,,Majandusmatemaatika" Hea töö tarvitab ka head aega Näe siis selle hoidmiseks palju vaeva. Tõmba hinge ja tee tööd, Sest ilusa naise ilu on enam Kui hullu naise töö. Kel ei ole tööd, see otsib tööd Samal ajal pingutab ka püksivööd. Küll töö tegijaid leiad, kui Ei ole tööd ei ole ka leiba. Siis kuulsin et nägu kukkus Hoopis raharikkus hinge kukkus. Või hoopis uhkus mis raharikkus, Nagu nii mulle peale tihkus. Aga ei raha hoia meest, kui Mees raha ei hoia. Käib ühest käest teise, Katsu ümmargust hoida!
kurbust tõid, Andres ootas ju poega. Krõõta valdas süütunne,et ta ei ole suutnud Andresele kinkida kohapärijat keda tema nii väga ootas. Krõõt ei tundnud kunagi Andrese poolset armastust, sest Andres ajas näpuga rida piiblist ning nõudis kogu oma elu õigust taga. Ta ei mõelnud ka halastuse peale, sest õigus sulges ta südame ning tegi südame kõvaks. Ei aidanud ka sellest kui Krõõt, Andrese piibli lugemise ajal voodil nutta tihkus, Andrese silmad jäid sellele suletuks. Kui krõõt jäi neljandat korda lapseootele, siis tundis ta iga oma keharakuga, et see võtab tal hinge seest. Lõpuks oligi kauaoodatud kohapärija sündinud, kuid taaskord tõi see rohkem kurbust kui õnne, sest Jumal andis kohapärija kuid võttis Krõõda. Peale Krõõda surma sai Vargamäe perenaiseks elava loomuga Mari. Mari oli algul Mäe talu juures hoopis tüdrukuks, kes abiellus sealse sulase Jussiga. Nad elasid saunas ning neil sündis
maailmades. Esialgu on absurdi atmosfäär. Lõpuks on absurdi universum ja vaimne hoiak, mis heidab maailmale eripärast valgust ja näitab tema eesõigustatud ja halastuseta nägu, mida teisiti pole võimalik ära tunda. Inimene peab pidevat võitlust ajaga. Kõige kurjem vaenlane inimesele on homne päev. Inimene küll tunneb, et oleks pidanud kõigele vastu hakkama. Selline vastuhakk on absurd. Võitlus maailmaga. See maailm tihkus ja võõrus on absurd. 2. Mis on absurditunde põhjuseks Camuse järgi? Absurd tekib irratsionaalsuse ja meeletu selguseiha vastandamisest, millele inimene oma sisimas alati kaasa heliseb. Absurd sünnib inimlike ootuste ja maailma meeletu vaikimise vastandusest. Seda ei tohi unustada. Selle külge tuleb klammerduda, sest sellest võivad tuleneda järeldused kogu edasiseks eluks. Absurdi alguseks on elementaarne ja lihtne ,,rahutus". Kokkuvõtted Pascali ja Camuse tekstidest.
Teatati, et kui madusid ei suudeta 200 km kaugusel Moskvast hävitada, siis evakueeritakse linn kogus ulatuses. Somolenskis oli põlema läinud kogu linn, kuna ootamatult ründas suur hulk latsutajamadusid ja suures põgenemishoos unustati ahjud küdema. Toiduainete poolest pidi Moskva olema kindlutatud vähemalt pooleks aastaks. Prof neid teateid ei lugenud, ta ainult isus ja suitsetas. Instituudis olid veel ainult Pankrat ja majapidajanna Marja Stepanova, kes alatasa tihkus nutta. prof ei olnud nõus oma viimasest kustunud kambrist lahkuma. Ühek hektel hakkas instituudi ukse taga hirmus mürgel käima, klaasid purunesid, konnad krooksusid. Marja sundis prof-it põgenema, aga prof ei teinud seda. Ta ainult tõmbas oma nimetissõrme konksu (nagu tal oli kombeks pingsalt mõteldes teha). Ta läks hoopis koridori mässajatele vastu: "Noh!" Rahvas tahtis persikovi maha lüüa, teda nimetati mõrtsukaks ja süüdistati madude lahti laskmises
