanlased. Asutus Jaapani saartele tuli lõunapoolseima saare kaudu ja põhiline kultuur jäi pidama Honshu saare keskpaika. Kami hingeolend; jumal; siirhing võib end erinevates objektides end ilmutada.
Esimene teetseremoonia toimus Hõbedases paviljonis. Hiljem hakati teetseremoonia läbiviimiseks ehitama eraldi väikest puust, õlgedest ja bambusest majakest. Teeaeda sisenedes astub külaline astekividele, mis annavad talle kõndimiseks õige suuna, määravad õige tempo. IV PERIOOD. 14.-16. saj - Muromachi ajastu. Seda ajastut loetakse klassikaliseks (täiuslikuks) ajajärguks jaapani aiakunstis. Aiad arenesid kloostrite juures ja kuulusid munkadele. 16.-17. saj - Momoyama ajastu nägi selle algust, mis on jaapani aias eriti oluline - s.o teetseremoonia (cha-no-yu). Teetseremoonia on kõige rituaalsemaid jaapani kombeid, mille eesmärgiks on soodustada harmooniat inimsuhetes, esemete ilu esteetilist hindamist. Komme tuli Hiinast 16. saj, kus kloostrites mungad pakkusid külalistele teed ja kasutasid seda ka mediteerimisel. Jaapanis võeti see esmalt kasutusele aadlike ja sõjameeste poolt. Tseremoonia jaoks on spetsiaalne hoone - chashitsu
annaabi.ee 
