Me ei õpi kuni elame vaid elame kuni õpime. Kõige valjemini nõutakse tavaliselt vaikust. Teadmisi varudes ei tohi unustada, et neid tuleb ka uuendada! Ka oma tarkusehunniku otsast võib maha kukkuda! Haridus on see, mis pärast õpitu unustamist järele jääb. Õpilase sündroom nii kui suus lahti teeb, lähevad kõrvad kinni. Kõik ei saa olla geeniused, mõni peab normaalseks inimeseks kah jääma. Targad õpivad lollidelt palju rohkem, kui lollid tarkadelt. Tarkus on kaasa sündinud, rumalust õpitakse . Tark armastab õppida, loll õpetada. Raamat on nagu peegel, kui sisse vaatab eesel ei saa sealt peegelduda ingel. Kool pole kõrts kus igapäev käiakse. Ma ei õpi, et näidata kui tark ma olen, vaid õpin selleks et seda kasutada. Juua tuleb mõistuse piires, aga mõistus on piiritu. Me ei õpi kuni elame vaid elame kuni õpime. Inimene õpib kogu elu, aga sureb ikka lollina. Haridus on see, mis jääb pärast õpitu unustamist.
Laps pidi üles näitama pojalikkust (olema kuulekas, kohusetundlik selline suhe kajastus ka mehe ja naise suhetes ja valitseja ja ministri vahel). · Rõhutas ka inimlikke voorusi nagu ustavus, õiglustunne ja otsekohesus. · Täieliku käitumise omandamiseks peab inimene õppima ja teostama rituaale ja kombeid. · Konfutsianistid võtsid ühtviisi õppust nii muistsetelt türannidelt kui ka kangelastelt ja tarkadelt. · Konfutsianistliku kaanoni tuumaks on: o Nelikraamat, mille koostas Zhu Xi (1130-1200), sisaldab Konfutsiuse õpetuste kokkuvõtlikku esitlust ja koosneb neljast osast: 1. Vesteid ja vestlusi (Lunyu) 2. Mengzi (Mencius) 3. Suur õpetus (Daxue) 4. Keskmine tavaline (Zhongyong) o Viisikraamat (Wuijing), mis koosneb tekstidest, mida Konfutsius
kolmel jalal? Oidipus andis vastuseks: inimene. Õiget vastust kuuldes tuli koletisel kuristikupõhja viskuda. Tänutäheks linna vabastamise eest nimetati Oidipus Teeba uueks kuningaks ning kuninganna Iokatesest sai tema kaasa. Nende abielust sündisid ka lapsed. Kuid õnn ei kestnud Teebas pikalt. Peagi laskus linnale uus häda – katk. Saamaks teada, miks on linnale uus needus peale laskunud, saatis kuningas Oidipus tarkadelt aru pärima kuninganna venna Kreoni, kellega koos linna valitseti. Delfi oraakel saatis Oidipusele tagasi järgmise sõnumi : teebalaste seas jalutab kuningas Laiose mõrvar. Alles siis kui mõrvar välja selgitatakse ja linnas pagendatakse , lõpeb katk. Oidipus andis käsu kõigil, kes teavad midagi Laiose mõrvarist oma teadmisi jagada. Ta needis inimest, kelle pärast oli linnale selline häda osaks saanud. Oidipus kutsus oraakli enda juurde, kuid oraakel hoiatas Oidipust, et parem
Ta uskus, et li on nii võimas, et selle järgimine kogu südamest põhjustab isiksuse muutumise, mis vallandab omakorda ahelreaktsiooni ja mõjutab lõpuks kogu unimversumit. Konfutsius võttis eeskuju vääriva käitumise ja täiusliku riigivalitsemise musternäidiseks Shangi ja Zhou dünastia ning veel kaugemad mineviku jumalikud ja pooljumalikud tegelased. Konfutsianistid võtsid ühtviisi õppust nii muistsetelt türannidelt kui ka kangelastelt ja tarkadelt. Konfutsianistliku kaanoni tuumikuks on Viisikraamat ja Nelikraamat. Viisraamat (Wujing) koosneb tekstidest, mida Konfutsius kasutas oma õpilaste õpetamiseks ning jaguneb viieks osaks: 1. Muutuste raamat (Yinjing) 2. Kirjade (Ajaloo) raamat (Shuijing) 3. Laulude raamat (Shijing) 4. Kommete raamat (Liji) 5. Kevaded-sügised (Chunqui) Konfutsius viitab ka kuuendale, Muusika raamatule (Yuejing), kuid see läks Hani dünastia ajal kaduma.
