Tiit Hennasto teadis vastata, et see algas juba sajandi teisel poolel ja mitte Eestis vaid ka mujal maailmas. Räägiti ka ajalehtede ülekolimisest internetti. Ta leiab, et see toimiks ainult siis, kui leiataks mudel, kuidas saada raha selle eest kätte, muidu see ei funktsioneeri. Näiteks võib tuua välismaa suurimad ajalehed, mis on kolinud üle internetti, kuid siis hakanud uuesti trükkima paberlehti, sest see lihtsalt ei toiminud. Tarmu Tammerk leiab, et ajakirjanduses laimatakse umbmäärast riigikogu, selle asemel tuleks rääkida kindlatest inimestest Igor Gräzin ütles, et ajakirjanduse ühine probleem on see, millega me oma sõnade ja tegude eest vastutame. Kui ajaleht muutub liiga kollaseks, siis kaotab ta oma lugejaid. Veel leiab ta, et ajakir- jandus on kaotanud oma ühe olulise alustala, milleks on usaldusväärne allikas. Kui allikas on lubatud jätta saladuseks ja see siiski avaldatakse, kaotab allikas usalduse ajakirjanduse vastu.
kritiseerida, tekitavad eelarvamusi, nii valesid kui õigeid, meedia, muutused ühiskonnas ja globaliseeruv maailma. Päevast päeva võime lugeda, näha ning kuulda infot, mis sunnib meid oma arvamust muutma või tekitab eelarvamusi. Kuid, vahel võib ühiskonna mõju osutuda ka negatiivseks. Riikides leiab aset pidev parteidevaheline võimuvõitlus. Propageeritakse erinevaid seisukohti, tuleviku väljavaateid ning laimatakse üksteist. Kuigi tundub, et praegust arvamust ei kõiguta miskit, sunnib pidev mõju mõtteid kahtluse alla ja seeläbi muutub maailmavaade järgmise mõjutaja saabumiseni suuremal või väiksemal määral. Reaalse maailma "peapesu" kõrvalt leiame ka aega, et sukelduda ilukirjandusse ning avastada möödunud aegade kaunidust. Toetudes enda kogemustele, võin pidada raamatuid ehk isegi kõige suuremateks maailmavaate kujundajateks. Lugedes romantilisi teoseid,
avalikustamist, voolata. Eriti agaralt peidavad oma suure suu snavabaduse taha noored, kes on kindlad, et nende arvamust, mis on intelligentse inimese krvadele valus, peavad kik kuulma. Kui keelitada noorukit oma snu valima, siis vastuseks tuleb vihaselt ja rhutatult, et siin valitseb snavabadus. Harimatuse tttu ei taibata, et see snavabaduse miste ei ole nii must ja valge, kui tundub. Jgides veebilehti, tuleb igas kommentaaride reas ette, kus kedagi simatakse ja laimatakse. Seal puudub kige rngemalt igasugune vastutus oma snade le. Inimesele, kes tahab tahtlikult kellegile halvasti elda, lootes, et tema pev lheb nd paremaks, on interneti vljaanded soodsad kohad. Igasuguse tsensuuri puudumine teeb lihtsaks jrjekordse mrkuse postitamine mne uudise alla. Nii saabki Pillest, kes tuttavatele on teada toreda koduperenaisena, interneti keskkonnas Vaarika-Klaarika, kes leiab, et mni edukas noor daam on
avalikustamist, voolata. Eriti agaralt peidavad oma suure suu snavabaduse taha noored, kes on kindlad, et nende arvamust, mis on intelligentse inimese krvadele valus, peavad kik kuulma. Kui keelitada noorukit oma snu valima, siis vastuseks tuleb vihaselt ja rhutatult, et siin valitseb snavabadus. Harimatuse tttu ei taibata, et see snavabaduse miste ei ole nii must ja valge, kui tundub. Jgides veebilehti, tuleb igas kommentaaride reas ette, kus kedagi simatakse ja laimatakse. Seal puudub kige rngemalt igasugune vastutus oma snade le. Inimesele, kes tahab tahtlikult kellegile halvasti elda, lootes, et tema pev lheb nd paremaks, on interneti vljaanded soodsad kohad. Igasuguse tsensuuri puudumine teeb lihtsaks jrjekordse mrkuse postitamine mne uudise alla. Nii saabki Pillest, kes tuttavatele on teada toreda koduperenaisena, interneti keskkonnas Vaarika-Klaarika, kes leiab, et mni edukas noor daam on
Õndsad on kurvad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kellel on nälg ja janu õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastaja, sest nende peale halastatakse. Õndsad on puhtad südamelt, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahutegijad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast kiusatakse, sest nende päralt on taevariik. Õndsad olete teie, kui teid mu pärast laimatakse ja taga kiusatakse ja teist valega kõiksugu kurja räägitakse," rääkis Jeesus jüngritele. Kristus nimetas oma kristlikke väljavalituid ,,maa soolaks" ja ,,maailma valguseks". ,,Teie olete maailma valgus. Ei saa jääda märkamatuks linn, mis on mäe otsas. Ega süüdata ka lampi ja pnda vaka alla, vaid lambijalale, nii et selle valgus paistab kõigil majaolijatele. Nõnda paistku teiegi valgus inimetsele, et nad teie häid tegusid nähes ülistaksid teie Isa, kes on taevas." (Mt 5:14-16)
