Dalai-laama • Igapäevaelus avaldub budism alatarite eest hoolitsemises ja palvetes, armulettide kasutamises ning templite ja kloostrite külastamises • Kantakse armulette ja talismane • Igal majal ,asutusel ,ettevõttel ja kohal on oma altar kus on Budhha pilt või kuju Sümbolid • Bodhi puu ,ratas, kala ,merikarp, vaas, lill, vihmavari, palvelipp, lõputu sõlm ja kerjakauss ehk pott Patra. Pühad paigad • Templid • Kloostrid • Buddhaga seotud kohad Põhja-Indias Levik maailmas • Tiibetis, Hiinas ja Jaapanis on budism traditsioonina eksisteerinud sajandeid • Ka Läänemaailmas on viimasel aastasajal budism populaarseks muutunud Budism Eestis • Budismi ajalugu Eestis algas 20. sajandi alguses, mil Eestis tegutses buda munk vend Vahindra (Karl Tõnisson) • Tallinnas on budistlik tempel • Praegu tegutseb Eestis Eesti Budistlik Kogudus
hasartmängud, sealiha rahvuskeelne, on 2 sakramenti-ristimine ja söömine armulaud Pühakoda, olulisemad tempel, klooster, Buddhaga mosee, Meka, Kaaba kirik, Rooma, Jeruusalemm kirik kirik pühapaigad seotud kohad Põhja- Indias tempel Sümbol 8- osaline ratas noorkuu ja täht rist rist rist Vaimulikud laamad-mungad, n. dalai- mulla jt
Ta otsustas otsida kannatuse põhjusi ja teed, mis viiks kannatustest vabanemisele. Budistlike vanemate poeg omandab religioosse täisealisuse piduliku toiminguga. Esmalt riietatakse ta kaunitesse kuningapoja rõivastesse. Seejärel vahetatakse see munga kollase rüü vastu ja juuksed aetakse maha, ning poiss jääb mõneks nädalaks või terveks aastaks kloostrisse, et munkade juhendamisel õppida. Tütarlastele korraldatakse samalaadne tseremoonia, tänu sellele samastuvad noored Buddhaga, kes hülgas kuningapoja elu ja hakkas askeediks, et õppida tundma tõde kannatusest. Kaheksaosaline tee on moraalse enesedistsipliini meetod. See toob kaasa head teod, vaimse arengu, tunnete tasakaalu ning vabanemise uuestisündidest ja kannatusest. Buddha õpetuse järgi on eksistentsil kolm omadust: 1. Kõik siin maailmas on kaduv ja muutuv. Ainus püsiv asi on pidev muutumine. Nii kõlasid ka Buddha viimased sõnad: Kõik vormi omav on kaduv. Pingutage lakkamatult. 2
- Enda ego tuleb unustada. Maailm teostab minu kaudu mingeid asju. - Taoismist mõjutatud. Kõrvutu minasus mina kõige keskel Läbistuv minastus mitte mina, mina kõigi asjade läbistuvuse punkt. Pildistades, ei panda mina pildile vaid üritatakse samastuda, ehk tehakse võimalikult sama pilt võrreldes vanematega vms värk. Nichiren (1222 1282) koolkond - Nimi tähendab päikest ja lootust - Kõik põlvnevad päikesest. Isiklik suhe on buddhaga. - Ütleb, et ainult Jaapanis on õige budism. - Nichiren- shu o Namu-myoho rengekyo kiidetud olgu lootus sutra o Daimoku lootus sutra kordamine o Shakyo o Gohonzon - Ususti et lootus sutra aitab. Räägib milline saab olema tuleviku puhas maa vms - N. Nägi tuleviku väidetavalt ette. Midagi läks tema ennustustest veits täppi ka. - Ainuke õige õpetus on lootus-sutra, mis aitab päästa Jaapanit hävinust.
