kunagi on olnud. Justnagu miski, mida küll nähakse ja usutakse, kuid mida pole keegi kunagi katsunud, et oletusele kinnitust saada. Nagu tähed. ,,Sarnaselt nagu astroloog vaatleb tähti inimese teenistuses olevana ning seoses tema õnne ja õnnetusega, nii vaatleb säherdune uurija kogu maailma inimese külge köidetuna, inimese kui algkõla lõputult murduvat vastukõla, inimese kui algkuju mitmekesiselt kurrutet järelkujutist. Ta unustab niisiis algupärased kaemuslikud metafoorid kui metafoorid ja võtab neid asjade endi pähe." Seega väljamõeldud vale on halb ja ebaõige, inimesed kes seda räägivad on vastikud petturid, meelitajad, valetajad, tüssajad, tagarääkijad, eneseupitajad, laenatud hiilguses elajad, maskeerijad, kommete kattevarjud, näitlejad teiste ja iseenda ees jne ja miski pole arusaamatum sellest, kuidas inimeste seas puhas ja ausameelne väljamõeldud(!) tõe püüdlus üldse aset võiks leida..
Kas võiks uskuda, et anarhia oli esimene kooseluvorm või on see liiga ilus ettekujutus inimesest? Ega anarhia ei pidanud ju olema väga ilus. Aga jah, ma eelistan pigem seda müüti, et ennevanasti oli inimene täiuslikum, kunagi oli kuldajastu. Sel juhul oleks lootust, et see millalgi ka tagasi tuleb. Hobbesilik arusaam inimesest, kes oli seda julmem, mida kaugemale me ajaloos vaatame, on ju üsna lohutu. Darvinistlik püramiid, mille tipus me oleme, lõikab ära intuitiivsed ja kaemuslikud võimalused. Evolutsionism on huvitav elu järjepidevuse rõhutajana, aga kui DNA avastamisega sai tõestatud kogu elava sugulus, kaotas arengumüüt oma võlu ja paatose. Mulle meeldib üldse näha inimest hulkrakse organismina, kelle sees elab veel palju teisi organisme. Ta on suur elukooslus, umbes nagu järv. Mina-funktsiooni on siin vaja lihtsalt mõtlemisprotsesside liigendajana, suur organism ei tuleks ilma selleta toime. Luuletused
eristamine: Suuline kultuur/teadvus Kirjalik kultuur/teadvus Orienteeritus tulevikule (ended, ennustused) Orienteeritud minevikku põhjus/tagajärg seoste vastu huvi, kroonikad, ajaloohuvi Vajadus oluliste asjade taasesituse järele (rituaalid jne, taasluuakse olulist infot) Vajadus tähtsate asjade üleskirjutamise järele Mälu abivahendid on kaemuslikud inimeste loodud kui looduslikud pühapaigad, kalender, toimingud, esemed, laulud...) Mälu abivahendiks kiri ja selle arengud (trükikunst) keskendub protsessile ja mitte sündmustele kui üksikjuhtumitele Keskendub olulisele (ainulaadsele) Mütoloogiline maailmapilt Religioosne/teaduslik maailmapilt Tsükliline ajatunnetus Lineaarne ajatunnetus 5. Rahvaluule suulises ja kirjalikus kultuuris. Rahvaluule Eesti külaühiskonnas ja tänapäeval. Suuline kultuuritüüp
alal hoidmise ja esitamise spetsiifikast. Antud kontekstis on oluline suulise ja kirjakultuuri eristumine. Suuline kultuur / teadvus Kirjalik kultuur /teadvus keskendub protsessile ja mitte sündmustele kui üksikjuhtumitele vajadus oluliste asjade korduva taasesituse järele (näiteks rituaalid, tseremooniad, kombetäitmised), mille käigus meenutatakse ja kinnitatakse ning taasluuakse olulist teavet mälu abivahendid on kaemuslikud, nii looduses olemasolevad kui ka inimeste loodud esemelised või vaimsed küllalt keerulised sümbolid (pühapaigad, kalender, toimingud, esemed, laulud, fotod jms) mälu abivahendeid iseloomustab kaemuslikkus (pulmakommete täitmine kui kirjaliku dokumendi analoog; riietus kui staatust näitav märk) huvi ennete vastu (ettemääratus), seega tulevikku suunatus (mis saab olema). (Näit Mats Traadi romaani "Puud olid, puud olid hellad velled" algus viitab just