Johannes (kotkas) Kolgata tee - kannatuste rada. Kristus hukati Kolgata mäel oma risti ise kandma - Jeesus pidi ise Kolgata mäele minnes kandma oma risti. Tähendab: täitma kõrgema poolt määratud rasket kohustust, kannatama kõiki elu katsumusi. mäejutluse põhilugu - Jeesus läks mäe otsa ja istus sinna maha, jüngrid kogunesid tema ümber. Jeesus ütles neile, et neid tema pärast kiusatakse ja laimatakse, aga see kõik tasutakse taevas. Ta rääkis, jüngrite õpetus on parem kui kirjatundjate ja variseride oma ja, et iga mes kes tapab või oma venda vihkab läheb kohtu alla ja, et kui annetust tuues miski halb meelde tuleb, jäta aga annetus sinnapaika ja lepi kõiksepealt ära. Veel rääkis ta, et abielu ei tohi rikkuda ja juba võõra naise peale vaatamine on abielu rikkumine, ka abielu lahutus ei olnud lubatud
ta eraldatud jumalale. Kui teda pöetakse, siis ta jõud lahkub temast ning ta on nagu kõik teised inimesed. See teada saades, uinutas Deliila Simsoni magama ja kutsus vilistid. Need pügasid Simsoni juuksed ära, ta hakkas nõrgenema ning jõud lahkus temast. Mäe jutluse põhisisu-Jeesus läks mäe otsa ja istus sinna maha, ka jüngrid kogunesid tema ümber. Jeesus rääkis paljudest asjadest, ütles neile, et neid tema pärast kiusatakse ja laimatakse, aga see kõik tasutakse taevas. Ta rääkis, jüngirte õpetus on parem kui kirjatundjate ja variseride oma ja, et iga mees kes tapab või oma venda vihkab läheb kohtu alla ja, et kui annetust tuues miski halb meelde tuleb, jäta aga annetus sinnapaika ja lepi kõiksepealt ära. Veel rääkis ta, et abielu ei tohi rikkuda ja juba võõra naise peale vaatamine on abielu rikkumine, ka abielu lahutus ei olnud lubatud. Jeesus ütles ka, et valet ei tohi vanduda
teele. Kui ta kohale jõudis oli Laatsarus juba neli päeva hauakambris olnud. Jeesus nutis ta haual, aga kui ta kuulis kuidas mõned inimesed tema võimetas kahtlesid, ta ärritus ning käskis haua avada. Ta kutsus Laatsarust ning surnu ärkas ellu ning tuligi. · Mäejutluse põhisisu Jeesus läks Galilea mäe otsa ja istus sinna maha, ka jüngrid kogunesid tema ümber. Jeesus rääkis paljudest asjadest, ütles neile, et neid tema pärast kiusatakse ja laimatakse, aga see kõik tasutakse taevas. Ta rääkis, jüngirte õpetus on parem kui kirjatundjate ja variseride oma ja, et iga mees kes tapab või oma venda vihkab läheb kohtu alla ja, et kui annetust tuues miski halb meelde tuleb, jäta aga annetus sinnapaika ja lepi kõiksepealt ära. Veel rääkis ta, et abielu ei tohi rikkuda ja juba võõra naise peale vaatamine on abielu rikkumine, ka abielu lahutus ei olnud lubatud. Jeesus
Loti uudishimulik naine vaatas üle õla tagasi ja muutus ehmatusest soolasambaks. Oli ka põhjust: nurjatutele linnadele sadas parajasti taevast tuld ja väävlit, nii et nad koos oma rahvaga maa päält kadusid. Tookordse hävingu ja paanika järgi ütlebki kõnekäänd: segi nagu Soodom ja Komorra. Mäejutluse põhisisu- Jeesus läks mäe otsa ja istus sinna maha, ka jüngrid kogunesid tema ümber. Jeesus rääkis paljudest asjadest, ütles neile, et neid tema pärast kiusatakse ja laimatakse, aga see kõik tasutakse taevas. Ta rääkis, jüngirte õpetus on parem kui kirjatundjate ja variseride oma ja, et iga mees kes tapab või oma venda vihkab läheb kohtu alla ja, et kui annetust tuues miski halb meelde tuleb, jäta aga annetus sinnapaika ja lepi kõiksepealt ära. Veel rääkis ta, et abielu ei tohi rikkuda ja juba võõra naise peale vaatamine on abielu rikkumine, ka abielu lahutus ei olnud lubatud. Jeesus ütles ka, et valet ei tohi vanduda
