Tööstuses hakati tööjõuna naisi rakendama. Tänaseni on meil säilinud Saksa töövangide ehitatud majad ja teed. Poliitikas saame Teise maailmasõja tulemusel rääkida Ida-Euroopast. Asutati Põhja-Atlandi Lepingu Organisatsioon (NATO) ja Ühinenud Rahvaste Organisatsioon (ÜRO). Võimule tulid Moskvameelsed valitsejad, toimusid riikide territoriaalsed muudatused. Näiteks kaotas Jaapan Kuriili saared ja ka Soome kaotas oma alasid. Eetilistes tõekspidamises muutus see, et inimelu ei peeta enam pühaks. Tekkis naudingukeskne maailmavaade ehk hedoism ning ka feminism. Inimestel on elamisega väga kiire. Perekond muutus. See tähendab seda, et ühiskonna suhtumine vallaslastesse on muutunud ning mehed peavad avalikult mitut naist ja perekonda. Inimesed ei pea enam kinni 10 käsust. Väga palju tapetakse ja varastatakse. Vähenes ka kiriku roll. Kultuuris muutusid muusika, kunst, naiste mood, kehalise kasvatuse programm, Ida-Euroopa
isiksuse arengu kõlbelis-eetilisele küljele. Vaatamata üldhariduskooli usu(ndi)õpetuse probleemistikku puudutavatele diskussioonidele, ei saa keegi vaidlustada meie riigi ajaloolist väljakujunemist kristlikus kultuuriareaalis. Väljapääsu praeguse aja postmodernistlikest/postsotsialistlikest ummikutest peakski nägema neis ajas kestma jäänud eetilistes normides jättes siin praegu kõne alt välja indiviidi intiimse religioosse ja eksistentsiaalse kogemuse käsitluse. Need eetilised normid annavad lihtsa raamistiku sellise isikliku väärtussüsteemi kujunemiseks, mis on lõppkokkuvõttes vajalik ka inimese kui liigi säilimiseks. Staatussümboliteks kujunenud materiaalsetele väärtustele suunistatud ja armutus konkurentsiõhkkonnas isiklikule edukusele ning läbilöögivõimele tuginevas ühiskonnas
Lõpmatus maailmaruumis on lõputu hulk maailmu, Maa on ainult üks neist. Kõik muutused on paratamatud, juhuslikkust pole olemas. Inimese hing on materiaalne ja koosneb samuti aatomeist, inimese surres need hajuvad. Tunnetuse jagas Demokritos '' tumedaks'' , meeleliseks see annab üldjoontes küll õigeid, kuid mittetäielikke teadmisi, sest need sisaldavad palju subjektiivset ja ''tõeliseks'', mõistuslikuks annab teadmisi maailma olemusest, aatomeist ja tühjusest. Eetilistes tõekspidamistes pooldas Demokritos mõõdukust, see võivat teha inimese õnnelikuks. Poliitilistelt vaadetelt oli ta antiikse demokraatiapooldaja. Väga tähelepanelikult ning noore inimese kohta ebatavalise keskendatusega õppis Demokritos tundma hellase filosoofiat. Ta loodusteaduslikud vaated kujunesid välja joonia filosoofide mõju all, esimene töö moraaliteoste nimekirjast kannab pealkirja ,,Pythagoras". Kuid
Koolituse läbimisel omandatakse teadmised ja oskused kliendi soovide paremaks mõistmiseks ja efektiivsemaks täitmiseks. RESPONSIBLE BUSINESS e. Vastutustundlik äritegevus Vastutustundliku äritegevuse programm loodi 2001. Aastal lähtudes klientide, töötajate ja omanike soovidest. Pühendunud ollakse kolmele põhilisele valdkonnale: 2. Võetakse endale vastutus nii töötajate kui külaliste tervise ja ohutuse eest; 3. Võetakse vastutus eetilistes ja sotsiaalsetes küsimustes nii ettevõttes kui ka ühiskonnas 4. Vähendatakse oma tegevuse negatiivset mõju meid ümbritsevale keskkonnale. EDU VÕTI – rahulolevad kliendid Kliendid on need, kes meile palka maksavad. Seepärast – üritatakse klientidele näidata, erinetakse kõikidest teistest hotellidest. Kliendirahulolu on esmane ja kõige tähtsam eesmärk! 11
