ABIELUAbielu on juriidiline (seadustel või tavadel põhinev) isikute vaheline suhe perekonna
moodustamiseks, mis toob kaasa teatud õigusi ja kohustusi.
Abielu laiemas mõttes võib olla kahe inimese vaheline suhe (monogaamia, sealhulgas ka
homoseksuaalne suhe) või ka kolme ja enama inimese vaheline suhe (polügaamia, grupiabielu
vms). Kitsamas mõttes peab abielu olema kahe vastassoost isiku vaheline suhe.
„Abielu“ tähendusi inimkonna ajaloos:• Vana-Kreekas ei olnud vaja spetsiaalset tseremooniat, et registreerida abielu. Oli ainult
vajalik partnerite omavaheline kokkulepe ja fakt, et nad peavad üksteist vaatama ja
tunnustama kui abikaasasid. Abielu sümboliseeris armastust, omavahelist
austust ,
võrdsust ja ohverdusi.
• Vana-
Rooma ühiskonnas kaotas naine abielludes oma perekonnas õigused ja päris
need uue
perega . Naisest sai oma mehe omand.
• Vanas Iisraelis nähti naist kui kõrget väärtust, mille eest tuli hästi hoolitseda.
•
Jaapanis tohtis mees oma naist kodus külastada öösiti. Naine aktsepteeriti mehe ellu
alles siis, kui tal sündis laps või ta kaotas oma vanemad.
Abielu traditsioonid ja nende muutumine:Tänapäeval on pulmade
traditsionaalne osa vähenenud, igaüks korraldab
pulmi nii, nagu
oskab ja
rahakott võimaldab. Materiaalne külg on tõusnudki
esikohale pidustuste
sisustamiseks ei kasutata mõjuvaid ja värvikaid tavasid teatud kindlate mängude,
tantsude ja laulude näol. Järjest rohkem segunevad eri rahvaste traditsioonid. Neist tänapäevale
kohast pulmakombestikku luues on oluline jälgida, et
rituaalid võetakse tarvitusele koos
oma tähendusega, muidu pole neil sisulist väärtust.
• Pruudikimbu tellib
pruut ise. Sellega jääb ta ilma rõõmust saada pulmapäeval
kaunis kimp kingituseks ja üllatuseks. Pruudikimp kaotab tähenduse, selle
tellimine on lihtsalt üks pulmaeelne toiming.
• Pulmi peetakse enamasti kevadel ja kevadsuvel. Üldiselt on
pulmad lühenenud,
kestavad enamasti päeva, harvemini kaks.
•
Vanadest tavadest on kohati püsinud pulmarongile tõkete
panemine , et
viina norida
ja mõrsja röövimine.
• Omaaegsete pulmajuhtide isamehe ja kaasanaise asemele on
astunud kas
palgaline peojuht või mõni noorpaari mõjukalt esineda oskav sõber -
pulmavanem . Ka
tänapäevane pulmavanem peab olema sõnaosav ja kiire reageerija nagu muistsed
pulmajuhid.
• Pikad, rikkalikud ja ülipidulikud pruutkleidid muutusid soosituks 1970-ndate
aastate lõpul ja 1980-ndatel aastatel. Käesoleval aastakümnel on valged,
romantilised ja rikkalikud pruutkleidid paljude lemmikuks.
• Traditsioonilise pruudirõivastuse juurde kuulub
loor . Algselt oli naise peakate -
linik , rätik, müts või tanu - märgiks
neiu siirdumisest
abielunaise seisusesse. Alles
hiljem kujunes peakattest - loorist - puhtuse ja süütuse sümbol. Tänaseks on
loori sümboolne tähendus peaaegu kadunud ja loori kasutatakse vaid ehtena. Loor võib
olla lühike või ka mitme meetri pikkune pruutneitsite poolt
kantav ehe.
• Kirjalike kutsete
saatmine on tänapäeval üks kindlamaid pulmatraditsioone.
Suulist kutsumist ei kasutata.
• Algselt sai pulmatseremoonialt sõrmuse sõrme ainult naine - see sümboliseeris
tema kuulumist mehele. Hiljem on levinud sõrmuste vastastikune sõrmepanek.
Abielusõrmust kantakse paremas käes ja enamasti on tegu ilma kivita kitsama või
laiema kuldsõrmusega. See jääb sõrme kogu eluks.
• Traditsiooniline pulmatort on
mitmekihiline , sümboliseerides intiimelu algust ja
viljakust. Tordi lahtilõikamine ning jagamine tähendab peo kulminatsiooni.
Pruutpaar lõikab torti koos, nuga hoiab pruut ja
peigmees omakorda tema kätt.
Samal ajal võib pruut püüda laua all
peigmehe jalale astuda, et ka perenaise sõna
majas maksma
hakkaks .
• Pruutpärja mängimine on tänapäeva pulmapeo kindlamaid tavasid. Selle rituaaliga
valitakse välja järgmine pruut ja peigmees ning nõnda sümboliseeritakse
perekonnaelu järjepidevust.
Abielu lahutamisest:• Rooma õiguses oli abielu käsitatav abikaasadevahelise vabatahtliku ühendusena
(lepinguna), mida algul võis
abikaasade eluajal lahutada üksnes mehe nõudel, hiljem
mõlema abikaasa nõudel või abikaasade kokkuleppel.
• Kristlik
kirik käsitas abielu kui mehe ja naise vahelist igavest püha liitu ega
tunnustanud abielulahutust. Seetõttu sai keskajal Euroopas
kehtinud õiguse järgi
abielu lõppeda üksnes ühe abikaasa surma tõttu.
• Tugeva katoliikliku taustaga riikides võib abielu lahutamine olla keelatud (nt Maltas),
sest
roomakatoliku kirikus kehtib abielu lahutamatuse põhimõte tänini ja abielu
võimatuse korral on võimalik abikaasade lahuselu, kuid mitte abielu juriidiline
lahutamine.
• Evangeelne kirik tunnustab abielu lahutamist mõjuvate põhjuste olemasolu korral.
Osas riikides tunnustatakse abielulahutust üksnes mõjuvate põhjuste olemasolu korral,
s.o kui abikaasa on teise abikaasa suhtes süüliselt käitunud või kui abielu on faktiliselt
purunenud (nt Inglismaal, Leedus ja Türgis), osas riikides on võimalik abielu lahutada
ka abikaasade kokkuleppel (nt Saksamaal, Soomes ja Rootsis).
• Eestis lahutatakse abielu abikaasade ühise kirjaliku avalduse alusel
perekonnaseisuasutuses 1–3 kuu möödumisel avalduse esitamisest. Abielu lõpeb
sellisel juhul abielulahutusakti koostamisel.
• Islamireligioonis saab abielu lahutada mees, öeldes kolm korda oma naisele: "Talaq,
talaq, talaq"(talag tähendus: ma lahutan sinust)
• Kanadas saab abielu lahutada vaid siis kui on olnud vägivalda abielus, on elatud
vähemalt aasta lahus või on tulnud esile abielurikkumist.
•
Iirimaal on abielu lahutamine võimalik 1997. aastast. Paar saab lahutada alles siis kui
nad on lahus olnud vähemalt 4 aastat.
• Brasiilias tohib abielu lahutada alates 1977. aastast. Kui paar on olnud lahus rohkem
kui aasta ja neil pole alaealisi ega erivajadustega lapsi ning paar on jõudnud
konsensusele, siis võib abielulahutus toimida. Paar saab lahutatud umbes ühe kuni
kahe nädala jooksul.
Kõik kommentaarid