...................................................................................................4 BUDDHA ÕPETUSED.........................................................................................................5 Neli õilsat tõde...................................................................................................................5 Õilis kaheksaosaline tee.....................................................................................................6 Dukkha...............................................................................................................................7 Sansaara ja Nirvaana..........................................................................................................8 Karma................................................................................................................................9 BUDISTLIK ELUVIIS..................................................................................
Dharma Dharmal on budismis kaks tähendust: see tähendab nii üleüldist seadust, reeglit, kohustust kui ka Buddha õpetust. Üleüldine kogu universumis kehtiv seadmus tähendab inimese jaoks kohustust eelmiste elude tagajärgedele alluda ja halbadest tegudest hoiduda. Iga inimese dharma on tema kohustus, varasemast pärinevate arvete tasumine. Kedagi või midagi ei saa süüdistada selles, millised me praegu oleme ja millistes oludes elame, kuna oleme selle ,,väja teeninud". Dukkha Dukkha on kannatus, ahistus. Dukkha tähendab nii füüsilisi kannatusi kui südamevalu, masendust ja meeleheidet. See hõlmab ka asjaolu, et inimkogemusel on valdavalt rahuldamatuse, lõpetamatuse ja seosetuse maik. Isegi kui ei olda õnnetu, on elu lõpetamata mõtete, suhete ja tegude jada. Inimese elu on lühike, kogemused on põgusad ja katkendlikud. Dukkha tähendab ka kõige püsitust ja kaduvust. Inimene põhjustab endale kannatused ise
õige kavatsus õige jutt õige tegu õige eluviis õige püüdlus õige järelemõtlemine õige keskendumine Dhar ma · Oleva kolm tunnust, mis iseloomustavad igasugust olemist: püsitus, kõik muutub ajas ja ei kesta. kannatus (duhkha/dukkha), p õhiliselt põhjustab kannatust ebakindlus. Minatus/Isetus( anatman/anatta), p üsivat mina pole olemas, see on pidevas muutuses olenevalt olukordadest jne. Mina pole olemas. Midagi p üsivat pole olemas, ka mitte inimese juures. · Bhavachakra: Sõltuvuslik tekkimine, k õigel on põhjus. Kuus sansaaravalda, usk taaskehastumisse. Kuus valdkonda milleks võib kehastuda
laul nibbuta nibbana (paali k) · 29 a lahkus kodunt · joogi lra Klma · askeet Uddaka Rmaputta, · 5 askeeti, jainist Gay rändasid 6 a, · ärkamine viigipuu all · Benarese (Varanasi) Isipatana-hirvepargi jutlus, · rändas 44 a õpetades · suri 476 Kushinagara lähedal Budismi 4 ÕILSAT TÕDE 1) elu on kannatus dukkha 2) kannatusel on põhjus: soovid ja ihad tanh 3) soovid ja ihad võivad kustuda nirvna 4) kannatusest on olemas väljapääs, 8-osaline tee 8 nidan't 1. õilis tõde ,,See, oh mungad, on õilis tõde kannatusest: sünd on kannatus, vananemine on kannatus, haigus on kannatus, surm on kannatus. Vihatud asjade ligiolu on kannatus, armastatud asjade eemalolu on kannatus, selle tahtmine, mida me ei saa, on kannatus. Lühidalt: 5-kordne
