Robert Burns (1759-1796) · Soti luuletaja 18.sajandil. · Sündis sotimaal talupoja perekonnas. · Isa oli farmer ja üsna kehval järjel. · Burns pidi üsna varakult hakkama farmis tööle. · Üsna selgelt on varane töötegemine andnud ainestikku oma luuletuste jaoks. · Üsna noorena astus ta noorteühingusse, kuhu kuulusid vabameelsed noored, kes huvitusid luulest, sinna kuulusid ka advokaadid ja notar, seal arutati maailmaasju ja luuletati. · 1785 tutvub ta oma eluarmastuse Jeaniga, puhkes suur armastus. Jeani isa aga ei leppinud sellega, sest kui ta sai teada, et Burns on kehvast perest, palus ta noortel suhe katkestada. Jean leppis sellega, kuid Burns oli selle peale solvunud, et ta tegi nii nagu ta isa tahtis. Tunded ja süda said võidu ja nad hakkasid koos elama. · R. Burnsi staatus oli siis ka muutunud, ja ta oli saanud kuulsaks poeediks.
on sarnasused vägagi märgatavad. Miks muidu on ühe pere lapsed ikka ühtemoodi, kas siis viksid ja viisakad või siis hoopis tüliks kõigile teistele? Samas ei pruugi see alati nii olla. Ma arvan, et ka koolil ja kogu sealsel keskkonnal on suur mõju lapse mõttemaailmale ning sellest tulenevalt tema käitumisele ja arusaamadele. Õpetajad üritavad õpilastele kõiksuguste meetoditega selgeks teha, mis on õige ja mis vale. Neid püütakse suunata õigetele radadele ja selgitatakse maailmaasju. Aga see, kuidas koolijütsid seda mõistavad, sõltub suuresti ka eelnevalt kodus selgeks tehtud arusaamadest. Tihti usaldavad lapsed koolikaaslasi rohkem kui oma vanemaid ning probleemide lahendamiseks küsitakse nõu sõpradelt. Seega pole koolist saadav kasvatus sihiteadlik, kuid toimub sellegipoolest. Kokkuvõteks arvan ma, et põhikooli last kasvatab eelkõige kodu ja vanemad. Kooli astudes on neil mingid vaated ja arvamused juba olemas. See aga, kas õpetajad ja
Väites midagi, siis pead sa seda ka tõestama. Kui jumal on olemas, siis näita teda mulle. Hakates ajaloo peale mõtlema, siis kuidas ma saan kindel olla, et oli jääaeg? Sellest küll kirjutatakse raamatutes ja muudes ajalooallikates, aga ma pole seda ise oma enda silmaga näinud, see jutt võib olla väljamõeldis. Isegi kui on sellest mingisugused pildid, siis kuidas ma tean, et need pole fototöötlusega ümber töödeldud? Süvendes filosoofiasse, hakkad maailmaasju teise pilguga nägema/uskuma. Usun, et teine pilt on alati kasulik. On hea, kui inimesel on mitu maailmavaadet. Samuti on hea kui inimesel on asjadest mitu nägemust, sest oma nägemust saab igal pool tulevikus ära kasutada, nii oma kirjandites kui ka suhtlemisel teiste inimestega. Nii hakkavad ka teised inimesed asju teise pilguga nägema/mõtlema. (Näiteks kui ma räägin mõnele oma sõbrannale oma jääaja
ansamblit, sest mulle endale see ansambel meeldib. Toimumis aeg ja koht on juba kirjas. Esinesid veel Tsibihärblaseq ja ansambel Mosquito. Analüüsin, kuulan. Kuidas on neis tunda/kuulda eesti rahvamuusika mõju, milles see avaldub: Naised Köögis - ,,Naised, naised'' Kuna nad päevad väga lugu Eesti vanemast rahvalaulust, siis on minu arust kõikides lauludes seda aru saada. Nad mängivad neljakesi pilli ja laulavad koos ning istuvad koos köögilaua taga ja arutavad maailmaasju. Alatihti luuakse selle käigus välja uus laul. Nad põimuvad vanu ja uusi laule, kaasajastavad rahvalaule, laulavad kaasaega rahvalikumaks, peavad lugu Eesti laulusädemest, mis on tegelikult tuhandeid aastaid vanem kui meie. Väga meeldib mulle ka nende räpplugu ,,Aasta ema'', mis on küllaltki populaarne kõigi hulgas. Nende lauludes kajastuvad nii mehed, naised, lapsed, tädid, onud ja kõik muu eluga seoses olev. Väga mõnus ansambel nagu Zetodki.
