Loomulikult...2007. Loomulikult on jumal olemas!.- http://www.vaimumaailm.ee/viewtopic.php?t=110&postorder=asc&start=20.20.12.2007). · Walter Kasper: ,,Ainult siis, kui Jumal on, on võimalik uskuda, et elul ja maailmal on mõte. Sellise usuta ei saa keegi elada, armastada ja tööd teha. Seepärast on otsustamine Jumala kasuks otsustamine ka inimese kasuks. Kui aga Jumal oleks surnud, oleks viimselt inimenegi surnud. Seepärast on inimesel lootus, et Jumal elab ( Kasper,K.2007.Jumal kui persoon. http://www.johannes.ee/tekstid/kasper.pdf. 20.12.2007 )." · Ma tean, et Jumal on olemas! Ma palvetan, kui mul on vaja. Kui ma kardan, siis ma palvetan, kui mul on mure, siis ma palvetan. Uskuge või mitte, aga probleemid lahenevad! Ma olen ise näinud kuidas jalutu tõuseb ratastoolist püsti ja kõnnib (Mina...2007.Mina usun
vasakul Jeremias, paremal Delfi sibüll. Michelangelo. Medicite perekonna hauakabel. Michelangelo. Vasakul Giuliano de Medici, paremal Lorenzo de Medici hauamonument. Michelangelo. Üleval Öö allegooriline figuur Giuliano de Medici hauamonumendilt, all Hämariku allegooriline figuur Lorenzo de Medici hauamonumendilt. Michelangelo. Viimne kohtupäev Sixtuse kabeli idaseinal. Michelangelo. Viimne kohtupäev. Michelangelo. Detailid Viimselt kohtupäevalt: vasakul Kristus, paremal Püha Bartolomeos. Michelangelo. Pietad: 1499, -, 1550 Raffael (1483-1520). Maalikunstnik ja arhitekt. Töödes väljendus püüd täiusliku ilu ja kooskõla poole. Töötas Firenzes ja Roomas, kus täitis paavsti tellimusi. Raffael. Vasakul Madonna della Sedia, paremal Madonna Connestabile. Raffael. Vasakul Madonna roheluses,
vasakul Jeremias, paremal Delfi sibüll. Michelangelo. Medicite perekonna hauakabel. Michelangelo. Vasakul Giuliano de Medici, paremal Lorenzo de Medici hauamonument. Michelangelo. Üleval Öö allegooriline figuur Giuliano de Medici hauamonumendilt, all Hämariku allegooriline figuur Lorenzo de Medici hauamonumendilt. Michelangelo. Viimne kohtupäev Sixtuse kabeli idaseinal. Michelangelo. Viimne kohtupäev. Michelangelo. Detailid Viimselt kohtupäevalt: vasakul Kristus, paremal Püha Bartolomeos. Michelangelo. Pietad: 1499, -, 1550 Raffael (1483-1520). Maalikunstnik ja arhitekt. Töödes väljendus püüd täiusliku ilu ja kooskõla poole. Töötas Firenzes ja Roomas, kus täitis paavsti tellimusi. Raffael. Vasakul Madonna della Sedia, paremal Madonna Connestabile. Raffael. Vasakul Madonna roheluses,
vilisti juurde ja surmas ta tema enese mõõgaga. Kui vilistit nägid, et nende kangelane on surnud, põgenesid nad kabuhirmus. Iiobi sõnum - Erandlikuna seisab Vana Testamendi ja tegelikult kogu Piibli raamatute jm kirjutiste seas Iiobi raamat. See on jutustus vagast jumalamehest Iiobist, kelle Jumal proovile paneb. Jumal võtab temalt kõik, mis tal on ja mis tollal ühe enesest lugupidava eduka mehe seisuse juurde kuulus. Iiob kaotab oma kariloomad, sulased, koguni oma lapsed, viimselt kogu oma maise vara. (NB! Muiste loeti ka naine, lapsed ja sulased-teenijad mehele kui perekonna peale kuuluva liikuvvara hulka.) Sellest ka ütlus: Iiobi sõnumeid kuulutama. See tähendab kellelegi halbu uudiseid teatama. Kain ja Aabel - Kain ja Aabel olid Aadama ja Eeva pojad. Kain oli põllumees ning Aabel karjakasvataja. Kui jõudis kätte lõikusaeg, ohverdasid mõlemad vennad jumalale. Kain tõi ohvriks vilja oma põllult ja Aabel noore looma oma karjast
kodanikkonda. Kas läheneda nii, et poliitikasse puutuvas on kõik võrdsed – kõik saavad osaleda, arvata ja mõjutada, soost, haridusest, sotsiaalsetest sidemetest ja varast sõltumata – või on nii nagu korvpallis, milles küll igaüks, kes tahab, võib küll korvpalli mängida – igaüks võib sõprade keskel või Facebookis korvpalli (või poliitika) kohta midagi ka arvata – ent viimselt jaguneb professionaalne korvpall liigadesse, olulist mängu mängitakse vaid kõrgliiga finaalis ning viimselt kujundab ja kontrollib seda kõige olulisemat korvpalli vaid paarkümmend mängijat, mänedžeri ja sponsorit. 3. Kuidas mõtestada võrdsust ja õiglust. Kui kõrgharidusega inimesed oleksid võrdsed kõrghariduseta inimestega, poleks kõrghariduse omandamisel suurt mõtet. Õigustatud
