Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Esitlus - Ruhnu naise tanu (0)

1 Hindamata
Punktid

Ruhnu  naise tanu

Marit Nõmmik
KUKKB-2
2016
Ruhnu naiste 

rahvarõivad
 Rootsi asustusega Ruhnu saare naised ja  neiud  kandsid 
pikkade varrukatega särki ning triibulist liistikut. Seelik 
tehti mustast täis- või poolvillasest riidest.
  Piduliku  ülikonna uhkuseks olid suuremustrilised 
sitspõlled ning sitsist või siidist õlarätid.
 Vöö Ruhnu naisterõivastusest puudus.
 Tütarlapsed ja naised kandsid tanu.
  Ehteks  olid väikesed preesid ja vitssõled, rikkalikult 
kantihelmeid.
   Jalas  olid tumesinised valge roositud  kirjaga   sukad  
ning helekollased pastlad valgete villaste paeltega.
Ruhnu rahvarõivad

Neiu  ja naine 19. saj 
keskpaigast
 Ruhnu naine tänapäeval
Tanu Ruhnu 
rahva 
rõivastes
 Vastupidiselt eesti neidude traditsioonile käia 
katmata  peaga, kandsid Ruhnus täiskasvanud 
tütarlapsed tanu nagu abielus naisedki . Tanu 
peale peeti vateeritud mütsi, mille alt jäi 
paistma tanupits. Tüdrukute kuklatükist ja 
esiäärest koosnevad sitsmütsid olid suhteliselt 
madalad, naiste kahest võrdsest poolest 
kokkuõmmel dud sits- või siidmütsid olid aga 
hästi kõrged. Välja minnes sõlmiti mütsi peale 
veel rätik.
Ruhnu naise tanu

Ruhnu tüdruku tanu

Ruhnu naise ja 
tüdruk 
u leinatanu
Inspiratsioon

 Mind inspireerisid  kaunid  suurejoonelised 
lillemustrid  pidulike  tanude kangastel ja 
kasutaksin neid aplikatsioonidena ja 
tikanditena lasterõivastel.
Kasutatud allikad

  http://entsyklopeedia.ee/artikkel/ruhnu_rahvar i
ided1
  http://rahvaroivad.folkart.ee/rahvaroivad/saare
d/ruhnu/ruhnu-naine
  http://pood.post.ee/postmargid ?
id=1595&product_id=308&c_tpl=1019

Document Outline

  • Slide 1
  • Ruhnu naiste rahvarõivad
  • Ruhnu rahvarõivad
  • Tanu Ruhnu rahvarõivastes
  • Ruhnu naise tanu
  • Ruhnu tüdruku tanu
  • Ruhnu naise ja tüdruku leinatanu
  • Inspiratsioon
  • Kasutatud allikad
Vasakule Paremale
Esitlus - Ruhnu naise tanu #1 Esitlus - Ruhnu naise tanu #2 Esitlus - Ruhnu naise tanu #3 Esitlus - Ruhnu naise tanu #4 Esitlus - Ruhnu naise tanu #5 Esitlus - Ruhnu naise tanu #6 Esitlus - Ruhnu naise tanu #7 Esitlus - Ruhnu naise tanu #8 Esitlus - Ruhnu naise tanu #9
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 9 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2017-11-22 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 7 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor justmannu Õppematerjali autor

Kasutatud allikad

Sarnased õppematerjalid

Soome-ugri rahvakultuur
87
docx

Soome-ugri rahvakultuur

,,vennad" ning nende vahel olid abielud keelatud. 20. sajandil kaotasid sugukonnad ja fraatriad oma senise tähtsuse, määravaks sai territoriaalne kogukond, aga mõningal määral on sugukondlikud grupid säilitanud oma mõju ka tänapäeval. Varematel aegadel elas hantidel koos kaks-kolm põlvkonda suurperedena. Esines leviraati (tava, et abielumehe surma puhul peab ta vend abielluma lesega, keelustati seadusega 1920. aastate lõpus) ja ka kahe või kolme naise pidamist, eriti põhjapõdrakasvatajate seas. Handi peredes oli kindel tööjaotus. Mehed püüdsid kalu, küttisid, kasvatasid põhjapõtru, valmistasid kalapüügi-, küttimis- ja liiklusvahendeid. Kodused tööd (toidutegemine, kasetoht- ja nahkesemete valmistamine, rõivaste õmblemine, lastekasvatamine) olid naiste teha. Naised tõid koju ka puid ja vett. Tänapäeval elatakse väikeste peredena: mees, naine, lapsed ning abikaasade vanemad. USK (L.V., E.S.)

Kultuurid ja tavad
tammsaare tode ja oigus i-9789949919925
345
pdf

tammsaare tode ja oigus i-9789949919925

See oli läinud aastasaja kolmanda veerandi lõpul. Päike lähenes silmapiirile, seistes sedavõrd madalas, et enam ei ulatunud valgustama ei mäkke ronivat hobust, kes puutelgedega vankrit vedas, ei vankril istuvat noort naist ega ka ligi kolmekümnelist meest, kes kõndis vankri kõrval. Varsti jõudsid teelised mäerinnakul nii kõrgele, et päikeses helendama lõid mehe nägu – laiavõitu, tugevate lõuapäradega, terassilmadega, lühikese, kuid tiheda musta habemega –, naise nukrad silmad, look ja hobuse kikkis kõrvadega pea. «Seal ta ongi, see Vargamäe,» lausus mees ja näitas käega üle soo järgmise väljamäe poole, kus lömitas rühm madalaid hooneid. «Meie hooned paistavad, teiste omad seisavad mäe taga orus, sellest siis rahva suus Mäe ja Oru, mõisakirjas aga Eespere ja Tagapere. Paremat kätt see männitukk seal kõrges mäe otsas on meie oma: igavesed vanad jändrikud teised, mõned poolkuivad juba.»

Kategoriseerimata
V-Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat
0
docx

V. Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat

kui püha Jeani auks missat teha, oleks kuningas pidanud järele kuulama, kas püha Jean armastabki ladina salme provansi aktsendiga.» «Ainult selleks ongi see missa, et neile Sitsiilia kuninga neetud lauljaile teenistust anda!» karjus sapiselt üks vanaeit akna all oleva rahva seast. «Palun väga, tuhat Pariisi naela * missa eest! Pealegi meie, kalanaised turul, peame seda oma maksudest maksma!» «Vait, vanamoor!» hüüdis tüse ja tähtis mees, kes oma nina kinni hoidis kalamüüjast naise poole pöördudes. «Missa oli väga tarvilik. Või tahate, et kuningas jälle haigeks jääks?» «Hästi öeldud, söör * Gilles Lecornu 3, kuninglik köös-ner!» karjus väike skolaar kapiteeli otsast. Kõik skolaarid tervitasid vaese kuningliku köösneri õnnetut nime naerulaginaga. «Lecornu! Gilles Lecornu!» hüüdsid ühed. «Cornutus et hirsutus,» 4 hüüdis teine. 2 Jehan Veskilt (prants. k.). 3 Sarvekandja (prants. k.). 4 Sarviline ja karvane (lad. k.). 6

Kirjandus



Meedia

Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun