Sotsiaalmeedia rikub meie keha ja meelt Tänu sotsiaalmeedias levinud kuvandile ideaalselt naise kehast on bikiinifitness muutunud meeletult populaarseks. Kui sa fitnessi laval ei võistle, siis sa ei ole edukas ning ka vorm pole ühiskonnas levinud normile vastav. Selle kiirrongi peale astuvad tavaliselt inimesed, kes on kogu elu kaaluga kimpus olnud. Kuid kelle jaoks seda tehakse? Kas see on kõige tervislikum ning jätkusuutlikuim valik? Organisatsioonid RSPH (Royal Society of Public Health) ja YHM (Young Health Movement)
Siiski on selliseid näiteid liiga vähe, et võrdõiguslikkusest rääkida. Naiste diskrimineerimist ja objektiks muutmist kohtab palju ka meedias. Eestis ilmus aastaid tagasi telereklaam ,, Joomine teeb naise koledaks". Sellistel soostereotüüpidel põhineva hirmutamisega ei tarvitse tegelik sõnum, mis peaks puudutama eelkõige tervise hoidmist, jõuda adressaatideni. Naisi surutakse rollidesse, kus nad peavad olema ihaldusväärsed, ilusad, seda kõike tänu kauni ja ideaalse naise kuvandile, mis reklaaminduses on loodud ning mis näib olevat iga mehe unistus. Soolise võrõiguslikkuse tagamiseks tehakse mitmeid samme. Näiteks võeti Eestis 2004. aastal vastu soolise võrdõiguslikkuse seadus. Meedias kajastatakse erinevaid teemakohaseid seisukohti, sotsiaalministeeriumis töötab soolise võrdõiguslikkuse volinik. Ka Euroopa Liidu tasandil töötatakse välja seadusi, programme ning luuakse vahendeid teadlikkuse tõstmiseks ja probleemi lahendamiseks
(vt platooniline armastus). Filosoofi püüdlus hingelise, st tõelise ilu poole põhjendatakse müüdiga hingede taassündimisest. Kehaline ilu tekitab Platoni järgi filosoofis küll rõõmu, aga see pole suunatud mitte konkreetsele kehale, vaid keha ilu tekitab filosoofis igatsuse tõelise ilu järgi, mille suhtes on keha ilu ainult osaline ja puudulik. Selle igatsusega tegelejaid võib nimetada filosoofideks. Platoni mitmekesisele filosoofi kuvandile lisandub aga ka filosoofi vastutus teiste inimeste ees, st filosoofid peavad oma surematut tarkust ära kasutades püüdma olla kasulikud riigile. Platoni tuntuim teos "Politeia" käsitleb just riigikorraldust, milles ülimateks otsustajateks riigiasjade üle on filosoofid, kes sõelutakse kodanike seast välja vastavalt korraldatud haridussüsteemi abil. Suured filosoofid Tihti räägitakse ka "suurtest filosoofidest" või "filosoofia ajaloo suurkujudest"
ilma ema armastusest või ema ootab temalt liiga palju. Laps muutub ärevaks inimeseks, kes hakkab tähelepanu otsima teistest allikatest. Tuleb välja et don Juan'id on küll enamasti tähelepanu keskpunktis, kuid leiavad end siiski enamasti õnnetu ja üksikuna, sest ei suudeta luua pikaajalisi suhteid. Tulebki välja, et kuigi üldsus populariseerib vaba ja vastutustundetut eluviisi, siis tõelisi don Juani kuvandile vastavaid inimesi pole tegelikult nii palju. Inimesi, kes naiste südameid hetkega võluvad ja siis samakiirelt murravad, on siiski vähe. Kuid üldiselt on kõik nad Viivi Variksaare poolt kirjeldatud inimtüübile väga sarnased. Nad ei pruugi olla piltilusad, kuid neil on sarm, karisma ja hea kõnelemisoskus. Minu igasugused kokkupuuted tänapäeva naistemeestega on olnud põgusad ja ükski minu ära meelitamisega hakkama pole saanud
soovime, peame tegema raskeid otsuseid. Keskendumine ühele või paarile kliendikuvandile tähendab, et fookus teistelt kaob ning seetõttu kaotame mingites turusegmentides kindlasti ka müüke. Vastavate valikute tegemine võib osutuda väga keerukaks. Iga müük on väärtuslik ning teadlik otsustamine, et osadele klientidele ei saa või ei ole võimalik müüa, vähendab juhuslikke müüke nende tarbijate seas, kes ei ole otseselt meie ideaalse kliendi kuvandile vastavad. Realistlikult valitud kliendikuvandid peavad viima selleni, et saavutataks suurem läbimüük, tuntus ja aktsepteeritavus soovitud tarbijate seas. Uued müügid peavad kompenseerima ära jäänud müüke teistelt tarbijagruppidelt ning viima lõppkokkuvõttes suurema üldise läbimüügini. Kui see ei juhtu, on tehtud vigu kas tarbijagrupi defineerimises (tegemist ei olegi meie ideaalse kliendiga) või tarbija teavitamises (kui meie soovitud klient ei tea, et tegemist on talle