kultuuri eristamine: Suuline kultuur/teadvus Kirjalik kultuur/teadvus Orienteeritus tulevikule (ended, ennustused) Orienteeritud minevikku põhjus/tagajärg seoste vastu huvi, kroonikad, ajaloohuvi Vajadus oluliste asjade taasesituse järele Vajadus tähtsate asjade üleskirjutamise järele (rituaalid jne, taasluuakse olulist infot) Mälu abivahendid on kaemuslikud inimeste Mälu abivahendiks kiri ja selle arengud loodud kui looduslikud pühapaigad, kalender, (trükikunst) toimingud, esemed, laulud...) keskendub protsessile ja mitte sündmustele kui Keskendub olulisele (ainulaadsele) üksikjuhtumitele Mütoloogiline maailmapilt Religioosne/teaduslik maailmapilt Tsükliline ajatunnetus Lineaarne ajatunnetus 5
olevustega seoseid Hinnatud on ettekuulutuste tõlgendaja(nõid, arst, preester vms) Aegruum nähtavaks kaemuslikult sümbol meenutab Sümbolid lihtsustuvad ja nad tähistavad mõtet mõtet Vajadus oluliste asjade taasesituse järele (rituaalid) Vajadus tähtsate asjade üleskirjutamise järele Keskendub protsessile, mitte sündmustele kui Keskendub olulisele (ainulaadsele) üksikjuhtumitele Mälu abivahendid on kaemuslikud, inimeste loodud Mälu abivahendiks on kiri ja selle arengud kui looduslikud pühapaigad, kalender, toimingud, (trükikunst) esemed, laulud Suuline ja kirjalik · rahvaluule on traditsiooniline, kollektiivne, anonüümne suuline vaimne kunstilooming legend (kui kirjaliku algupära tekst) · rahvaluule kirjalikud vormid ahelkirjad, õnneketid jms (1930. aastail, Walter Anderson) salmialbumid (Eda Kalmre) elulood (1990ndail) · rahvaluule Internetis
Töövõtete eelmise rühmaga võrreldes esitatakse nüüd kõigepealt sõna, järgneb eseme või pildi vaatlus ning verbaalse lisateabe andmine, sh loogiline määratlus (sõna —> tajude või kujutluste täpsustamine ja taustteadmiste esitamine). Võtete kasutamise eelduseks on tajude ja kujutluste kõrgem arengutase: näidise järgi valik asendub rühmitamisega, st tõelise üldistamisega. Harilikult kombineeruvad kaemuslikud töövõtted verbaalsetega. Laste ja pedagoogi tegevusest lähtudes on kasutusel järgmised töövõtete valdkonnad: õpetaja seletus, objektide või piltide suunatud vaatlus, verbaalsete instruktsioonide täitmine. Näiteks: Leia kõik metsloomade pildid. Nimeta loomad. Harilikult lisandub aga analüüs (vestlus) rühma oluliste tunnuste teadvustamiseks. D. Sõnatähenduse selgitamise verbaalsed võtted. Sobivad alates alakõne kolmandast astmest
Feodaalühiskond sai võimalikuks selle tõttu, et maa kuulus feodaalile. Lisaks partikularismile üritab keskvõim anda välja tavaõigust toetavaid õigusnorme, kapitulaarid olid kuningavüimu enda seadused. Need ühtlustasid partikulaarset kriminaalõigust. Normid olid avalik õiguslikud. Detailselt on sätestatud vastutus varguste eest. Tegemist oli paganatega, siis ainuke koht on sees midagi katolikku, on proloog. Üldiselt on õigusnormid kaemuslikud ning abstraktsus puudub. Normid eristavad seisusi, on erinevad karistused ette nähtud erinevat sotsiaalse päritolu inimestele. Põhitähelepanu on kriminaal- ja protsessiõigusele. 15.2. Lex Salica kehtivus ajas ja ruumis Lex Salica kehtib kuni13. sajandini. Siis hakkab vaikselt käibelt kaduma, kuna toimus Rooma õiguse retseptsioon. Põhimõtteliselt praktlist rakendust ei leidnudki kohtutes, selle tegi juba raskeks see, et lex salica oli
annaabi.ee 
