(2) Veose etteliikumist takistavate sidumisvahendite tõmbetugevuste summa peab olema vähemalt võrdne veose massiga ja veose taha või külgedele liikumist takistavate sidumisvahendite tõmbetugevuste summa vähemalt võrdne poole veose massiga. (3) Sidumisvahendite tõmbetugevust võib vähendada hõõrdejõu võrra, arvestades kere ja veose vahelist hõõrdetegurit. Tabel 1 Hõõrduvad ained Hõõrdetegur Kuiv, puhas pind Niiske, mittepuhas pind Lumine, jäine pind Metall/metall 0,3¿0,5 0,2¿0,3 0,1¿0,2 Puu/puu 0,3¿0,5 0,3¿0,4 0,2¿0,3 Puu/metall 0,3¿0,5 0,3¿0,4 0,1¿0,2 Puu/betoon/kivi 0,4¿0,6 0,4¿0,5 0,3¿0,4 Metall/betoon 0,3¿0,4 0,2¿0,3 0,1¿0,2
Eestvedaja Margaret Mead. Uuris, kuidas murdeiga mõjutab tüdrukute psühholoogiat. Oli seksuaalrevolutsiooni eestvedaja. Strukturalism – Kultuurinähtusi tuleb uurida sünkrooniliselt, nende sisemises ja välises ühtsuses. Modelleerida struktuur ehk arvatav algroritm, mis määrab ära nähtuste arengu varjatud loogika. Claude Levi-Strauss Binaarsed opositsioonid – vastandid. nt sakraalne/profaanne, mees/naine, lubatud/mittelubatud, puhas/mittepuhas Sensoorsed opositsioonid – teistsugused vastandid; nt toores/keedetud, niiske/kuiv Mittesensoorsed – kommunikatsioon/mittekommunikatsioon, mesi/tubakas .. Neoevolutsionism, kulruurimaterialism – kultuuri evolutsioon väljendub töösse rakendatud energia suurenemisega ajaloos, tehnoloogia määrab kultuuri. Leslie White. Interpreteeriv antropoloogia e sümbolanalüüs – Nähtustele omistatud kultuurilised tähendused omavad ühiskondlikku mõju
Viimase süstimiseks tuleb see eelnevalt muuta soolaks, st. lisada hapet. Heroiini on võimalik ka ninna tõmmata, kuid kuna sellisel juhul on toime nõrgem, on see variant vähem levinud. Oopiumist ja morfiinist, eriti aga heroiinist muutub selle kasutaja kiiresti nii vaimselt kui ka füüsiliselt sõltuvaks. Eestis kasutasid opiaate süstivad narkomaanid aastaid kas Leedust, Valgevenest või kohalikust unimagunast saadud pruuni vedelikku, mida tunti nimetuste all "vedel heroiin", "mittepuhas heroiin", "unimaguna tee", "unimaguna kompott", "mak", "moon", "rastvor" jne. Nimetatud vedelik saadakse peenestatud unimagunakuparde ekstraheerimisel näiteks nitrolahustiga (saadakse kätte morfiin) ja selle edasisel atsetüülimisel. Protsessi tulemusena saadakse lahus, milles unimagunatest välja ekstraheeritud morfiin on kas osaliselt või juba täielikult muutunud heroiiniks. 1998.a. ilmus Eesti illegaalsele narkoturule pulbriline heroiin ning enamus nn.