sündmusi ühtemoodi. Maailmavaate kujundavad kogemused, sõprade ja pere tähtsus elus, meedia ning haridus. Inimene ei saa maailmavaadet sünniga kaasa, vaid oma isiklikud arvamused tekivad alles selles eas, kus inimene muutub iseseisvamaks ning avastab maailma omal käel. Kuid maailm on pidevas muutumises ning iseendale kindlaks jääda on väga raske. Maailmavaate kujunemisel mängivad suurt rolli kogemused. Mida rohkem inimene ise kogenud on, seda rohkem ja paremini mõistab ta maailmaasju. Kogemuste läbi õpitakse ja tehakse järeldusi. Mida rohkem kogemusi on, seda kiiremini tekivad oma arusaamised ja nägemused asjade toimimisest. Näiteks kui inimene on elanud üle sõja, siis teab ta paremini, mis tunne on oma elu pärast karta, kui mõni teine, kelle elu on rahulik ja muretu. Sõjakogemused muudavad inimese mõttemaailma palju. Andrei Gelasimovi teose „Janu“ peategelane Konstantin oleks sõjas peaaegu hukkunud
Nad peavad keerulistel hetkedel mõtlema loogiliselt välja mingi rahuldava variandi kuidas nad saaksid aidata haiget inimest kes nende abi vajab või on seda neilt palunud. Poliitikud peavad ju igapäev arutlema maailmaasjade ja probleemide üle. Mis , kus ja kuidas ? Nad peavad rääkima inimestele asju mis tegelikult ei ole head , kuid nad peavad seda tegema niimoodi filosofeerides , et see jätaks endast hea mulje. Minuarust ongi poliitikutel vaja seda kige rohkem. Nemad peavad ju maailmaasju parandama , täiustama ja meie elu paremaks muutma igal võimalikul viisil , ning nii kuidas nad seda oskavad. Advokaadid peavad teadma minevikust , lahendama keerulisi ülesseandeid. Kaitsma inimeste üigusi, isegi siis kui nad on saanud hakkama millegi halvaga. Nad peavad seisma inimese hüvede eest ükskõik kas see on õige või väär. Nende kohustus on toetada inimest kes neid on palganud igal võimalikul viisil , ning tagada neile parim tulemus milleks nad võimelised on
Kirjanduses ja filosoofias sai arutlusteemaks vaba kodaniku asemel riigialam. Teater taandus, kuid esiplaanile kerkis luule, mida tuntakse Aleksandria luule nime all. Luulelt oodati peent ja elegantset stiili, mitte sügavat sisu. Kirjutati näiteks karjustest, loodusest, lilledest ja liblikatest. Põhjus võis olla selles, et kreeklased, kes olid talunud aastaid sõdu ning elanud sünges maailmas, leidsid luule, mille kaudu väljendada oma ilusaid tundeid ja lihtsaid maailmaasju. Mis juhtus aga kunstis? Kunstnikke hakkas hellenismiperioodil üha rohkem huvitama inimisiksus, tema välimus ja tunded. See võis olla põhjus, miks hakati üha rohkem kujutama naisekeha. Leian, et kreeklased mõistsid, et alasti meheideaali kõrval on ka õrn naine, kellel on samuti omad nüansid. Muutused toimusid ka religioonis. Vahemere-äärsetel aladel hakati austama ka Idamaade jumalaid. Tekkis palju uusi usulahke, mis võtsid omaks teiste rahvaste jumalaid ja