Selles religioonis on traditsioon, et Budistlike vanemate poeg omandab religioosse täisealisuse piduliku toiminguga. Ta riietatakse kaunitesse kuningapoja rõivastesse, mille järel vahetatakse see munga kollase rüü vastu ja juuksed aetakse maha. Seejärel jääb poiss mõneks nädalaks või terveks aastaks kloostrisse, et munkade juhendamisel õppida. Ka tütarlastele korraldatakse samalaadne tseremoonia. Selle abil samastuvad noored Buddhaga, kes hülgas kuningapoja elu ja hakkas askeediks, et õppida tundma tõde kannatusest. Karma seadus ja kannatuse probleem. Budism on võtnud hinduistliku õpetuse karmast ja uuestisünnist. Karma tähendab tegu ja selle tagajärgi. Budistid usuvad, et kõik maailmas on karma loodud. Igaüks meist on omaenda karma laps. Seega on alusetu panna oma füüsilisi ja vaimseid omadusi pärilikkuse või keskkonna süüks, sest inimene ise on määranud selle, milline ta on ning
kannatustest vabanemisele. Budistlike vanemate poeg omandab religioosse täisealisuse piduliku toiminguga. Esmalt riietatakse ta kaunitesse kuningapoja rõivastesse. Seejärel vahetatakse see munga kollase rüü vastu ja juuksed aetakse maha. Seejärel jääb poiss mõneks nädalaks või terveks aastaks kloostrisse, et munkade juhendamisel õppida. Ka tütarlastele korraldatakse samalaadne tseremoonia. Selle abil samastuvad noored Buddhaga, kes hülgas kuningapoja elu ja hakkas askeediks, et õppida tundma tõde kannatusest. Buddha oli valgustust saades 35-aastane ning ta levitas dhammat, oma õpetust,45-aastat.Buddha suri ja tõusis kõrgeimasse nirvaanasse 80- aastasena.Legend jutustab, et tema surmale reageerisid võimsalt nii loodus, jumalad kui ka vaimud. India kombe kohaselt Buddha surnukeha põletati. Tema tuhk ja muud jäänused viidi erinevatesse paikadesse ja pandi palverännakute sihtkohtadeks ehitatud stuupadesse
Näiteks Tiibetis on iseloomulik palveveskite keerutamine, mõnel pool helistatakse kellasid vms. Sümbolid Sümbolid: ratas, kala, merikarp, vaas, lill, vihmavari, palvelipp, lõputu sõlm. Püha lause (mantra): "O(o)m mani padme hu(u)m" (on ka teisi kirjapilte), millel on palju tõlgendusi. Buddha kujud ilmusid u. 1. saj. eKr, varasematel aegadel kujude loomist tauniti. Sümbolid Seadmuseratas ehk Dharma, 8- osaline ratas Lootos Pühad paigad Templid Kloostrid Buddhaga seotud kohad Põhja- Indias Pühad paigad Pühad tekstid Budismis on suurel arvul pühakirju, mis liigituvad teemade järgi kaanoniteks Lisaks Buddha õpetustele sisaldavad need luulet, filosoofiat, ajalugu, elulugusid, praktilisi harjutusi jpm. Tripitaka on tähtsaim pühakiri, koosneb kolmest osast. Kommentaare tekstidele kirjutatakse tänapäevani. Pühad tekstid Levik maailmas Tiibet, Hiina. Jaapan. Korea Lõuna-Korea Vietnam Kambodza Tai Sri Lanka Mongoolia
osaliselt kattub ka teiste koolkondade pühakirjadega. Põhjuseks, miks munk Mahakassapa esimese suurkogu kokku kutsus, oli hilisemalt ordineeritud munga Subhadda (kes oli ordineeritud vanas eas) levitatav arusaama, et kuna Buddha on surnud, siis pole enam tema poolt antud kõiki reegleid vaja järgida. Soovides Buddha õpetust autentsena säilitada, otsustasid 500 kokku tulnud arahanti Buddha Dhamma (õpetuse) kirja panna. Buddha nõbu nanda, kes oli veetnud kogu oma ordineeritud aja koos Buddhaga, tsiteeris peast Buddha õpetusi ning 500 arahanti kinnitasid selle ehtsust. Esimene suurkogu kestis seitse kuud. Kuna erinevate Buddha järgijate arusaamad tema õpetusest ja Buddha poolt antud reeglite kinnipidamise vajalikkusest lahknesid, tekkisid ka mitmed koolkonnad. Aja jooksul toimus mitmeid jagunemisi. Umbes 1. sajandil e.m.a toimus lahknemine, mille tulemusel tekkis kaks suunda: hinajaana ja mahajaana