Sheet1 12 jüngrit / apostlit Aabrahamlikud usundid Adonai ahimsa, ahinsa alkeemia anatman/anatta artha avataara Bar mitsva Bat mitsva Bhagavadgita bhikku/bhiksu bodhisattva braahman Brit mila Buddha Budistlik kesktee dao Daodejing Dhamma/Dharma dhyana Diasporaa digambara Diwali dukkha/duhkha dzina Eksodus Esseenid euharistia Fetis hadz Halaha halal haram haredim Hasem haskala Page 1 Sheet1 hassiid hinajaana Huppa Indiapärased usundid Izanagi jamantaka jarmulke Jesiva JHWH Jom-Kippur kabala kaliif kama kami kamidana karma kasrut khanda kippa konfutsianism kosser kotel Krisna Kvaasireligioon läänemüür Lao Zi Mahabharata Mahadeva mahajaana Mahavira Menora messias mezuza Midras MIsna Mitsvo mohel/moel
" 2. Milline on Buddha nimi ja suguvõsa nimi? Tema pärisnimeks on Siddhartha, suguvõsanimeks Gautama. (566-486 eKr). 3. Kus pidas Buddha oma esimese jutluse ja kuidas seda nimetatakse? väikesele rühmale õpilastele Sarnathis (Benaresi/Varansi lähedal), nn Benaresi jutlus. 4. Loetlege neli õilsat tõde koos sanskritikeelsete nimetustega. 1) teadmine kannatusest. Kogu eksistents on kannatus duhkha, pl dukkha, vaevarikas olemasolu sansaaras, st tiirlemine ümbersündide ahelas ehk sansaara rattal; 2) teadmine kannatusi põhjustavast ihast kaama; 3) teadmine kannatusest vabanemisest nirvaanas, mis tähendab vaibumist ehk teadvuse kõrgeimat seisundit, kus inimene on täielikult vabanenud sansaarast; 4) teadmine kannatuse kaotamise kaheksaosalisest teest astangikamarga 5. Loetlege kaheksaosalise tee astmed. õige vaade, mis tähendab budismi nelja õilsa tõe
meelepete ja illusioon (maya, maaja), mis on olemas vaid niipalju, kui inimene talle ise väge annab. Vabanemiseks on vajalik: · Õige vaade · Õige mõte · Õige kõne · Õige tegu · Õige eluviis · Õige püüdlus · Õige tähelepanelikkus · Õige keskendumine Olemise kolm tunnust: · Püsimatus (anitja/anicca) · Kannatus (duhkha/dukkha) · Minatus/Isetus (anatman/anatta) 8 Sõltuvuslik tekkimine (pratitya samutpada) - Põhjuslikkuse seadus · teadmatus/mõistmatus (avidja) · karmamoodustajad - soovid/janunenmised · teadvus · meel-keha · tajud - silm, kõrv,nina, keel, keha, meel · aistingud · tunded/kokkupuude · himu · klammerdumine/takerdumine · tekkimine · sünd · vanadus/surm/kannatus
Näiteks on nüüd Sri Lankas hakanud levima valge pruudirüü, kuigi valget rüüd on idas varem traditsiooniliselt seostatud matustega või steriilsusega. Nüüd on pulmatseremoonia ajal hakatud laulma religioosse sisuga laule ja mõnikord kutsutakse kohale mungad. Ka abielulahutus on muutunud palju keerulisemaks. Laste sündimise üle rõõmustatakse väga. Kuigi tunnistatakse, et isegi vanemlik armastus ja kiindumus on üks liik kannatust (dukkha), peetakse vanemlikke tundeid siiski kõigis budistlikes koolkondades positiivseteks. Et budistid usuvad taassündi, arvavad nad, et igal sündinud lapsel on kaasa ajalugu. Nad ei saa olla oma vanemate ,,omadus", sest neil on seljataga varasemad elud. Siia juurde tuleb lisada uskumus, et inimelu on väga haruldane kingitus, võimalus vaimseks arenemiseks, mida ei 13 tohi lasta kaotsi minna. Naised loovad kodutunde kõigile suure perekonna liikmetelem valvavad