Kunstnikku saab ülistada vaid siis, kui ta on universaalne Leonardo da Vinci Legend Leonardo universaalsest geniaalsusest sai täiendust hilisel 19. sajandil, kui teda ülistati renessansiliku mehe kõrgeimaks avalduseks, kes on võimeline lahendama ära kõik maailma probleemid nii minevikus, olevikus kui ka tulevikus. Reaalsuses oli Leonardo mees, kes oli täis palju ebakindlust ja vasturääkivust. Tal olid mured ja probleemid, mis ei vastanud tema kuvandile. Need vasturääkivused peegelduvad tema kirjutistes tema mitmepalgelistes mõtetes, tema palavikulistes otsingutes perfektse vormi järele ja tema säilinud märkmetes, kus teaduslik vaatlus on ühendatud filosoofiliste mõtisklustega, kus mõtted inimkeha anatoomia üle on vahelduvad vägivaldse poleemika ja aforismide näol, kus sõjamasina projekt on esitatud lille kirjeldusena. Tema maalides on rahulolematus avaldatud
Graafikust nr.1 ( Lisa 1) saab välja lugeda, et alates 14.04.14 hakkas lehe meeldimiste ning teemast rääkimiste arv Facebookis tohutult suurenema. Seetõttu võib väita, et suurenes ka inimeste teadvus veteranidepäevast ja veteranidest. Kuigi meeldimiste arv ei suurenenud tohutult (600-lt tõusis arv natuke üle 4000), on siiski näha, et hea suhtekorralduslik töö mõjus kampaaniale positiivselt. Rohkem oleks võinud rõhuda ka kuvandile, et veteran pole vana ja räsitud mees. Veteranideks nimetatakse ka neid naisi ja mehi, kes on käinud välismissioonil või kes on saanud vigastada Kaitseliidu teenistuses Eesti pinnal. (Allikas 7) Kuigi kuvandi muutmiseks avaldati artikkel ning Sõdurilehe poolt ka veteranipäeva tutvustav video, kus nägi noori veterane. Siiski jäi selle eesmärgi täitmine meie silmis pisut kesisemaks. Meie arvates oleks võinud rohkem tähelepanu pöörata sellele, et erinevaid üritusi korraldada
kommunikeeriv. Tarbija poolt vaadatuna väärtustatakse selliseid brände eelkõige utilitaarsete omaduste alusel. Rahulolu ja rõõm tootest tulenevad kasutusmugavusest ning toote toimimise efektiivsusest. viited kindlale kvaliteedile, välistele tunnustele(kaubamärk, pakend), reklaamides rõhutatakse kindlaid omadusi. See on mahl see on tehtud õuntest, seda saab juua. Lihtne kaubakonseptsioon ja panustatakse lihtsale asjadele. EI panustata mainele või kuvandile · Bränd kui isiksus (Brand as Personality) sellest saab rääkida siis, kui margitoode, kuuludes tiheda konkurentsiga kaubakategooriasse, kommunikeerib mitte niivõrd tooteomadusi, kui pigem subjektiivselt tunnetatavaid isiksusomadusi. Brändile omistatakse/ konstrueeritakse ,,mina", mis toetab selle eristumist konkureerivatest brändidest. Kujundatakse olukord, mille puhul sihttarbijal on võimalik tunda teatavat ühisosa selle brändiga
lõike kohaselt järgimiseks kohustuslikud.153 Vaba eneseteostus hõlmab nii dünaamilist- tegevuslikku aspekti kui ka staatilist, oleku ehk seisundi aspekti. Igaühel on õigus kujundada end tegevuse või tegevusetuse läbi selliseks, nagu ta seda soovib ja tahab. Samas on tal ka õigus end määratleda just sellisena, nagu ta soovib ja tahab ning end vastavalt (teistele) inimestele, laiemale üldsusele, esitada. Seega igaühel on õigus oma kordumatule isiksusele, minapildile ning selle kuvandile väljaspool. Inimesel on õigus ka enda kuvandit kontrollida ning eeldada, et teised seda respekteeriksid, sest kuvand moodustab osa tema isiksusest ja (inim)väärikusest. Samuti ilmneb siin seos demokraatlikule ühikskonnale omase pluralismi ja tolerantsiga.154 PS § 19 teise lõike kohaselt peab igaüks oma õiguste ja vabaduste kasutamisel ning kohustuste täitmisel austama ja arvestama teiste inimeste õigusi ja vabadusi ning järgima seadust
annaabi.ee 