ja sündsus käsib; kogu aeg järgitakse tavasid, mitte kunagi omaenese vaimulaadi. Enam pole ei siirast sõprust ega tõelist lugupidamist ega õiget usaldust. Kahtlused, umbusk, hirmud, vihkamine ja reetmine peidavad vahetpidamata selles ühetaolise ja salakavala viisakusloori all, selle nii kõrgelt kiidetud peenekombelisuse taga, mille me võlgneme oma sajandi valgustatusele. Ei sõimata toorelt oma vaenlast, vaid laimatakse teda osavalt. Rahvuslik vihkamine hääbub, aga koos sellega ka isamaaarmastus: põlatud harimatus asendatakse ohtliku skeptitsismi ja küünilisusega. Niisugune ongi puhtus, mille meie kombed on saavutanud; sel viisil me olemegi saanud vooruslikeks inimesteks. Ja tuleb tunnustavalt esile tõsta Kirjanduse, Teaduse ja Kunstide suurt panust selles hingekosutavas saavutuses. Lisan siia veel ainult ühe mõtiskluse: nimelt, kui mõne kauge paiga elanik üritaks saada ettekujutust euroopalikest
· I novellide kogu "Saatus" · Alates 1917 oluline autorina ja kirjandustegelasena · Tänu Siurule, kirjandusrühmitustele, hakkab ilmuma "Looming", mille eesotsas Tuglas · 40ndatel jääb Tuglas Eestisse, kuna ei jõua laevale, mis on hea · Tuglasel läheb alguses väga hästi, talle antakse väga palju soodustusi esimestel aastatel · NSV Liidu tõttu saab Tuglas Teadusakadeemia liikmeks · 1950 satub põlu alla, teda laimatakse, süüdistatakse, palju kriitilisi kirjutisi, ei saanud oma teoseid avaldada · 1953 Stalin sureb · 1956 Tuglase au taastatakse, teda hakatakse jälle ülistama · Tervis elu lõpuni väga halb, uudisloominuga ei tegelenud, vaid redigeeris vanu teoseid · inimesed käisid ringi ja kartsid, et neid võidakse kohe külmale maale saata. Alati valmis pakitud kohvrid · Tuglased elasid Underi majas, mis nüüd on majamuuseum
Õndsad on leinajad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kes nälgivad ja janunevad õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastajad, sest nende peale halastatakse. Õndsad on need, kelle meel on puhas, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahunõudjad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast jälitatakse, sest nende päralt on taevariik. Õndsad olete teie, kui teid minu pärast laimatakse ja jälitatakse ja teist valega kõiksugu kurja räägitakse! Olge rõõmsad ja hõisake, sest teie palk on suur taevas! Just sedamoodi on jälitatud ka prohveteid enne teid. Teie olete maa sool. Aga kui sool läheb läägeks, millega saab siis teha soolaseks? Ei see kõlba enam millekski muuks kui visata inimeste jalgade tallata. Teie olete maailma valgus. Ei saa jääda peitu linn, mis mäe otsas. Ega süüdata lampi ja
Õndsad on leinajad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kes nälgivad ja janunevad õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastajad, sest nende peale halastatakse. Õndsad on need, kelle meel on puhas, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahunõudjad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast jälitatakse, sest nende päralt on taevariik. Õndsad olete teie, kui teid minu pärast laimatakse ja jälitatakse ja teist valega kõiksugu kurja räägitakse! Olge rõõmsad ja hõisake, sest teie palk on suur taevas! Just sedamoodi on jälitatud ka prohveteid enne teid. Teie olete maa sool. Aga kui sool läheb läägeks, millega saab siis teha soolaseks? Ei see kõlba enam millekski muuks kui visata inimeste jalgade tallata. Teie olete maailma valgus. Ei saa jääda peitu linn, mis mäe otsas. Ega süüdata lampi ja
Õndsad on leinajad, sest neid lohutatakse. Õndsad on tasased, sest nemad pärivad maa. Õndsad on need, kes nälgivad ja janunevad õiguse järele, sest nemad saavad küllaga. Õndsad on halastajad, sest nende peale halastatakse. Õndsad on need, kelle meel on puhas, sest nemad näevad Jumalat. Õndsad on rahunõudjad, sest neid hüütakse Jumala lasteks. Õndsad on need, keda õiguse pärast jälitatakse, sest nende päralt on taevariik. Õndsad olete teie, kui teid minu pärast laimatakse ja jälitatakse ja teist valega kõiksugu kurja räägitakse! Olge rõõmsad ja hõisake, sest teie palk on suur taevas! Just sedamoodi on jälitatud ka prohveteid enne teid. Teie olete maa sool. Aga kui sool läheb läägeks, millega saab siis teha soolaseks? Ei see kõlba enam millekski muuks kui visata inimeste jalgade tallata. Teie olete maailma valgus. Ei saa jääda peitu linn, mis mäe otsas. Ega süüdata lampi ja