10)Kätetu piiga-Vana veskikivi taga kasvas uibupuu. Veskimees oli vaene, tema juurde tuli mees, kes ütles et annab talle rikkuse kui mees annab vastu selle mis on veski taga. Mees oligi nõus, kuid tuli välja et sel ajal oli veski taga olnug ta tütar. Kurat pidi 3 aasta pärast tütrele järgi tulema. Tuligi, tütar oli end puhtakse pesnud, aga Kurat ei saanud etda puudutada, käski tütrel pesemata olla. Kui tagasi tuli,tihkus tütar nutta nii et käed puhtaks läksid, käskis isal käed maha lõigata, aga ka siis nuttis tütar nii palju et käed said puhtaks. Kurat jättis asja sinnapaika. Tütar otsustas kerjusena maailma minna.Ta jõudis lossini, kus oli pirniaed kus iga pirn oli üle loetud. Teda aitas sinna valgevaim, aednik nägi seda.Järgmine öö tuli kuningas seda kõike vaatama ja võttis tüdruku naiseks. Kuningas läks sõtta, tüdruk sünnitas lapse. Saatsid kirju(Kurat vahetas kirjad ära) Tüdruk
katkeb, kus süda otsib asjata siduvat lüli, siis on see absurdi esimene märk. o Camus loeb absurdi ka vastuhakuks homse suhtes. Ehk kui inimesed elavad tavaliselt homse ja tuleviku nimel, siis mingil hetkel mõistetakse, et inimene kuulub ajale ning hirmus, mis teda valdab, tunneb ta ära oma kõige suurema vaenlase. See on homne, mida sooviti, oleks pidanud kogu oma olemusega vastu võitlema. o Maailma tihkus ja võõrus on absurd. On päevi kui me tuttava naise näo tagant leiame otsekui taas võõra, keda kuude või aastate eest armastasime, ja võime isegi seda taas ihaldama hakata. o Absurdi tunne avaldub, kui me aegajalt näeme peeglist võõrast, kelle nägu tundub tuttav, aga rahutukstegev, kelle me oma fotode järgi ära tunneme. Mis on absurditunde põhjuseks Camus järgi?
Küsimused Camus' Sisyphose müüdi kohta: · Kuidas kirjeldab Camus absurditunde avaldusi?- Maailma tihkus ja võõrus on absurd. Kõhedus, mida meis tekitab inimese enda ebainimlikkus on absurd. See võõras, kes meile aegajalt peeglis vastu tuleb, kelle me enda fotode järgi ära tunneme on absurd. Niipea kui absurdi tunnistatakse muutub ta kireks mis on piinavam kui ükski teine kirg. Absurditunde avaldused väljenduvad erinevates, kuid sugulaslikes maailmates ja nimelt aru, elukunsti ja lihtsalt kunstimaailmas . Alguses on absurdi atmosfäär, lõpuks on absurdi universum ja
Filosoofiaga saab algust teha nii, et kõige pealt seame kahtluse alla kõik selle, mis on vähegi võimalik ning kahtleme selles, milles on üldse võimalik kahelda ning siis vaadata, kas jääb alles midagi, milles pole enam võimalik kahelda. Siis on leitud esimene pidepunkt, milles saab alustada filosoofia ülesehitust. · Camus- filosoofia saab alguse absurdist. Tunne, millest filosoofia algab- võõrandatus ümbritsetavast, tihkus. · Bibihhin- meeleolu võib muutuda paljudeks asjadeks või isegi haihtuda. Meelestatus avab ukse filosoofiasse. 4. Mis on eksistentsiaalne situatsioon ja millised filosoofid seda määratlevad? Eksistentsiaalne situatsioon- mingi olukord ning sellele vastav meeleolu. Vastuolu tajutava maailma ning selle vahel kas meil oli soov seda tajuda, tajuma tulla. Maailm, milles elatakse, tundub võõras. Eksistentsiaalse situatsiooni kuulsaim sõnastaja on Camus.
Ruumiliselt võib universum mind haarata, aga mõeldes haaran mina teda. 12. Pascal kutsub inimest "mõtlevaks pillirooks." Mida see tähendab? Inimene on justkui pilliroog, mis on õrn ja habras, nõrgim looduses, mida on kerge hävitada, aga isegi kui universum ta hävitaks, oleks ta ikkagi hävitajast kõrgemal, kuna suudab mõelda ja teadvustada oma surma, universum seda aga teha ei saa. 13. Kuidas kirjeldab Camus absurditunde avaldusi? Absurd on maailma tihkus ja võõrus. Absurd on too kõhedus, mis tekib, kui inimene mõistab, et temast õhkub ebainimlikkust. Absurdi esimene märk on siis, kui tühjus kõnes muutub kõnekaks. Absurd on see, kes meile peeglist või fotodelt vahel vastu vaatab. Absurd on kogu aeg olemal igal pool. Absurdi tunnistamisel muutub see piinavamaks kireks kui ükski teine. 14. Mis on absurditunde põhjuseks Camus järgi? Põhjus seisneb lõhes inimese ja maailma vahel, inimene tunneb end maailmas ühtäkki võõrana
annaabi.ee 