Hiljem tõlgiti sanskriti keelde ja lisati juurde ka uusi tekste 12.1 Budismi õpetus Budismi algupärane õpetus on suunatud üksikisikule- mungale. Üksnes seetõttu, et budism võttis endasse rahvausundi elemente kujunes see suletud munklusele suunatud õpetusest kõiki ühiskonnakihte hõlmavaks religiooniks. Tänapäeval tuleb budismi all mõista tervet hulka erinevaid religioosseid vorme, mida ühendab seos Buddhaga. ÕPETUSE PÕHIPUNKTID I. Neli õilsat tõde i) Elu on kannatus ii) Kannatusi põhjustavad janud Janud- inimolendis kõige sügavamalt juurdunud kired, ihad, soovid iii) Kannatused lakkavad, kui janud on täielikult kustunud iv) Janude kustumisele viib kaheksaosaline tee II. Kaheksaosaline tee III. Sansaara Karma seadus IV. Nirvaanasse jõudmine V. Ühelgi olendil ei ole muutumatut oma „mina“
Ühe oru piires püüti oma looduslikku keskkonda mõtestada. Vett jagavad jumalad, vesi jõuab alla meieni tänu suurtele seedrimetsadele. Puud on kohad, kus saab kontakteeruda mäejumalatega. All orus on kohalikud jumalad, kes tagavad viljakuse jm. Jaapan on väga erineva kliimaga põhjas ja lõunas. Esimene maailma loomise müüte ja kohalikke tavasid sisaldav kogumik: Kui jaapanlane kuuleb, et Buddha loomus on igal inimeses, arvab ta, et on vaja Buddhaga kontakti, et ta puhastaks inimhinge. Tsumi on puhtuse puudumine, erineb pisut patust. Süü on alati ka kehaline. 794. aastal hakkab budism Jaapanis edu võitma. Singon ja Tendai on kaks olulist koolkonda. Singon on esoteeriline ja Tendai eksoteeriline. Buddhaga tuleb kontakti saada eriliste psühhofüüsiliste praktikate abil. Buddha väljendub võnkumiste kaudu. Inimene peab häälestama oma meelt, et tunda läbi fenomenide nende tegelikku olemust. Kõik fenomenid on oma olemuselt tühjad
keelest; · Tutvuge eelnevalt külaliste nimedega ja veenduge, kas oskate neid õigesti hääldada; · Tervitage neid nende emakeeles. Erinevad maad, erinevad tabud Tabud on igal rahvusel ja igas riigis ning on hea, kui me neid teame.Tabude juured peituvad sageli kauges ajaloos, religioonis või uskumustes. · Araabia maades on tabu juua alkoholi, süüa sealiha või pärida mehelt tema naise tervise järele; · Kõik Buddhaga seotud paigad on pühad ja neid ei tohi pildistada ilma luba küsimata; · Jaapani, Indoneesia ja India kodudesse ei siseneta tänavajalatsites; · Egiptlased peavad ebaviisakaks süüa oma taldrik täiesti puhtaks; · Korealased ei ava oma kingipakke kunagi kinkija juuresolekul; · Islamimaade inimestele ei tohi kinkida alkohoolseid jooke; · Malaisias on tabu osutada kellegi või millegi poole nimetissõrmega;
siis, kui ta mõistab, mida tähendab öelda, et ta on budist. USULISE KÜPSUSE SAAVUTAMINE Budistidest vanemate poeg omandab religioosse täisealisuse piduliku toiminguga. Esmalt riietatakse ta kaunisse kuningapoja rõivasse. Seejärel vahetatakse see munga kollase rüü vastu ja juuksed aetakse maha. Seejärel jääb poiss mõneks nädalaks või terveks aastaks kloostrisse, et munkade juhendamisel õppida. Ka tüdrukutele korraldatakse samalaadne tseremoonia. Selle abil samastuvad noored Buddhaga, kes hülgas kuningapoja elu ja hakkas askeediks, et õppida tundma tõde kannatusest. (vt Igapäevane usuelu) ABIELU Abielluda võivad ilmikutest budistid need, kes ei ole otsustanud oma elu sanghale pühendada. Budistid peavad abielu ja perekonda väga oluliseks, kuid siiski pole olemas ühtset budistlikku abielutseremooniat. Abiellutakse oma elukohamaa kommete järgi. Tavaliselt abielu registreeritakse vastavas ametis. Mõned paarid soovivad aga lisaks ka
annaabi.ee 