57) Tsistertslane – mungaordud, nime on saanud Citeaux’i kloostri järgi, kandsid valgeid kuubesid 58) Dominiiklane – mungaordud, valge rüü, mille peal kantakse musta kuube 59) Frantsisklane – mungaordud, hall rüü 60) Ristisõda – usulistel eesmärkidel toimunud sõda, kiriku poolt organiseeritud 61) Ordurüütel - 62) 7 vaba kunsti - grammatika, retoorika, dialektika, geomeetria, arikmeetika, astronoomia, muusika 63) Skolastika – keskaegne filosoofia (tõlgendab maailmaasju kasutades piiblit) 64) Humanism – isiksuse vabadust taotlev maailmavaade renessansiajal 65) Renessanss – vaimne ja kultuuriline murrang Euroopas 66) Reformatsioon – usupuhastusliikumine 67) Vastureformatsioon – katoliku kiriku otsene vastutegevus reformatsioonile, katoliku kiriku sisene uuendusliikumine 68) Augustiinlased - katoliku kirikuisa Augustinuse (IV-V saj) eeskujul alates XIII sajandist loodud ordusarnaste vennas- ja õeskondade liikmed
Kunsti vallas on pea samatähenduslikuks postmodernism 3. Iseloomusta TNT (Tallinna Noored Tegijad) ja NAKi (Noorte Autorite Koondis) tegevust. Argumenteeri, mille poolest erinevad nad "Noor-Eestist", "Siurust", "Arbujatest"? NAK on loominguline klubi, mis võimaldab noortel kirjanikel ennast teostada. Neid ühendab Tartu linn või ülikool. Igal neljapäeval käiakse koos kirjandust ja maailmaasju arutamas. Praeguse NAKi tähtsaimaks funktsiooniks on uues ühiskonnas noorkirjanikele avaldamisvõimaluste loomine. NAKi põhitaotlus:"Me tahame, et meil oleks hästi lõbus ja lahe olla ja et ka publikul oleks hästi lõbus ja lahe olla" TNT koondas enda ümber peamiselt Tallinna Pedakoogikaülikoolist pärit noori tudengitest kirjanikke. NAKi ja TNT vahe varasemate noorte kirjanike liikumistega on see, et NAK ja TNT soovisid
Ulrich von Hutten · Sündinud 1488. aastal. · Isa pani ta kloostrikooli, kust ta minema jooksis ja mõnda aega seikles rändluuletajana mööda Saksamaad. · Teaduskraad jäi omandamata. · Silmaringi laiendasid reisid Itaaliasse. · Saksa humanismi kaitseks kirjutas teose ,,Pimedusemeeste kirjad". · Ülesehituselt on see kirjavahetus harimatute, rumalate, ahnete ja põhimõttelagedate usumeeste vahel, kes arutavad skolastilises vormis mitmesuguseid maailmaasju. · Ta oli esimesi, kes võttis üles Saksamaa ühendamise idee. · Väitis, et ainult ühinenult suudab maa end kaitsta paavsti röövpoliitika eest. · Niccolo Machiavelli · Sündinud 1469. aastal. · Pööras tähelepanu riigikorrale, riigivalitsemisele ja poliitikale. · 15. sajandi lõpust oli ta kõrgetel ametikohtadel Firenze vabariigi valitsuses. · Pärast Medicite türannia taastamist 1512. aastal pandi ta vangi. · 1513
Talus oli suur ja kiire töö alati heinategu. Lastena tuli küünis heina kinni tallata, hiljem juba traktoriga heina pressida ja vedada. Masinatega seoses meenub üks külamees Helmut kes oli vist isegi isa kõige parem sõber. Ta elas Kärstnas paneelmajas ja käis meil palju aastaid laupäeviti saunas. Ametilt oli ta kolhoosis varustaja ja tema õpetaski mulle kõige rohkem tehnikat. Saunas räägiti meestejuttu ka- Helmutil oli väga lahe huumorisoon ja nii nad isaga seal maailmaasju lobisesid. Ja mina kuulasin. Isa ongi meelde jäänud kõva töömehena- käis ju maja ehitus ka pikkade õhtu- ja öötundide arvelt. Täna on natuke kurb see, et suured ülesehitatud hooned on ilma selge peremeheta. Võib-olla on see aja märk kuna ka tema kolhoosiesimehe aastatel Kärstnas ja Tarvastus ehitatud hoonetest on mitmed laudad/laod tühjad. Ühiskond ongi tervikuna nii oluliselt ja kiiresti viimase 20 aasta jooksul muutunud, et seda ei osanud keegi tegelikult ette näha