see oleks kooskõlas sellega, mis mõistuse ja Jumala seaduse järgi on õiglane ja hea. Inimese isikuväärikuse tõttu ei saa kedagi sundida toimima tema südametunnistuse vastaselt ega ühise hüve raames takistada toimimast südametunnistusega kooskõlas, eriti religiooni valdkonnas. Õige ja tõese südametunnistuse kujundavad kasvatus, Jumala sõna tundmaõppimine ja Kiriku õpetus. Kujundamist toetavad Püha Vaimu annid ja nõuanded tarkadelt inimestelt. Inimese kõlbelisele kujunemisele aitab samuti kaasa palvetamine ja südametunnistuse läbiuurimine. Eksimine on tõese seisukoha pidamine vääraks või väära seisukoha pidamine tõeseks. Valetamine erineb eksimusest, sest eeldab tõe teadmist või vähemalt usku, et teatakse tõde. Valetamine on tõde teades teadlik väära seisukoha esitamine. Juhul, kui tõde ehk tegelikult ei teatagi, on valetamine oma uskumusele vastupidise seisukoha esitamine
Käänete kordamine: Käänded: 1. nimetav tark poiss kes? Targad poisid 2. omastav targa poisi, tarkade poiste 3. Osastav tarka poissi, tarku poisse Sisekoha käänded Sisseütlev targas poisis, tarkadesse poistesse Seesütlev targas poisis, tarkades poistes Seestütlev targast poisist, tarkadest poistest Väliskohakäänded Alaleütlev targale poisile, tarkadele poistele Alalütlev targal poisil, tarkadel poistel Alaltütlev targalt poisilt, tarkadelt poistelt Erikäänded Saav targaks poisiks, tarkadeks poisteks Rajav targa poisini, tarkade poisteni Olev targa poisina, tarkade poistena Ilmaütlev targa poisita, tarkade poisteta Kaasaütlev targa poisiga, tarkade poistega Tegusõna Pöördsõna ja verb. Tegusõnal on käändelised vormid, ja käändelisi vorme ei saa üksinda lauses olla öeldiseks. Mainfinitiiv(tegevusnimi) õppi/ma
Inimesed unustavad neile tehtud halva kiiresti. Eriti kui tegija on väga tugev ja võib oma tegu korrata. Kui sa ei suuda millessegi uskuda, siis usu sellesse, mida näed. Võit enese üle on suurim võit. Meile on antud 2 kõrva ja ainult 1 keel selleks, et me võiksime rohkem kuulata ja vähem rääkida! Kõige raskem on iseend tunda, kõige kergem on teistele nõu anda. Targad õpivad rumalatelt rohkem, kui rumalad tarkadelt! Inimesed usuvad meeleldi seda, mida nad soovivad uskuda. Kasuta tänast päeva, usalda homset nii vähe, kui võimalik! Kõige agaramalt kritiseeritakse elus ja kunstis seda, mida ei mõisteta.. Vähe on inimesi, kes ei kaota huumorimeelt isegi võidu puhul! Ära tee ülekohut teisele, see võib rikkuda su tuju. Võlad anname andeks oma võlglastele tavaliselt siis, kui need on ära makstud. Pealetung on parim kaitse - nõrkade meelest!
Alusepanemine oli 551-479 e.Kr. Konfutsianismi tuumaks on sügava inimlikkuse (ren) tunnetamine, mis tähendab toimimist, arvestades inimsuhete tundikkust. Konfutsius seadis esikohale vanema ja lapse vahelise suhte. Konfutsius võttis eeskuju vääriva käitumise ja täiusliku riigivalitsemise musternäidiseks Shangi ja Zhou dünastia ning veel kaugemad mineviku jumalikud ja pooljumalikud tegelased. Konfutsianistid võtsid ühtviisi õppust nii muistsetelt türannidelt kui ka kangelastelt ja tarkadelt. Konfutsianism levib järgmistes riikides:Filipiinid, Põhja- Korea, Lõuna-Korea, Hiina idaosa. Konfutsianismis puudub usutunnistus, preesterkond ja usuline organisatsioon. Olulisel kohal moraal, kombed, tarkus ja inimese realiseerumine läbi ühiskonna. Maailmas on umbes 200 miljonit usujärgijat. Budism Budism on Siddhartha Gautama õpetustel põhinev religioon ja filosoofia, üks maailmareligioonidest. Budistlik filosoofia =meeleteadus. Subjekti-objekti, keha-
