"Mina" on mulje mida me tahame teistes enda kohta tekitada. Inimtegevuse peaeesmärgid: 1) endast soovitud mulje jätmine; 2) viisaka konsensuse säilitamine. Eeslava "publiku" ees esinemine; selliste inimestega suhtlemine, kellele tahetakse head muljet jätta. Tagalava esinemisest puhkamine ja selle jaoks ettevalmistuste tegemine; siin tuntakse end üsna vabalt. Suhtumine enda poolt esitatavasse rolli: 1) siiras inimene samastub rolliga; 2) küüniline inimene distantseerib end rollist. Mänguteooria Mänguteooria - inimeste vaheliste suhete modelleerimine Mänguteooria eeldused: 1) on kaks mängijat 2) igal mängijal on valida kahe strateegia pettuse ja koostöö vahel; 3) mängijad käituvad ratsionaalselt, maksimeerivad oma kasumit. Tuntumad mänguteoreetilised mudelid: - chicken 2
Hegel Differenzschrift On filosoofia süsteem ja filosoofia olemus (Wesen) Was für Erkenntnisse über die Welt kann die Philosophie liefern? Eesmärk on defineerida filosoofia kui Wissenschaft . Wissenschafti termin Kanti-põhine . Eigentümliche Empiiriline maailm Erkenntnis on begrenzt ja see on juba Wissenschaft Kant distantseerib ennast metafüüsikast Me tohime Hegeli järgi wissenschafti kaudu ka metafüüsikast rääkida Totalität (was mit zur Gesamtheit zu tun) ja das Absolute (losgelöst. Unbedingte) Need on tsentraalsed Hegeli filosoofia terminid ja nad on väga sarnased, põhimõttelised sünonüümid, aga mingite teatavate erinevustega Totalität der Beschränkungen on segane termin ja erinev absoluudi terminist Totalität ja Totalität der Beschränkungen on erinevad asjad
127. Mis on asianism, mis atikism? Mille järgi said need oma nimetuse? Mida kumbki stiilisuund väärtustas? Kõnekunsti kaks põhilist voolu. Asianism palju retoorilisi kaunistusvahendeid, väline efektitsemine, ülespuhutus, ida traditsiooni eeskujul. Atikism lihtne, selge, napp, Kreeka klassikaliste kõnemeeste eeskujul. 128. Kirjelda Cicero retoorika-alast panust ning tegevust kõnemehe ja retoorikateoreetikuna. Noorena asianist, aga hiljem distantseerib end sellest, samas heidab atikistidele ette jõuetust. Loob oma isikupärase stiili, mis väldib äärmusi. Loogiline ülesehitus, selge keel. Olulisemad kõned: In Catilinam (Catilina vastu, "Kui kaua ometi, Catilina, kavatsed sa kuritarvitada meie kannatust..."). Kunstilised kordused ("Ma ei kannata, ma ei talu, ma ei luba seda!"), Teooriast näiteks "De oratore" ("Kõnemehest", kirjeldab ideaalsed kõnelejat), aga
Õnnestunud kajastusi 1940ndatest aastatest pole peale Uibopuu. Mudeldav tendents areneb edasi, modernismi eelmäng proosas, toimus romaanis ,,Neli tuld" (1951) mängib ruumimudelite kaudu ja jutustamistehnikaga. Romaan ,,Janu" (1957) kõige olulisem Uibopuu romaan. Probleeme, mudelsituatsiooni, aga ka isiklikumalt läbielatud, psühholoogilisem. Lahendus on peaaegu ootamatu. Valib peategelaseks tütarlapse, kes põeb luutuberkuloosi ja on voodihaige. Autobiograafiline taust, kui distantseerib soovahetusega selle. Uibopuu looming baseerub tegelase sisevaatlusel: üksik tegelane, kel on lähedastega ainult õrn kontakt. 28. Stalinistlik kirjandus Eestis: valitsev esteetika, kesksed teemad ja autorid. 1948-50. a karmide sündmuste haripunkt, ka kirjanduses. Selle juhatas sisse romaanivõistluse skandaal (,,Valgus koordis" (1948(49)). 1950. kaheksas pleenum, kus kunsti- ja kultuuritegelasi ning kirjanikke hakati massiivselt hukka mõistma. Nad said avaldamise keelu
