esteetiline! Loodusnähtused (päikeseloojang), abstraktsed objektid (kujutlusvõime looming), hallutsinatsioonid (roosad elevandid). Meelelise asemel kasutatakse „tähelepanu“ mõistet. Ei väida, et kõik objektid on de facto esteetilised objektid, et kõik objektid peaksid olema esteetilised objektid, et kõik objektid sobivad sama hästi esteetilise hoiaku objektideks. 4. Kirjeldage psühholoogilist ja füsioloogilist etteheidet ontoloogilisele universalismile. Psühholoogiline etteheide: igaühel on „vastikuid asju“, mis psühholoogiliselt välistavad e- hoiaku võtmise (veri, okse, röga, putukad jne)! Kaitse: hoiakuteoreetikud ei eita individuaalseid esteetilisi iseärasusi ja et mõned objektid sobivad e-hoiaku sissevõtmiseks paremini kui teised; see räägib pigem inimesest, ent mitte midagi objekti esteetilistest omadustest. Füsioloogiline etteheide: nt laibad sisaldavad nn „laibamürke“, mis kutsuvad inimestel
Nad lisavad algupärastesse sõnadesse kõikvõimalikku, kuni ükski inimene ei mõista sõna tähendust. - Aristoteles (384-322 eKr): loogika, poeetika, retoorika; “Kuna keel järgib mõisteid, peab ta mingis mõttes olema universaalne.”; tähed + sõnad (nomo) = mõisted + referendid (physei); Lause põhikuju: X on Y nt. Sokrates kõnnib = Sokrates on kõndiv; sarnaneb keskaja skolastikute universalismile; - Dionysios Thrax (2. saj eKr), esimene säilinud täielik grammatika “Techne grammatike”: sõnaliigid (va adjektiiv), grammatilised kategooriad, lause mõiste; traditsiooniline grammatika; B) Keskaja Euroopas: - Ülikoolides eristus trivium (grammatika, loogika, retoorika) ja quadrivium (aritmeetika, geomeetria, astronoomia, muusika) - Keelekäsitluses universalism abstraktsete arutlustena.
objekti, mille suhtes võetakse esteetiline hoiak 3. Mis on ontoloogiline universalism ja mis mõttes on see egalitaarne teooria? E-hoiaku teoreetikute tüüpiline eeldus: “ E-objektiks saab olla mis iganes asi” Seda eeldust nimetan ontoloogiliseks universalismiks. Egalitaarne teooria- üritab leida vastuseid võrdsuse ja võrdsustamisega seotud küsimustele. 4. Kirjeldage psühholoogilist ja füsioloogilist etteheidet ontoloogilisele universalismile. Psühholoogiline etteheide: Igaühel on “vastikuid asju” mis psühholoogiliselt välistavad E-hoiaku võtmise! Nt veri, okse, röga,mäda, putukad Füsioloogiline etteheide: Füsioloogilised/paratamatud omadused, mis põhjustavad vastikustunnet, ärritust. Nt laibad sisaldavad nn ’’laibamürke’’, mis kutsuvad esile füsioloogilise paratamatusega okserefleksi. 5. Milles seisneb võimatute objektide etteheide?
Mis iganes olemust võib vaadata esteetilise objektina. Inimkogemuses ei peaks eksisteerima mitte midagi, mille suhtes ei saa võtta esteetilist hoiaku. (k.a abstraktsed objektid, hallutsinatsioonid, loodusnähtused) OU ei väida, et .. kõik objektid on esteetilised .. kõik objektid peaksid olema esteetilised .. kaovad ära ,,statsionaarsed esteetilised objektid" .. kõik objektid sobivad sama hästi esteetilise objektideks. 9. Kirjeldage kahte võimalikku etteheidet ontoloogilisele universalismile. .. psühholoogiline etteheide igaühel on vastikuid asju, mis välistab e-hoiaku võtmist. (veri, okse, mäda, putukad, väljaheited) .. füsioloogiline etteheide tahvli kriipimise heli, laibad kutsuvad inimestel okserefleksi .. võimatute objektide puhul ei saa võtta e-hoiakut, nt nelinurkne ring, sinine roosa ingel. *** Elagu filosoofia! M.V.