(näiteks riigikaitse, riiklik tervisekaitse programm, vaktsineerimine, perekond). Nende kasutamist ei ole soovitav normeerida (näiteks toolil millel keegi istub ei saa keegi teine samaaegselt istuda). Hüvise tootmise piirkulu = piirkuluga, kui hüvist kasutab täiendav isik (majakas+1 laev). Avalike kaupade klassifikatsioon ei ole täielik ega lõplik 26 2.4.2. Osaliselt üldkasutatavad hüvised Poolsotsiaalne või mittepuhas avalik kaup, mille tarbimist on võimalik piirata, normeerida või välja lülitada (näiteks raamatukogu lugemissaal, tasuta WC, tänavavalgustus, haridusteenus, arstiabi). Hüvised, mille pakkumise piirkulu on null tuleks anda tasuta, olenemata sellest, kas nende eest on võimalik tasu võtta Avalikult toodetud erakaubad Avalikult pakutud erakauba tarbimise normeerimismeetodid: - hind; - toota võrdne kogus kaupu igaühele (haridus);
Siin puudub etteplaneerimine ning see võib esmapilgul tunduda kaootiline. Olemas on kahte laadi teadvuse mudeleid- konkreetne teadvus (mida me näeme ja mis on reaalselt olemas) ning bricolage (kaootiline ja segane mõtteprotsessi spetsiifika, puudub põhjus-tagajärg seos ning võime etteplaneerida). Müüdisisene loogika. LS on kõige keerulisem kultuuriteoreetik. Müüdi uurimiseks kasutab LS binaarseid opositsioone: sakraalne/profaanne; elus/surnud; mees/naine; lubatud/mittelubatud; puhas/mittepuhas; oma/võõras. Meeleiste opositsioonidena märgib ta järgnevaid: toores/keedetud; niiske/kuiv. Mittesemeelelistena kommunikatsioon/mittekommunikatsioon ja mesi/tubakas. eurooplane - "insener" pärismaalane - "brikolöör" teadus müüt globaalsed küsimused konkreetsed inimtegevused kultuur loodus
avaldustes. Ka kõik sotsiaalsed nähtused struktureeritud binaarselt. See on universaale inimkogemuse korrastamise viis. Kõige kuulsam idee, mida Strauss välja pakkus on seotud binaarsete opositsioonidega. Tulevad välja sellest, et kui uurida müütide alusstruktuuri, siis ilmeb et kõigi rahvaste müüdid on väga sarnased oma ülesehituse poolest. Kõik sündmused ja tegelased on liigitatud binaarsel põhimõttel. Jaotuvad kaheks: elus/surnud, mees/naine, lubatud/mittelubatud, puhas/mittepuhas. See ongi algoritm, mis aitab kogu inimkogemust seletada. Ka tegelikus elus me kategoriseerime vastavata terminite kaudu maailma. Neid nim sensoorsed opositsioonid: toores/keedetud, niiske/kuiv, soe/külm. Mittesensoorsed: kuu/päike, mesi/tubakas Ühe rahva kommete kogum on alati märgitud stiiliga. Levi-Strauss tegeles ka mõtlemise probleemidega. Kas kogu maailma mõtlen nii nagu lääne inimesed? Või mõtlevad põlisrahvad teistmoodi? Lääne inimese mõtlemise stiil ehk inseneri
Selgub, et kõigi rahvaste müüdid on väga sarnased oma ülesehituse poolest. Müütides kodeeritud alusstruktuur, mis esineb igasugustes müütilise mõtlemise avaldustes. Seega kõik nähtused ja tegelased on müütides jaotatud binaarsel põhimõttel. Ka kõik sotsiaalsed nähtused struktureeritud binaarselt. See on universaalne inimkogemuse korrastamise viis. Binaarsed opositsioonid: elus/surnud; mees/naine; lubatud /mittelubatud; puhas/mittepuhas; oma/võõras. Vastandlikud mõistepaarid. 10 Need võivad olla sellised, mis on tegelikkuses olemas. Sensoorsed opositsioonid: toores/keedetud; niiske/kuiv; soe/külm. Tajume, et need nähtused on tõesti olemas. Samas ka sensoorsed nähtused ei pruugi igas ühiskonnas olla vastandlikud. Teisalt need binaarsed opositsioonid pole ainult loomulikud, neil võib olla ka mingi abstraktsuse tase. Mittesensoorsed: kuu/päike; mesi/tubakas.
Lähtudes totemismi teooriatest, asendas ta Freudi unenäo sümboolika müüdi sümboolikaga ja väitis, et müütiline mõtlemine on sarnaselt Freudi mitteteadvuse teooriale metafooriline ning transformatsiooniline, st. üks märk läheb pidevalt üle teiseks. Väidab, et ka kultuuri ehituse määravad ära binaarsed distinktiivtunnused. Müüdi uurimiseks kasutab ta binaarseid opositsioone: sakraalne/profaanne; elus/ surnud; mees/naine; lubatud/mittelubatud; puhas/mittepuhas; oma/võõras. Sensoorsete opositsioonidena märgib ta järgnevaid: toores/keedetud; niiske/kuiv ning mittesensoorsetena kommunikatsioon/mittekommunikatsioon ja mesi/tubakas. Kasutades binaarseid opositsioone saame me nendega opereerida kolmel viisil : binaarsete opositsioonide ühildamine. binaarsuse üleviimine või vastavuste kindlaks määramine üldisema ja konkreetsemate opositsioonide vahel .
annaabi.ee 
