eepose koostaja kasutas vaid mõningaid. AJALOOSÜNDMUSED! Igas kangelasmuistendis on mingi tõetera reaalsest elust. Nad võivad rääkida kindlast ajaloosündmusest või isikust. Samamoodi on ka ,,Nibelungide laulule" ajaloost sobivaid alusseiku leitud. Näiteks on Siegfriedis nähtud frankide kuninga Choldovechi lapselast ning läänegootide vürstitar Brunhilde abikaasat Sigiberti. See sarnasus ,,Nibelungide eeposega" on pärit Toursi Gregori kroonikast, mis räägib samuti valitsejasoo sisetülidest, mille tagajärjel toimub metsas reetlik mõrv. Seoses sellega räägitakse ka kuningannade Brunhilde ja Fredegunde tülist. Kuid kroonikas ja eeposes on ka mõningaid erinevusi. Kroonikas puudub Hageni-taoline tegelane ja Brunihild on Sigiberdi abikaasa, mis on täpselt vastupidine sakslaste eeposele. Vaatamata sellele on ühtelangevused küllaltki veenvad ja seda võib ühe ajaloolise allikana nibelungide-pärimuses arvestada
andresepäev, peeterpaulipäev, simunapäev jne.). Usu pärast hukatud kristlaste ehk märtrite, samuti kiriku ajaloo silmapaistvate teoloogide, kiriku elu uuendajate, kiriku misjonitöö edendajate ja armastustööle pühendunute jaoks on oma mälestuspäevad. Enamasti tähistavad pühakute päevad selle inimese elu võidupäeva, kui ta jõudis oma Issanda juurde - tema surmapäeva. Eestlastele on läbi aegade olnud armas mardipäev ja kadripäev - Toursi piiskopi ja kerjuste kaitsja püha Martinuse ja püha Katariina mälestuspäevad. Sirvikalender (Maavalla kalender, sirvilauad, sirvid) on kasutusel eesti maausuliste hulgas. Ajaarvamise alguseks on võetud nn "Billingeni katastroof", mille daatum on Rootsis viirsavide meetodil aastalise täpsusega kindlaks määratud. Kalendri kuunimed, pühad ja tähtpäevad ning kuuseisude kord lähtub maarahva pärimusest. Pühadetähtpäevade valikul on reeglina jäädud nende
ja talupojad, oma armee ja lõpuks oma maailm. See ei olnud fantaasia vili, selline oli päriselt tema kaasaegne maailm. 6) Stendhal: Prantslane Stendhal sündis 1783.a. ja oli 1.kirjanik Euroopas, kes pälvis oma romaanidega realisti kuulsuse 20.sajandil. Stendhali tegelik nimi on Marie Henri Beyle. Stendhal suri aastal 1842. Ta õppis Pariisi kõrgemas polütehnikulises instituudis. 17.a. astus ta sõjaväkke ja võttis ohvitserina osa võitlusretkedest. 7) Balzac: Sündis Kesk-Prantsusmaal, Toursi linnas, 1799.a. Suri aastal 1850. Hea kooliharidus, õppis Vendome kloostrikoolis ja lõpetas Pariisis juriidilise kooli. Realismi üks tähtsamaid viljeleijaid. Abiellus 1850.a. Ewelina Hanskaga. 8) Flaubert: Sündis 1821.a. Prantsusmaal. Koolihariduse sai linna kolledzism ülikoolis õppis juurat. Suri aastal 1880. Võttis ette pikki reise: matkad Lähis-Idasse, Põhja-Aafrikasse. Ta oli enda suhtes väga nõudlik. 9) Stendhali
moonutatuks. Sküüdid olid põlluharijad kellest saame teada ülikute haudade kaudu.
Karolingide renessanss Üheks väheseks näiteks on Aacheni lossikabel. Tegemist oli tsentraalehitisega. Peamiselt tehti basiilikaid. Säilinud on Sankt Galleni kloostri põhiplaan. Saint Riquier abtkonna kiriku põhiplaan. MAALIKUNST Peamiseks oli miniatuurmaal. Eristatakse erinevaid koolkondi: Reimsi koolkond - antiiksete traditsioonide järgimine (Karl Suure evangeliaar, Utrechti psalter - kirikulaulude kogu), Corbie koolkond - Reimsi mõju all, (Karl Kolmanda Paksu piibel) Toursi koolkond - iiri ja anglosaksi mõjud (Karl Teise Paljaspea piibel) Metzi koolkond - algustähed olid suurtes raamides (Drogo sakramentaar) Nendest koolkondadest sai alguse Prantsuse maalikunst, Trieri e. Reichenau koolkond - Godescalci evangeliaar(Kristust kujutati blondi habemeta aarialasena) Sankt Galleni koolkond - iiri mõjudega (Kuldne psalter) Skulptuuri näited puuduvad, v.a Karl Suure ratsafiguur, tänapäevani säilinud. ROMAANI STIIL iseloomustas: 10.-12. sajand
