Anti välja dekreet Teaduste Akadeemia sulgemise kohta, otsiti läbi Lavoisier' maja, konfiskeeriti tema dokumendid ning saadeti ta surmamõistetute vanglasse. Peamiseks tunnistajaks Lavoisier' vastu oli üks tema endisi palgalisi, tuntud varas ja võltsija. Lavoisier mõisteti süüdi kui "vampiir, kelle kuritegude hulk on nii suur, et see lausa nõuab kättemaksu." Seejärel saabus tragikomöödi kõrgpunkt Lavoisier mõisteti surma täiesti absurdsel alusel "võõrriikide ja Prantsusmaa vaenlastega koos sepitsetud vandenõu eest." Lavoisier kirjutas oma naisele viimase kirja. "Hoolitse oma tervise eest, mu kallis ja pea meeles, et minu töö on tehtud. Olgu Jumal selle eest tänatud ..." Lavoisier viidi 1794. aasta maihommikul giljotiini alla. Selle kohta ütles itaaliaprantsuse füüsik Lavoisier , et "kulub vaid hetk, et tema pea maha raiuda, kuid võibolla terve sajand, enne kui sünnib teine temasugune."
ja elujanu kustumisega. Omamoodi eriline tegelane on ajakirjanik Rambert, kes meele- heitlikult üritab linnast põgeneda, kuid kui tal võimalus avaneb, jätab mees siiski minemata, et pigem abistada haiguse küüsis vaevlevaid inimesi. Sellist teguviisi on raske seletada, kuid autori eksistentsialismisuunitlusele ja absurdsusele toetudes võib välja tuua prantuse kirjaniku Anatole France'i väga tabava tsitaadi: ,,Inimloomuses on mõelda targalt ja käituda absurdsel moel." Kõige kummalisemad ning kahtlemata ka kõige huvitavamad isiksused on need, keda ei saa konkreetselt määratleda inimloomuse alusel. Nendes inimestes valitseb sageli lõppematu vastuolu kahe erineva iseloomu vahel, mida on äärmiselt raske üksteisest eraldada, rääkimata taltsutamisest. Just säärase tegelaskuju musternäidist tutvustab saksa kirjanik Hermann Hesse oma maailmakuulsas romaanis ,,Stepihunt". Selle teose peategelane
uputamises, mida hiljem nähti edasi sõitmas) 28.september 1939.a. Eesti valitsus andis järele ja Eestisse toodi selle tagajärjel 25000-meheline punavägi. 1939 hilissügisel lahkusid Hitleri kutsel Eestist Balti-sakslased (UMSIEDLUNG)lõpetades sellega ligi 700 aastase Saksa kultuuritraditsiooni Eestis. Eestile oli see märk et meie arvelt olid Hitler ja Stalin kokkuleppinud, kuid midagi täpsemalt ei teatud. N.Liit rikkus jõhkralt ja pidevalt baaside lepingut eriti talvel 1939, kui ta absurdsel ettekäändel Soomele kallale tungis (Talvesõda), mille eest ta kui agressor Rahvasteliidust välja heideti. Soome, olles sunnitud ennast kaitsma ülekaaluka vaenlase vastu (Punaarmee ülekaal oli kohati 40/1-le) tegi imet kui suutis vastu pidada nii tohutule ülekaalule. Suurele ülekaalule vaatamata ei suutnud Punaarmee kuidagi läbi tungida Karjala Kannasele rajatud nn Mannerheimi liinist. Ilm läks väga külmaks, mitmed nõukogude üksused
Ta on iidol, kujunenud joonte ja masside ahelast, rahuloleva impotentsuse märk. Tema põhiline iseloomujoon on kastreeritus. Ta on kohustatud olema noor, Tema kehal ei tohi olla karvu, Tema liha peab olema elav, ja Tal ei tohi olla seksuaalorganit. Ükski lihas ei tohi häirida Tema kehajoonte sujuvust, ehkki Ta võib olla valutegevalt peenike või soe kiisukese-tüüp. Tema ilme ei tohi vihjata mingilegi huumorimeelele, uudishimule või intellektile, kuigi see võib avaldada absurdsel määral kõrkust või hõõguvat iha - kergelt langetatud laugude ja paokil suuga (stereotüübi jaoks võrdub iha irratsionaalse alistumisega) või, enamasti elavust ja idiootset õnnelikkust. Nähes, et maailm riisub end selle olevuse kasuks paljaks, peab Ta olema õnnelik - terve struktuur lendaks uperkuuti, kui Ta ei oleks õnnelik. Nii et naise lõputult naeratava imidz on kleebitud igale mõeldavale pinnale. Õunakook kutsub esile õndsalikkuse voolu, pesumasin põhjustab kärarikast