tuleb. Suur, tüse, atleetilise kehaehitusega, kuid vana; pea kui kaalikas, aga seda ei näe, sest ta on kaetud karusnahka mütsiga; astub tätsates jalalt jalale, lähenedes aeglaselt kõrgendile, mis lauaotsas.) Kuningas soovitab neil, kel on liiga palav, võtta kuubed seljast. Narr haarab kohe sõnasabast, et sel juhul kaovad ka nende seisused. Kuningas teatab koosoleku kokkukutsumise põhjuse. See on see, et tal on külm. Ta on kõikidelt tarkadelt abi palunud, ent lahendust pole saanud üheltki. Hüve ülem kuulutab, et tema mure on rahvas ning kuningas ei ole rahvas. Väeülem soovitab tervendavat sõda. Narr arvab aga, et kuningale kuluks ära naine, kes ei tunne meest. Narri sõnavõtud pälvivad tihti negatiivseid vastulauseid. Vahepeal arutatakse süjapidamise plaani ka üsna asjalikult, ent kuningale meeldib naisevõtmis idee rohkem. Nüüd on küsimus see, et kus siuke naine leida
“ Ta laseb rüütlil valida kahe kohvri vahel, esimene on täis mulda, teises on kuningakroon, valitsuskepp ja väärisasjad. Rüütel valib mulda täis kohvri, seega oli kunigal õigus, saatus tahtis nii. Kuid kuningas otsustas, et ta astub saatusele vastu ning andis väärisasju täis kohvri rüütlile. Mõnikord otsustab saatus mõned asjad inimese eest, kuid nagu siin loos välja tuli, saab saatusele vastu astuda. Nagu elus ikka, saavad tihti rumalad karistada tarkadelt. Boccaccio piitsutab vaimupimedust ja tölpust, olgu selle kandjaiks mehed või naised. Mulle meeldib, kuidas Boccaccio näitab, et tarkuse ja kavalusega lööb elus läbi ning rumalad saavad lõpuks oma palga. Neljanda päeva teine novell räägib loo munk Albertost, kes kinnitab ühele naisele, et ingel Gabriel on temasse armunud, kuid käib tegelikult ise ingli kujul tema juures magamas. Naine on rumal ja edev ning arvab päriselt, et ingel Gabriel isiklikult temast vaimustuses on. Juttude
(H. Heine) *Kõige rumalamgi naine saab kergesti hakkama kõige targema mehega. Ent lolliga suudab hakkama saada vaid kõige targem naine. (H. Heine) *Ainus viis lollidest vabaneda on olla üksi ja kaotada kõik peeglid. (Voltaire) *Naise oletus on palju täpsem kui mehe veendumus. (R. Kipling) *Kassid on targemad kui koerad. Pole võimalik sundida kaheksat kassi kelku vedama. *Kaks kõige levinumat elementi universumis on vesinik ja rumalus. *Targad õpivad lollidelt palju rohkem kui lollid tarkadelt. (Cato) *Ainsad, kes usu üle ei vaidle, on need, kel seda pole. (J. Edwards) *Inimene on ainuke loom, kes punastab. Või siis ainuke, kes peaks seda tegema. (M. Twain) *Kui inimene on loom, siis on ta halvem kui loom. (R. Tagore) *Kolm inimest võivad saladust hoida, kui üks neist on surnud. (B. Franklin) *Otsusta inimese üle pigem küsimuste kui vastuste järgi. (Voltaire) *Vanadus pole muud kui illusioonideta lapsepõlv. *Kuueteistaastasena oled sa väga tark. . . ja rohkem see ei kordu
299. Asi, mida kardad, mõjub juba sellega, et sa teda kardad. 300. Õnne täiuseks peab inimesel olema keegi, kellele ta räägib oma õnnetustest. 301. Hea kokk teeb ka sõnnikust saia, aga jahust teeb kindlasti parema! 302. Kerge on olla julge ohutus kauguses... 303. Võit enese üle on suurim võit. 304. Meile on antud 2 kõrva ja ainult 1 keel selleks, et me võiksime rohkem kuulata ja vähem rääkida! 305. Targad õpivad rumalatelt rohkem, kui rumalad tarkadelt! 306. Inimesed usuvad meeleldi seda, mida nad soovivad uskuda. 307. Viha on lühike hullumeelsus! 308. Kahest pahast vali see, mis on vähem paha! 309. Mõned kaotused on võidukamad, kui võidud! 310. Ei ole halvemaid, paremaid aegu, on ainult hetk, milles viibime praegu... 311. Oleviku vigu näeme alles tulevikus. 312. Igavik on aja saladus. 313. Kes muutub koos ajaga - see ei jää ka ajale jalgu. 314. Ole ajaga kokkuhoidlikum kui rahaga, sest ajaga võib teenida raha, kuid rahaga ei saa