Gregorius sündis segasel ajajärgul, mil Itaaliat rüüstasid erinevad germaani hõimud. Ida-Rooma keiser Justinianus Iüritas Itaalia alasid ühendada, kuid ei suutnud. Aastatel541542 tabas Itaaliat katkuepideemia, mis hävitas suure hulga elanikkonnast. Seesugune ärev ning muserdatud keskkond avaldas mõju ka Gregoriusele, kellel kujunes välja uskumus peatselt lähenevast maailmalõpust. Pole teada, kust Gregorius oma hariduse sai, kuid Toursi Gregoriuse väitel oli ta osav nii retoorikas kui ka muudel aladel. Koduseinte vahelt sai ta kaasa sügava usu Jumalasse. Talle meeldis palvetada ja Piiblit lugeda. Gregorius I. Carlo Saraceni maal. Gregorius sai 572. aasta paiku keiser Justinus II soovitusel Rooma linna prefektiks, mis oli nii noores eas mehe jaoks kõrge ametikoht. See tähendas, et Rooma kõrgeima kohtuniku ning Rooma senati eesistujana allus ta vahetult keisrile. Pärast isa surmale
Üheks ühiskondliku hoolekande laiema leviku oluliseks tõukeks oli ülemäärane kerjamise ja hulkurluse kasv piirkondades, kus lahkelt annetati. Annetamise puhul olid 5 kerjused kristlastele justkui vahendiks hingeõnnistuse saamisel. Nad muutusid eraldi kihiks keda ühiskond religioosses mõttes isegi vajas. Juba varakeskaja kirikukogudel arutati selle probleemiga seotud küsimusi ning 1163. aasta Toursi kirikukogul fikseeriti põhimõte, et iga kogukond toidab oma vaesed. Esimesed ühiskondliku hoolekande laiema rakendamise katsed toimusid 15. sajandil, eriti suurtes linnades, kus vajadus vaesuse vähendamise ja kerjamise tõkestamise meetmete järele oli kõige pakilisem. 17. sajandini jäid hoolekandes juhtivale positsioonile siiski kiriklikud organisatsioonid, eriti kerjusmunkade ordude kloostrid. Nende tegevuse maht hakkas suurenema koos linnade arengu hoogustumisega alates 12.-13
5 uutele suurtele aladele. Vallutatud alade elanikud võisid oma usu säilitada, kui nad ei võidelnud islami vastu. Üldiselt pöörduti nendel aladel islamisse aegamööda. (Breuilly et al. 1999: 69) 711. aastal ületasid moslemid Induse jõe ning jõudsid Indiasse. Samal aastal tungisid moslemid ka Hispaaniasse. Nende ekspansioon põhja lõppes 732. aastal, kui nad kaotasid Prantsusmaal Toursi lahingu. Kristlik Euroopa võitles moslemite vastu sajandeid. Ajapikku vallutasid kristlased tagasi Hispaania ning 1492. a ajasid moslemid sealt lõplikult välja. 14. sajandil tungisid Osmani türklased Anatooliast Euroopasse ning vallutasid suurema osa Balkani poolsaarest. (Breuilly et al. 1999: 69) Samal ajal laienes islami mõju Bagdadi abassiidide kalifaadi kaudu idasuunas kuni Bengali laheni Indias. Alates 1526. aastast kontrollis Mogulite impeerium enamikku Hindustani
EHTE teeb tihedat koostööd hotelli- ja turismisektori erinevate ettevõtete ja organisatsioonidega. Hotellid, restoranid ja turismiettevõtted, kellega toimub praktikaalane koostöö. Tänu tihedale koostööle sektori ettevõtjatega saab EHTE tagasisidet ka tööle asunud vilistlaste kohta ning see on valdavalt positiivne. EHTE õppijaid kiidetakse nii praktikantidena, kui ka töötajatena. Hotel Palace tegevdirektor ja Wris toursi tegevjuht on EHTE nõukogu liikmed. Tihe koostöö toimub Eesti turismiharidusliidu ning teiste haridusorganisatsioonidega. Õppekavade uuendamine ning kursenormide kõrgetasemeline täitmine on kõrge prioriteetiga ning aitab konkurentsis püsida. Tihe koostöö toimib Soome Haaga-Helia Ammatikorkeakoulu-ga, kus õpilastel on võimalus omandada erialaselt bakalaureuse- ja magistrikraad. Haaga-Helia rektor kuulub ka EHTE nõukogusse.
tagasivallutama hakati üha enam importima orju must mere äärest. Ka juute orjastati , kuid vähe. Orjade funktsioon tuleb selgelt välja ka sellest, põhiline orjade rakendusala ei olnud põllutöö vaid majapidamised. ( Põhiliselt orjad naised, tüdrukud ja poisid). Kk kirjanduses orjust hukka ei mõisteta, mida näitab Ameerikasse orjade viimine. Debatte tekitas kristlastes orjade kasutamine. Samas kiriklitel institutsioonidel olid väga tihti endal orje. Nt Toursi Püha Martin oli 20 000 orja. Leges barbarorum ( 6-8 saj). Isandal on õigus oma orje tappa ja peksta. Samas on seal orjade karistamisest pikad paragrahvid. Fuley pakub seletuse et tuleb eristada orjanduslikke üh ja üh koos orjadega. Orj üh vana- kreeka/rooma, USA lõunaosa , Kariibid. Ülejäänud, kus me leiame orje on üh koos orjadega. Tegemist oli marksistiga. 16 saj hakatakse juristide poolt rääkima et pr on kaubanduspealinn, ja vaba linn , siis siin ei ole orje