Mariin Virolainen
RIRIB12
LugemisraportRobert D. Putnam
"Üksi keeglisaalis ehk Ameerika kogukonnaelu kokkuvarisemine ja taassünd"Sissejuhatus - 1. peatükk Sotsiaalse kapitali teooria − sotsiaalsetel võrgustikel on oma väärtus.
"Täpseltnagu kruvikeeraja (sotsiaalne kapital ) või ülikooliharidus (inimkapital) võivad
(nii individuaalset kui kollektiivset) tootlikkust tõsta, nii mõjutavad üksikisikute
ja rühmade tootlikkust ka sotsiaalsed kontaktid" Sotsiaalne
kapital võib olla samaaegselt nii isiklik hüve, kui ka avalik hüve.
Yogi Berra:
"Kui sa ei lähe teise inimese matustele, siis ei tule nad ka sinu
omale". See tähendab − mina sulle, sina mulle − vastastikune
seotus .
Kaks tähtsaimat mõõdet sotsiaalse kapitali vormide eristamise juures −
silduehitavad (endassehaaravad
organisatsioonid ) − nt inimõigusliikumine,
noorteühendused ja
siduvad (muud välistavad
organisatsioonid ) − etnilised
vennaskondlikud organisatsioonid, naiste lugemisringid kirikute juures jt.
2. peatükk - Poliitiline osalus Hääletamine on kõige levinum poliitilise aktiivsuse vorm ja väljendab kõige
põhilisemat demokraatia võrdsusprintsiipi − kui ei hääletata, tähendab see ka
poliitilisest kogukonnast eemaletõmbumist. Samas on hääletamise näol
tegemist ka kõige vähemnõudliku osalusvormiga.
Põlvkondlikud muutused toovad endaga kaasa ühiskondlikud muutused.
Põlvkondadevahelised lõhed kodanikuosaluses on tänapäeva Ameerika
kogukondades tavaline nähtus.
Kui hääletamine välja arvata, on poliitiline osalus Ameerikas, võrreldes teiste
demokraatiatega, kõrge. Ent miks ei käi kodanikud hääletamas? Palju
seletusi :
kasvav
umbusaldus poliitikute suhtes, liikmete nõrgem mobiliseerimine
parteide poolt, ühiskondlike sidemete katkemine jne.
Aktiivsemate osalemisvormide elutähtsateks eeltingimusteks on teadmised
poliitikast ja huvi avalike küsimuste vastu.
1970ndatel-1990ndatel aastatel suurenes ameeriklaste hulk, kes mitte
ühegi kodanikuosaluse vormiga ei
tegelenud , 1/3 võrra. Ilmestades − s.o. 23milj
kodanikku vähem, kui siis, kui 1970ndate kodanikuaktiivsus oleks püsima
jäänud.
3. peatükk - Kodanikuosalus
Ameeriklased on erinevate organisatsioonide loomisel väga leidlikud. Viimase
30a jooksul on vabatahtlike ühenduste arv märgatavalt kasvanud.
Palju on juurde tekkinud keskkonnaorganisatsioone.
Kodanikuosaluse kasvu- ja langustrendides on olulist rolli mänginud läbi
aegade nt Suur
depressioon ning Teine
maailmasõda .
W. Alleni öeldud:
"80% elust seisneb lihtsalt kohaleilmumises" väljendub hästi
ka USA kodanikusosaluses.
Kodanikuosalus on tugevalt seotud religioosse osalusega ning USA
töömaastikuga.
1
Mariin Virolainen
RIRIB12
4. peatükk - Religioosne osalus Religioossed
ühendused on USA kogukonnaelus väga tähtsal kohal.
Usukogukonnad on väidetavalt Ameerika sotsiaalse kapitali alustalasid.
Keskmine ameeriklane õpib läbi religioossete ühenduste tegevuse põhilisi
kodanikuoskusi, kodanikuelu norme ja kogukondlikke huvisid. Seal toimub
põhiline kodanike kaasamine ühiskonna ellu.
Ameerikas on religioossus haridustaseme järel teisel kohal tegurites, millega
põhjendatakse kodanikuosaluse aktiivsust.
Religioosne osalus on kodanikuosaluse väga tähtis osa. Kodanikuosaluse
suundumused-muutused on tihedalt seotud religioosse osaluse jõujoonte
muutumisega.
Religioossus on mõnevõrra suurem afroameeriklaste seas, kui valgenahaliste.
5. peatükk - sidemed töökohal Tööga seotud organisatsioonid (nt. ametiühingud, äri- ja kutseorganisatsioonid)
on olnud Ameerikas läbi aegade üheks suurimaks kodanike ühendajaks.
Ametiühingute tegevus on allakäinud, maine langenud. Majandusteadlased on
seletanud ametiühingute allakäiku paljude faktorite kaudu - avaliku poliitika
ebasoodsad muutused, tööandjate
vihane vastuseis, ametiühingute endi
strateegiate jõuetus jne.
Kutseorganisatsioonide tegevuse tendents on aga
vastupidine ametiühingute
omale.
Sidemed töökohal, kui üks sotsiaalse kapitali osa, pole aga suutnud eelnevalt
mainitud 3 osaluse tüübi langust kompenseerida.
Putnami isiklik seisukoht:
"kõik lahendused, mida tänapäeva Ameerikakogukonnaaktiivsuse probleemi vastu pakutakse, peavad muu hulgas pöörama
tähelepanu tööelu ning kogukonna- ja ühiskonnaelu paremale ühendamisele". 6. peatükk - Mitteformaalsed sotsiaalsed sidemed Mitteformaalsed sotsiaalsed sidemed − nt naabriga jutustamine, sõpradega
iganädalane pokkeriõhtu, õhtu
baaris , grillõhtu kohalikus pargis jne.
USA kogukonnaelus −
macher'id ja
schmoozer'id - esimesed teevad reaalselt
midagi ära, esindavad formaalseid ühendusi, teised on "niisama-jutuvennad",
esindavad mitte-formaalseid ühendusi.
Ühiskondlik läbikäimine on 1970ndatel-199ndatel
vähenenud . Rohkem
võetakse ja jäetakse oma väärtuslikku aega perekeskis olemiseks, vähem
kaardimänguõhtutele, õhtusöökidele sõpradega jms-le.
"Üksi keeglisaalis" − keeglimängijaid on palju juurde tekkinud, keegliliigasid
aga vähemaks jäänud. Väljend kirjeldabki väljaspool keegliliigasid mängimist.
7. peatükk - Altruism , vabatahtlikud ja heategevus Valmidus teisi aidata − sotsiaalse kapitali oluline mõõdupuu.
Heategevus ja vabatahtlikkus on Ameerika kodanikkonna seas kaks korda
rohkem levinud, kui mistahes muu riigi omas. Oma aja ja raha
loovutamine on
USA-s
silmapaistev traditsioon.
20. sajandil muutus vabatahtlik tegevus professionaalsemaks ja
organiseeritumaks.
2
Mariin Virolainen
RIRIB12
Kõik tegurid on omavahel seotuses.
Schmooz'imine, jõukus, vanus,
haridus ,
sugu, osalemine kogukondlikus elus, perekonnaseis jne.
3
Kõik kommentaarid