igal linnal oli oma kaitsejumalus erinevad müüdid maailma loomisest, mille ühiseks jooneks oli uskumus, et jumalad lid inimese endi eest tle. Rahvastiku liigset juurdekasvu v lditakse laste suremuse abil. surmaj rgsusele ei pratud suurt t helepanu pragmaatilisus jumalaid tuli austada selleks, et nad suhtuksid inimestesse h sti kombetalitlused olid seotud ennustamisega Indoeuroopa rahvad : Hetiidid ja P rsia suurriik Indoeurooplaste algkodu paiknes ilmselt IdaEuroopa vi Kasahstani stepivndis.III / II aastatuhandel eKr algas nende r nne uutele aladele: umbes 2000 a. eKr r ndasid Balkani poolsaarele kreeklaste esivanemad ja V ikeAasia hetiidid umbes 1700 a. eKr juavad Iraani ja Indiasse aarjalased Iraani p rslased
selle eri ilminguis. Jumalad võisid egiptlaste meelest asuda kõikjal, taevas ja maal. Kuid nad soovisid kindlat varjupaika, kus inimesed nende eest pidevalt hoolt kannaksid. Selleks rajati neile templeid. Seal painevale jumalakujule ohverdati loomim, suitsutati viiukit, teda toideti, pesti ja riietati. Rahva ette ilmus jumal paid usupidustuste käigus, siis oli lihtrahval võimalus talle oma soove avaldada, muidu jäid kõik preestrite kombetalitlused jumalatega templisügavustes tundmatuks. Egiptuse ametlikku religiooni iseloomustas artistoktaatlikus. Tähtsamate jumalate eest hoolitsemine oli eelkõige ülemkihti kuuluvate preestrite eesõigus, rahvale pööras ametlik religioon vähe tähelepanu. Egiptuses usuti, et inimene jätkab oma elu enam-vähem taapärasel viisil ka peale surma. See oli võimalik vaid juhul, kui keha mumifitseeriti. Inimese surma hetkel väljub tema hing Ka. Hing on
Inimene saab õndsaks kiriku kaudu õndsaks saab usu kaudu Tõe allikas kirikuisade jutlused, Piibli tõlgendused Tõeallikas oli Piibel ja inimene ise peab seda Piiblit lugema. (st. inimene pidi oskama lugeda, lutheri õpetus soosis hariduse arengut) Ladina keel Rahvuskeel Arvukad kombetalitlused Armulaud ja ristimine (praegu on ka leer, laulatus, matused, pühapäevased jumalateenistused) Vaimulike suur võim ka ilmalikes asjus Vaimulike võimu piiramine, nemad ei pea sekkuma ilmalike asjadesse
Rahvaluule on püsiv kunstiväärtus, mis traditsioonilises tähenduses hõlmab kõike, mis seondub meie esivanemate poolt pärandatud vaimse loominguga. Rahvaluuleteadlasi on läbi aegade paelunud küsimus traditsiooni sarnasusest ja erinevusest eri rahvastel, eri kohtades ja eri aegadel. Hilisemal ajal on üles kerkinud küsimus, kas ka tänapäeva noored oskavad ja suudavad hinnata rahvaluulet. Huvi pakkuv on kas see, kas noortel on aimu, et rahvusliku elujõu taga peituvad endisaegsed kombetalitlused, uskumused, tavad ja traditsioonid, mis on sotsiaalse kapitalina ravusliku identiteedi teenistuses. Käesoleva töö käigus üritati välja selgitada, missugune roll on rahvaluulel noorte identiteedi kujundajana. Suurimaks probleemiks osutus noorte inimeste mõttemaailma mõistmine ning muidugi ka see, mida üldse saab tänapäeval rahvaluuleks nimetada. Põhjalikuma analüüsi läbiviimiseks kasutasin