potensiaalsusest mitte aktuaalsusest); kõik objektid peaksid olema esteetilised objektid(OU on deskriptiivne, mitte normatiivne); kaovad ära statsionaarsed esteetilised objektid(traditsioon, kultuur ja ühiskondlik praktika võivad määrata); kõik objektid sobivad sama hästi esteetilise hoiaku objektideks(kasutud asjad sobivad paremini, sest nende puhul pole vaja praktilisi seoseid välja lülitada). 4. Kirjeldage psühholoogilist ja füsioloogilist etteheidet ontoloogilisele universalismile. Psühholoogiline etteheide igalühel on vastikuid asju, mis psühholoogiliselt välistavad e- hoiaku võtmise(veri, okse, röga jm). Kaitse - kaitset ei ole, sest hoiakuteoreetikud ei eita individuaalseid esteetilisi iseärasusi ja et mõned objektid sobivad e-hoiaku sissevõtmiseks paremini kui teised. Füsioloogiline etteheide tahvli kriipimise hääl võib olla ebameeldib heli. Aga laibad sisaldavad nn laibamürke, mis kutsuvad füsioloogilise paratamatusega esile okserefleksi.
teisega, kas irokeesil on midagi ühist eskimoga? Kuni rahvusvahelise õiguse sünnini on olnud valitsev mõtlemine, mis on tahtnud teist allutada endale. Nt Hiinat nimetatakse hiina keeles Keskriigiks (middle kingdom). Reformatsiooni mõju Ius gentium kui vana-roomas olnud rahvaste õigust on peetud üheks rahvusvahelise õiguse eelkäijaks. Keskajal olid valitsevateks tegelasteks Püha Saksa riigi keiser ning ilmalikus paavst. 1517 alanud reformatsioon oli vastuhakk paavstile ja universalismile. Reformatsiooniliikumine viib ususõdadeni. Augsburgi rahuleppega tunnustatakse põhimõtet "kelle võim, selle õigus religioonile"(cuius regio, eius religio). Sellega tunnustatakse, kuigi vastumeelselt, protestantide võrdsust katoliiklastega. 30-aastane sõda (1618-1648) lõppes Vestfaali rahuga. Tunnustatakse riikide enesemääramisõigust. Erinevatel riikidel, olenemata nende usulisest kuulumisest, on õigus olemas olla. Põhimõte võrdsel ei ole võrdse üle võimu
Egalitaarne ehk võrdsustav? Vastus tuletatav eelmise küsimuse vastusest. Kõik, mis seal võrdsusele viitab ,,mis iganes entiteeti...", ,,mis tahes teadvustatud objekti..." jne:) 5. Milles seisneb subjektiivne pööre E-objekti määratlemises? Subjektiivne pööre E-objekti määratlemisel: objektide eneste esteetilisus ei sõltu enam objekti seesmistest omadustest vaid subjektist. 6. Kirjeldage psühholoogilist etteheidet ontoloogilisele universalismile! 1. Psühholoogiline etteheide: Igaüks mäletab (või suudab ette kujutada) mitmesuguseid "vastikuid asju", mis psühholoogiliselt välistavad E-hoiaku võtmise! (õppejõu näited - veri, veriseid sidemed, röga ja mäda, väljaheited). 7. Kuidas puigelda nn füsioloogilise etteheite vastu? 2. Füsioloogiline etteheide: Mulle tundub ilmne... et ärritav ebameeldivustunne tahvli kriipimise heli suhtes, on nii kaasasündinud kui üks reaktsioon olla saab" (Walton 2007)
annaabi.ee 