edasi helilooja Veljo Tormis oma teoses «Teelahkmel», milles vägilane satub kolme tee harule, aga ei suuda valida neist ühtegi ning jääbki elu lõpuni teelahkmele seisma. Ka valimata jätmine on valik, loobumine võimalustest, mida elu meile pakub. Ega igale valikule või, nagu tänapäeval öeldakse, väljakutsele ei peagi vastama, kuid küsimus on selles, mille põhjal me valikuid teeme ja kas me ise üldse oleme teadlikud oma valikute tõelistest motiividest. Viimselt on küsimus selles, kuivõrd vabad me üldse oleme midagi valima. Ja see kehtib nii rahvaste ja riikide kui ka üksikisikute kohta. Elu koosnebki valikutest. Kõik meie teod on seotud valikutega. Noored valivad peale põhikooli, kuhu kooli nad tahavad edasi minna ning peale gümnaasiumi valitakse, mida tahetakse edasi õppima minna. Koolide suhtes ei ole kõigil samad valikuvõimalused-headel õpilastel on rohkem valikuvariante. Aga see
hinnangu tulemusel on moraalsed v materiaalsed tagajärjed inimesele v organisatsioonile, mida inimene esindab. · Vastutustunne on oma tegevuses tagajärgedega arvestamine. · Vastutusvõime on suutlikkus tagajärgedega tegevuses arvestada. SUHTLEMISEETIKA Hamburgeri meetod suhtlemiseetiline taktika probleemist rääkimisel (kompliment kriitika kompliment) Max Scheler Inimene on ennekõike ja viimselt armastusolend. Armastusega täidetud suhted ja põlvkondade järjekestvus kujundavad inimlikule eluloole õnnelikkuse perspektiivi. Eros kirglikkus Storge õrnus Philos valitud sõprus Agape eneseandmine, isetu altruistlik armastus teha ja anda head Kindlaim armastussuhe on filos, mis põhineb agapel. KESKKONNAEETIKA Keskkonnaeetika: · Inimese tegevuse tulemusel on maakera loodusressursid vähenenud ning
nende ravi sõltub täielikult psüühilistest ravimeetoditest." (JUNG 1977:328) Sõideldes Adlerit ja Freudi psüühika liigmehhaanilise käsitluse pärast, väidab Jung, et nende teooriad ning teraapia ei anna elule sügavamat, spirituaalset tähendust. Seega ei saa nad pakkuda ka abi inimesele, kes otsib elu mõtet ning kelle hing on rahutu seni, kuni ta leiab rahu Jumalas. ,,Psühhoneuroosi tuleb viimselt mõista kui hinge kannatust, kes pole leidnud oma 35 tähendust." (JUNG 1977:330-331) Seesmise kodusõja seisundi iseloomustamisel kipub Jung selle osapooltele omistama selgeid isiksusele omaseid jooni. ,,See, mis ajab inimese enesega sõtta, on kahtlus või äratundmine, et nad koosnevad kahest isikust, kes on omavahel vastasseisus. Konflikt võib tekkida sensuaalse ja spirituaalse inimese vahel; või teadliku mina ning varju vahel
Rehabeam peab hakkama pidama läbirääkimisi Iisraeliga. Jeruusalemm kuuletus talle kohemaid, Iisraeliga pidi aga pidama läbirääkimisi, pidi selleks ekstra sõitma Seekemisse, Iisraeli vanasse kultuskeskusesse. Jerobeami osavõtt neist läbirääkimistest pole tõenäoline. Läbirääkimisteaine: Iisrael nõudis kergendusi maksude ja töökohustuste osas, mis haakub endas Iisraeli kuningavõimu olemuse. 1Ku 12.7 järgi peab kuningas rahvast teenima, sellele on rajatud alamate kuulekus. Viimselt on selle desideeriumi aluseks kujutlus karismaatilisest juhist ja vabastajast. Kui Rehabeam oma nooremate nõuandjate soovil ja vanemate nõunike soovi vastaselt esitatud tingimused tagasi lükkas, oligi toimunud Põhja ja Lõuna eraldumine aastal 926. Uuesti kõlas loosung, millega Seeba juba varemalt oli alustanud ülestõusu Taaveti vastu: "Mis osa on meil Taavetis? Ei ole meil pärisosa Iisai pojas!"(12.16) Asi ei piirdunud vaid protestisõnadega, vaid Rehabeamile tehti ka
annaabi.ee 