Õilist tõde kannatuste põhjustajast 3. Õilis tõde kannatuse kadumisest 4. Õilis tõde kannatuste kadumisele viivast teest 8 astmeline tee õilis kaheksaastmeline tee o õige vaade o õige kavatsus o õige jutt o õige tegu o õige eluviis o õige püüdlus o õige järelemõtlemine o õige keskendumine o kerjusmungad on kesktee · oleva kolm tunnust püsitus kannatus (duhkha/dukkha) minatus / isetus (antama / anatta) · Bhavachakra Sõltuvuslik tekkimine e põhjuslikkuse seadus Kuus sansaaravalda taaskehastumise vald o Inimesed o Jumalad o Deemonid/hiiud o Loomad o Näljased vaimud o Põrguasukad Teovilja seadus · Sansaara taaskehastumine · Nirvaana ( nibbana) vaibumine /kustumine Kannatuse vaibumine o Meeleplekid sõredus , hirm, viha, uhkus, kadedus, iha
19. Milline oluline sikhidest meeste riietusese ei alga k-tähega? turban 20. Kuidas nimetatakse sikhide sümbolit? Budism 1.Mida tähendab nimi "Buddha" ? Ärganu, virgunu 2. Milline on Buddha nimi ja suguvõsa nimi? Siddhartha, suguvõsanimi-Gautama 3. Kus pidas Buddha oma esimese jutluse ja kuidas seda nimetatakse? Sarnathis, nn Benaresi jutlus 4. Loetlege neli õilsat tõde koos sanskritikeelsete nimetustega. 25 1) teadmine kannatusest. Kogu eksistents on kannatus duhkha, pl dukkha, vaevarikas olemasolu sansaaras 2) teadmine kannatusi põhjustavast ihast kaama; 3) teadmine kannatusest vabanemisest nirvaanas, mis tähendab vaibumist ehk teadvuse kõrgeimat seisundit, kus inimene on täielikult vabanenud sansaarast; 4) teadmine kannatuse kaotamise kaheksaosalisest teest astangikamarga. 5. Loetlege kaheksaosalise tee astmed. Õige vaade, õige kavatsus, õige jutt, õige tegu, õige eluviis, õige püüdlus, õige järelemõtlemine, õige keskendumine. 6
Elu 4 etappi: Õppimise aeg Kodu ja pere loomise aeg Erakuna elamise aeg Kerjava askeedina rändamise aeg. Eriti levinud kõrgemates kastides. Budism . Tekkis PõhjaIndias 6. või 5. saj. eKr . Buddha "valgustatu" . Buddha meetod sasanameditatsioon ja vaimsed harjutused . Buddha pidas ennast arstiks, kes diagnoosib haiguse ja näitab kätte ravi, millest inimesed peavad iseseisvalt kinni pidama . Neli õilsat tõde: 1) kogu eksistents (dukkha) on ebarahuldav ja seotud kannatustega; 2) dukkha tekib ihalemisest ja klammerdumisest 3) dukkha võib täielikult hääbuda see on nirvaana 4) see on saavutatav astmelist teed järgides . Tänu taassündidele elatakse läbi palju elusid, kusjuures iga sünni määrab ära põhjuse ja tagajärje seadus karma Hindude ohvritalitused on asjatud, soovitas oma jüngritele välja töötada isiklik "Pääsemismeetod" Indias hakkab buddism tänu islamile hääbuma 11 saj
mind of most human beings contains a strong element of what we might call dysfunction or even madness. Certain teachings at the heart of Hinduism perhaps come closest to seeing this dysfunction as a form of collective mental illness. They call it maya, the veil of delusion. Ramana Maharshi, one of the greatest Indian sages, bluntly states: “The mind is maya.” Buddhism uses different terms. According to the Buddha, the human mind in its normal state generates dukkha, which can be translated as suffering, unsatisfactoriness, or just plain misery. He sees it as a characteristic of the human condition. Wherever you go, whatever you do, says the Buddha, you will encounter dukkha, and it will manifest in every situation sooner or later. According to Christian teachings, the normal collective state of humanity is one of “original sin.” Sin is a word that has been greatly misunderstood and misinterpreted. Literally translated from the ancient
annaabi.ee 