“Mina” on mulje mida me tahame teistes enda kohta tekitada. Inimtegevuse peaeesmärgid: 1) endast soovitud mulje jätmine; 2) viisaka konsensuse säilitamine. Eeslava – “publiku” ees esinemine; selliste inimestega suhtlemine, kellele tahetakse head muljet jätta. Tagalava – esinemisest puhkamine ja selle jaoks ettevalmistuste tegemine; siin tuntakse end üsna vabalt. Suhtumine enda poolt esitatavasse rolli: 1) siiras – inimene samastub rolliga; 2) küüniline – inimene distantseerib end rollist. Mänguteooria Mänguteooria (game theory) - inimeste suhetes esinevate tüüpolukordade modelleerimine. Mänguteooria on tihedalt seotud ratsionaalse valiku teooriaga ja on koos sellega viimasel ajal sotsiaalteadustes palju toetajaid leidnud. Mänguteooria eeldused: 1) on kaks mängijat 2) igal mängijal on valida kahe strateegia – pettuse ja koostöö – vahel; 3) mängijad käituvad ratsionaalselt, maksimeerivad oma kasumit. Tuntumad mänguteoreetilised mudelid:
Koreas, Vietnamis, Laoses, Birmas e Myanmaris, Kuubas. Teokraatlik ehk religioosne. On omane näiteks islamiriikidele, kus üks partei, grupp või indiviid juhib riiki lähtudes religioossetest põhimõtetest. Sai hoo sisse Iraani islamirevolutsiooniga aastal 1979, pärast seda on islami mõjujõud järjest kasvanud ja islamistid vahelduva eduga ka võimul olnud. Näiteks Saudi Araabia, mille põhiseaduseks on koraan, ja Araabia poolsaare riigid, Iraan. Saudi Araabia küll distantseerib end islamifundamentalismist, kuid riik on ise ülikonservatiivne. USA kukutatud Talibani reziim Afganistanis viis riigi tagasi keskaega. Siia võiks liigitada ka Saddami Iraagi (kuni 2003 võim ühel isikul), kuid see islamiriik ei olnud fundamentalistlik, vaid 9 ilmalik diktatuur. Hõimliku diktatuuriga on tegu juhul, kui poliitiline partei, mis esindab teatud etnilise grupi (see ei tarvitse olla riigis enamuses) huve, monopoliseerib võimu. See on omane eeskätt Aafrika riikidele,
Seal ka diskussioon ühiskonna asjade üle. Bakatöö teema näiteks nende teoste võrdlus. Ka seal kirjeldatakse neid töid ja päevi.Tehnoloogiliselt on ka huvitav jälgida. RC-s püstitatakse ka selline küsimus: ühelpoolt- Mismoodi inimene, kes on lahutataud inimühiskonnas, saab ellu jääda ja kas ta saab? Ja mismoodi ja kas ta saab ka inimesest jääda? Crusoe vastab sellele jaatavalt. RC on täiesti üksi ja ta peab inimeseks jääma ja jääbki. Teine aspekt: distants distantseerib ennast tavamaailma igasugustest asjadest ja omandab sellega teise pilgu. Vaatab neid asju eemalt. (see on valgustusele omane!!) Valgustusteoste omadus on vaadata asju suures plaanis ja võõrandada oma pilk. RC's ka vaadatakse tagasi nendele asjadele , mis olid kodus, ja mis seal saarel enam põmst ei kehti. See on pigem tõsimeelne romaan . Ka tulevad siin inimese ja ühiskonnas suhted, inimese ja looduse suhted, inimese
ning neljandaks - kooskõla ja harmoonia. Protsessi esimesest ning teisest osast oli juttu, kolmandat osa selgitab Jung järgnevalt kui Ise tegevust. ,,Inimese alateadvusest tegutseb Jumal ning sunnib teda harmoniseerima ning ühendama alateadvusest tulevaid vastanduvaid mõjusid." (JUNG 2002:123) Jungi taolist õpetust on kritiseeritud, justkui juhiks individuatsioon inimese üksindusse või oleks see enese huvide teostamine teiste arvelt. Jung distantseerib ennast taolisest arusaamast 39 selgelt. Ta ütleb, et nõustamist vajav isik ei muutu kuidagi tervemaks seeläbi, et muutub individualistiks. Sellisel juhul oleks ta enda sotsiaalsest grupist endiselt võõrandunud. (JUNG 1977:301) Inimene peab enese sisemaailma ning tõdesid võrdlema ühiskonnas kehtivatega ning sellisel moel veenduma universaalsete tõdede kehtivuses. (JUNG 1977:302)
annaabi.ee 