· Vaidluse järel: Reuchlini pooldajad ja ,,pimedusemehed". Põhiprobleem: Kas kristluse algallikate puhul tohib rakendada teaduslikku kriitikat? Katoliku kiriku põhiseisukohad ja paavstide dekreedid peavad jääma kriitikast puutumata. ULRICH VON HUTTEN 1488- · Kirjutas saksa humanismi kaitseks satiilise teose ,,Pimedusemeeste kirjad". Kirjavahetus harimatute ja ahnete usumeeste vahel, kes arutavad skolastilises vormid maailmaasju. Nt: Ceasar oli pidevalt sõjas, seega ei saanud ladina keelt õppida. · Nn Pimeluuletaja · Hutten oli üks esimesi, kes võttis üles Saksamaa ühendamise idee ühinenud maa suudab end kaitsta paavsti röövpoliitika eest. MACHIAVELLI JA CAMPANELLA · Ajaloolane ja kirjanik Niccolo Machiavelli(1469-1527) keskendus riigikorrale, riigivalitsemisele ja poliitikale kõrgel ametikohtadel Firenzes, tegeles eelkõige välispoliitika ja diplomaatia juhtimisega 1512
Üheks üksuseks võiks olla ka impeerium. Nt Taivani puhul. Üheks keskseks mõisteks on suveräänsus- selle 1576. Aastal käis välja üks prantslane. Suveräänsusel on siseriiklik ( kellele kuulub võim) ja rahvusvaheline tähendus ( riikide juriidilist võrdust). Tegelikult riigid võrdsed ei ole. See suveräänsus tähendab seda tunnustamise taset, mis on jällegi oluline. Seda põhimõtet et pmts on igaühel sõnaõigus. Ajalooliselt on olnud pinge et suurriikide konsern püüab maailmaasju valitseda. Sõlmiti Püha Liit- kes nõudis õigust teiste riikide üle otsustada. Suurriigid on kippunud nõudma eriõigusi. Ajaloolisel on olnud vasallriigid, kus teatud riike on võetud teisejärgulisena. Veneõiguslikus mõttes on teatud tendens käsitleda Balti riike kui vasallriike. Neil on raske rakendada suveräänsuse põhimõtet väikeriikidele. Vasallriikide staatust on ka organiseeritud.. Korea oli samuti kuni 20. Sajandi alguseni Hiina vasall ja kui hiina ja Jaapan sõtta
Õpetlik hoiak. Temalt pärit carpe diem. Teos ,,Epistulae" ehk ,,Läkitused" oskuslikult kirja pandud. Autor pöördub lugeja poole sinavormis. Intiimne. H ilmutab enesekriitikat. Paljastav hoiak. Autoportree Hst endast. ,,Avs poetica" ,,Luulekunst", seab ennast kirjandusteaduse ajalooteljele. Nimetatud ka Augustuse ajastu manifestiks. Kuidas äta tunda halba luulet armetud read. Milline peab olema hea luuletaja? Peab olem töökas ja andekas. Poeet peab palju teadma. Pead teadma maailmaasju. Lihtne, terviklik, tasakaalukas luuletus. Sõnade osav seostamine teeb vana sõna uueks. Pustab nalju ja teravmeelsusi. Taunib ,,sisult armetuid ridu". Iseloomusta Ovidiuse loomingut: ,,Amores", ,,armastuse kunst, ,,Metamorfoosid" 43-18 eKr Õppis kõnekunsti. Õppis kasutama retoorilisi võtteid, vaimukaid aforisme ja võrdlusi. O kirjandustegevuse võib jagada kolme etappi: lembeluule, õpetatud luule mütoloogilistel teemadel ja pagendusaja looming