sinna, kus sellel on parim koht... Suure innuga asusin ma Anaxagorase raamatu kallale, et see kiiremini läbilugeda ja kiiremini teada saada, mis siis on köige parem ja mis siis on köige halvem. · Kuid selle völuva lootuse tipult, söber Kebes, lendasin ma ülepeakaela alla, kui lugemist jätkates nägin, et möistus jääb tal täiesti kasutamata ja et asjade korda ei panda üldse mitte mingite pöhjuste arvele, vaid omistatakse - absurdsel viisil - öhule, eetrile, veele ja paljule muule. Minu arust on see sama hea, kui keegi algul kuulutaks, et köik mida Sokrates teeb, tuleneb Möistusest, siis aga iga tegu eraldi selgitama hakates ütleks: "Sokrates istub siin praegu sellepärast, et tema keha koosneb luudest ja köölustest, ning luud on kövad ja on üksteisest eraldatud liigestega, köölused aga vöivad pingule tömbuda ja lötvuda ning nad ümbritsevad luid - koos lihaga ja nahaga,
mise puult. Kuid kõikidelt teistelt puudelt võisid nad vilju maitsta. Eeva astus Jumala keelust üle ja sõi keelatud puult keelatud vilju. Seda õhutas tagant kaval madu, kes pani Eeval Jumala sõnades kahtlema. Selle loo mõistmise sisu seisneb aga selles, et MIKS keelas Jumal inimestel süüa vilju hea- ja kurjatundmise puult? Nii uskumatu kui see aga ei tunduks ei taipa paljud inimesed selle põhjust. Jumal teadis või vähemalt aimas, et inimesed ei tee vahet heal ja kurjal. Pealtnäha absurdsel väitel on tegelikult vägagi reaalne tagapõhi. Seda näitab reaalne elu planeet Maal. Teada on palju juhtumeid, mille korral ei tee inimene vahet heal ja halval. Vahel sooritatakse heade tegudega palju halba ja ka vastupidi. Võtame näiteks ühe aktuaalse teema ühiskonnas homosek- suaalsuse. Seksuaalvähemusi enamasti ei sallita ja neid kiusatakse taga. Nende korraldatud paraade rünnatakse vahel isegi väga vägivaldselt. Vihkamine, sallimatus ja agressiivsus nende vastu on
mise puult. Kuid kõikidelt teistelt puudelt võisid nad vilju maitsta. Eeva astus Jumala keelust üle ja sõi keelatud puult keelatud vilju. Seda õhutas tagant kaval madu, kes pani Eeval Jumala sõnades kahtlema. Selle loo mõistmise sisu seisneb aga selles, et MIKS keelas Jumal inimestel süüa vilju hea- ja kurjatundmise puult? Nii uskumatu kui see aga ei tunduks ei taipa paljud inimesed selle põhjust. Jumal teadis või vähemalt aimas, et inimesed ei tee vahet heal ja kurjal. Pealtnäha absurdsel väitel on tegelikult vägagi reaalne tagapõhi. Seda näitab reaalne elu planeet Maal. Teada on palju juhtumeid, mille korral ei tee inimene vahet heal ja halval. Vahel sooritatakse heade tegudega palju halba ja ka vastupidi. Võtame näiteks ühe aktuaalse teema ühiskonnas homosek- suaalsuse. Seksuaalvähemusi enamasti ei sallita ja neid kiusatakse taga. Nende korraldatud paraade rünnatakse vahel isegi väga vägivaldselt. Vihkamine, sallimatus ja agressiivsus nende vastu on
mise puult. Kuid kõikidelt teistelt puudelt võisid nad vilju maitsta. Eeva astus Jumala keelust üle ja sõi keelatud puult keelatud vilju. Seda õhutas tagant kaval madu, kes pani Eeval Jumala sõnades kahtlema. Selle loo mõistmise sisu seisneb aga selles, et MIKS keelas Jumal inimestel süüa vilju hea- ja kurjatundmise puult? Nii uskumatu kui see aga ei tunduks ei taipa paljud inimesed selle põhjust. Jumal teadis või vähemalt aimas, et inimesed ei tee vahet heal ja kurjal. Pealtnäha absurdsel väitel on tegelikult vägagi reaalne tagapõhi. Seda näitab reaalne elu planeet Maal. Teada on palju juhtumeid, mille korral ei tee inimene vahet heal ja halval. Vahel sooritatakse heade tegudega palju halba ja ka vastupidi. Võtame näiteks ühe aktuaalse teema ühiskonnas – homosek- suaalsuse. Seksuaalvähemusi enamasti ei sallita ja neid kiusatakse taga. Nende korraldatud paraade rünnatakse vahel isegi väga vägivaldselt. Vihkamine, sallimatus ja agressiivsus nende vastu on
annaabi.ee 