kontrollida. Seega seisneb tegevus põhiliselt tehniliste täitjate suunamises ja kontrollimises. 7. Juhi eetika, eetilise juhtimise põhimõtted. a. Eetilised normid: Juhtimistegevus kohaneb eetiliste normide ja õige käitumisega ning juhtimise üldtunnustatud normidega. Eetiline eestvedamine on juhtimise tavapärane osa. b. Motiivid: Head. Juhtkond tatoleb edu kuid eetilistes raamides (ausu, seaduslikkus, kohusetunne). c. Eesmägid: Tasuvus seaduslike ja eetiliste normide piiranguid arvestades. d. Suhtumine seadustesse: Seaduste kirjatähe ja vaimu järgimine kui minimaalne eetilise käitumise tase. Eelsitatakse teoimida paremini kui seadus nõuab. e. Strateegia: Elatakse eetika üldtunnustatud normide järgi. Asutakse eestvedajaks kui ilmnevad eetilised probleemid
Selle järgi jagunevad inimesed rangelt kaheks: tarkadeks ja rumalateks. Mingit vahepealset võimalust polnud olemas – kui inimene ei olnud tark, siis oli ta rumal. See vahekord olevat võrreldav inimesega, kes saab olla üksnes kas ülevalpool veepinda või allpool seda – kui ta on allpool, siis on aga tema jaoks ju ükskõik, kas 5 sentimeetrit või 5 meetrit allpool. Eetiline ideaal on kas saavutatud või mitte. Niisuguse eetika-käsituse juures läheb aga kaotsi üks komponent, mis on eetilistes õpetustes ikka olulisel kohal olnud – eetilise enesetäiustumise võimalus. Kui mõni eetiline õpetus esitabki väga raskesti saavutatava eetilise ideaali, mis ei ole tavalisele inimesele täiel määral jõukohane, siis enamasti on võimalus sellele ideaalile vähemasti läheneda. Ning niisugune suurem sarnasus ideaaliga on vaadeldav kõlbelise täiustumisena. Stoikute õpetus jätab inimesed sellest võimalusest ilma. Nii tekib küsimus – mida ta üldse nö lihtsurelikule pakub
aktiivses vastuolus otsused ei arvesta juhtimise moraaliga moraalseid tavapärane osa kaalutlusi Motiivid Omakasu Head kavatsused, Taotletakse edu, individuaalsel või kuid teisi ei arvesta kuid eetilistes ettevõtte tasandil raamides (ausus, 15 seaduslikkus, kohusetunne) Eesmärgid Kasum ja edu Tasuvus Tasuvus
elada/käituda nii, et selle tagajärjeks on hea elu. Pahe inimese loomupärane ja halb kalduvus üht või teistmoodi elada/käituda nii, et selle tagajärjeks on halb elu. N: liigne ägesus, hulljulgus Arguse ja hulljulguse vahe vaprus Liigse kitsikuse ja headuse vahe mõõdukus Nende ideaaliks ongi kuldsed keskteed, mitte liigne headus/pahedus. Loomutäiusi saab endas arendada ja kujundada. Ma saan harjutada end eetilistes situatsioonides oma reaktsiooni ja saavutada kuldse kesktee. Selle kaudu peaks see õnn tulema. Väga praktiline õpetus!! 2. religioosne eetika ei tule mitte treenida, vaid uskuda. (Augustinus) Tegelikult inimene ise ennast õnnelikuks teha ei saa, vaid Jumal, kui ma usun ja/või armastan. Siis langeb mulle osaks jumalik arm, mis mu õnnelikuks teeb. Vähem õppida, rohkem loota, uskuda, armastada. 3. Romantismi eetika geenius minu seest suunab mind tegema asju, milleks ma olen loodud
valikute ning jõudude terav vastasseis. ,,Ainult kõige äärmuslikumas ning ähvardavamas konfliktis toob kristlik kogemus vabanemise jumalikkusse, eeldades muidugi, et inimene ei loobu, vaid võtab vastu Jumala poolt äramärgistatuse koorma. Ainult sel moel saab imago Dei ennast temas teoks teha ning Jumal inimeseks saada." (JUNG 2002:70) Nii nagu psüühilise tervise eelduseks on enese spirituaalsuse leidmine ning selle tunnustamine, nii on eetilistes eluvalikutes lõplikus mõttes määravaks jõuks inimese jumalapilt ning sellega seonduv. ,,Mitte ilmaasjata olen ma alles seitsmekümne kuue aastasena asunud tegema katehheesi nende ,,valitsevate ideede" loomuse suhtes, mis määravad ära meie eetilise käitumise ning millel on meie praktilise elu jaoks nii tähtis mõju. Need on viimses mõttes printsiibid, mis - kas siis väljaöelduna või mitte - määravad ära meie eksistentsi aluseks olevad moraalsed otsused hea või halva poole