Hobune 14 Piison. Jahilkäik. 15 KOKKUVÕTE Ainuüksi Lääne- Euroopas teatakse praeguseks üle saja viiekümne joonistusega kaljukoopa, mis on kiviaja inimestest meile väga palju huvitavat informatsiooni andnud. Vaieldamatult silmapaistvamad loomateosed on leitud Altamira koobastest Hispaanias ja Lascaux´i koobastest Prantsusmaal. Paljud teadlased arvavad, et tegu oli omamoodi pühapaikadega, kus toimusid tavapärased kombetalitlused. Küllap see nii oligi, et paluti karjaõnne ja head elu oma hõimurahvale. Kirjeldamatu mulje jätavad maalingud, mis on tehtud koobaste seintele ja lakke tahma ja erinevate mineraalsete ja taimsete värvide abil. Värvide täielikku saladust ei ole tänaseni täpselt avastatud. Koopamaalide köitvuse saladuseks on nende loomulik lihtsus. Nendest koobastest said ühed kõige ebatavalisemad muuseumid maailmas. 16
lõppu. Amani suutis isegi Ali viia endast välja, niiet viimane hoidus Sultana perest mõnda aega eemal. Palverännakul oli Amani avastanud endas usu, mida varem polnud tema juures üldse märgata. Järgmisena sõideti Makkah'se ja kui seal pühatoimingud tehtud, suunduti Mas'asse. Seal tasandikul tuli ka kuninglikul perekonnal jalgsi liikuda ning Sultana nägi esimest korda surnuid, kes tallati suure rahvamassi all surnuks. Hadzi esimesed kombetalitlused oli tehtud ning jõudnud tagasi Jiddah'se, häiris Sultanat Amani käitumine, kes oli nii süvenenud palvetamisesse. Kareem palus Sultanal mitte liialt muretseda. 6. Hadz Päeva algus tõotas hea olema, sest Amani oli jälle endine. Üheskoos sõideti Mina orgu, kus Kareem kohtus kunagise tuttava, Yousifiga Egiptusest. Vestluse edenedes sai Sultana aru, et Yousif on naistevihkajast jõhker mees. Ja kui Yousif tegi Kareemile ettepaneku hankida
kõigil loodusobjektidel. Inimese hing ähvardas pärast surma rändama minna ja võis elavatele halba teha. Seda sai vältida kohaste matuserituaalidega ja haua eest hoolt kandes (kui vaimul oli koht,kuhu naasta, ei teinud ta halba). Hingede austamisega kujunes esivanemate kultus (mis oli ka märk üldisest vanemate austamisest perekonnas). Portreede ja nimetahvlite (esivanemate) ees põletati iga päev lõhnaküünlaid ja tähtpäevadel lisandusid keerukamad kombetalitlused. Yin ja Yang: suurele kolmainsusele lisaks ühendasid kogu olevat ka kaks lahutamatut põhimõistet yin ja yang. Tähistavad tumedat ja heledat, ninisket ja kuiva, muutuvat ja püsivat. Vastandlikkuses täiendavad nad teineteist kumbki ei saa teiseta eksisteerida. Tähtsamad õpetused: Hiina filosoofia kõige murrangulisem ja viljakam aeg langes keisririigieelsesse killustatuse erioodi. Kujunesid 2 hiina tähtsaimat suunda konfutsianism ja taoism. Hani dünastia ajal lisandus budism
loodusobjektidel. Inimese hing ähvardas pärast surma rändama minna ja võis elavatele halba teha. Seda sai vältida kohaste matuserituaalidega ja haua eest hoolt kandes (kui vaimul oli koht,kuhu naasta, ei teinud ta halba). Hingede austamisega kujunes esivanemate kultus (mis oli ka märk üldisest vanemate austamisest perekonnas). Portreede ja nimetahvlite (esivanemate) ees põletati iga päev lõhnaküünlaid ja tähtpäevadel lisandusid keerukamad kombetalitlused. Yin ja Yang: suurele kolmainsusele lisaks ühendasid kogu olevat ka kaks lahutamatut põhimõistet yin ja yang. Tähistavad tumedat ja heledat, ninisket ja kuiva, muutuvat ja püsivat. Vastandlikkuses täiendavad nad teineteist kumbki ei saa teiseta eksisteerida. Tähtsamad õpetused: Hiina filosoofia kõige murrangulisem ja viljakam aeg langes keisririigieelsesse killustatuse erioodi. Kujunesid 2 hiina tähtsaimat suunda konfutsianism ja taoism. Hani dünastia ajal lisandus budism
annaabi.ee 