" "Vaidluses selgitatakse tõde: kõik saavad teada, et just neil on õigus ..." "Mälestused teevad meile kohad ja inimesed ilusateks." "Õnne täiuseks peab inimesel olema keegi, kellele ta räägib oma õnnetustest." "Hea kokk teeb ka sõnnikust saia, aga jahust teeb kindlasti parema!" "Kerge on olla julge ohutus kauguses... " "Meile on antud 2 kõrva ja ainult 1 keel selleks, et me võiksime rohkem kuulata ja vähem rääkida! " "Targad õpivad rumalatelt rohkem, kui rumalad tarkadelt! " "Viha on lühike hullumeelsus! " "Oleviku vigu näeme alles tulevikus." "Ajaratast ei peata keegi." "Sõprus on armastus ilma tiibadeta" "Kõige lihtsam ja ühtlasi ka kõige kindlam viis inimese petmiseks on teeselda sõprust" "Sõprus lõpeb seal, kus algab umbusk" "Inimesed, kelle kõrval võime vaikselt käia, ilma et tekiks piinlik tundmus, need on meie sõbrad." "Sõprus on pärl, mis midagi ei maksa, kuid paljugi väärt on! "
Kerge on olla julge ohutus kauguses... *** Võit enese üle on suurim võit. *** Meile on antud 2 kõrva ja ainult 1 keel selleks, et me võiksime rohkem kuulata ja vähem rääkida! *** Kõige raskem on iseend tunda, kõige kergem on teistele nõu anda. *** Targad õpivad rumalatelt rohkem, kui rumalad tarkadelt! *** Inimesed usuvad meeleldi seda, mida nad soovivad uskuda. *** Ma eelistan kõige ebaõiglasemat rahu kõige õiglasemale sõjale. *** Inimeste heaolu on ülim seadus. *** Pole midagi rumalamat, kui rumal naer! *** Kasuta tänast päeva, usalda homset nii vähe, kui võimalik!
299.Asi, mida kardad, mõjub juba sellega, et sa teda kardad. 300.Õnne täiuseks peab inimesel olema keegi, kellele ta räägib oma õnnetustest. 301.Hea kokk teeb ka sõnnikust saia, aga jahust teeb kindlasti parema! 302.Kerge on olla julge ohutus kauguses... 303.Võit enese üle on suurim võit. 304.Meile on antud 2 kõrva ja ainult 1 keel selleks, et me võiksime rohkem kuulata ja vähem rääkida! 305.Targad õpivad rumalatelt rohkem, kui rumalad tarkadelt! 306.Inimesed usuvad meeleldi seda, mida nad soovivad uskuda. 307.Viha on lühike hullumeelsus! 308.Kahest pahast vali see, mis on vähem paha! 309.Mõned kaotused on võidukamad, kui võidud! 310.Ei ole halvemaid, paremaid aegu, on ainult hetk, milles viibime praegu... 311.Oleviku vigu näeme alles tulevikus. 312.Igavik on aja saladus. 313.Kes muutub koos ajaga - see ei jää ka ajale jalgu. 314.Ole ajaga kokkuhoidlikum kui rahaga, sest ajaga võib teenida raha, kuid rahaga ei saa osta aega.
5357. Armastuse puhul saadakse alguses ühe noolega pihta, aga mis pärast seda tuleb, ei tohiks enam haiget teha. 5358. Vanaemad enam piima ei anna. 5359. Vanaema on pere kõige kallim osa, tal on vanakraami väärtus. 5360. Kerge on olla julge ohutus kauguses... 5361. Meile on antud 2 kõrva ja ainult 1 keel selleks, et me võiksime rohkem kuulata ja vähem rääkida! 5362. Targad õpivad rumalatelt rohkem, kui rumalad tarkadelt! 5363. Sõprus on armastus ilma tiibadeta 5364. Me läheme appi, et ka meile kord appi tuldaks, ja nõnda on meie abi vaid heategu, mille me enestele ette ära teeme. 5365. On olemas sõpru, kes tulevad tõusuga ja lähevad mõõnaga 5366. See, kellel on haigus kõigile inimestele tõtt näkku öelda, pole sellega enda juures veel algust teinud. 5367. Kui sinu juurde tuli lill, jooda teda värske veega 5368
Kui kõik, mõned julgesti, mõned värisedes, olid vandunud, astus sepp munga ette ja ütles valju, aga siiski pisut kõikuva häälega: «Nüüd ütle selge sõnaga: oled sa mõni vaim või nõid, või oled sa meie kõigi sugune inimene?» «Ma olen lihane inimene,» vastas munk naeratades. «Vannu seda!» «Ma vannun.» «Aga kuidas võid sa inimese silmade eest ara kaduda ja maa põhja vajuda?» «Ma ei või seda ega mingisugust muud imet' 171 teha, aga ma olen munkadelt ja võõramaa tarkadelt mõndagi õppinud tegema, mis õpetamata inimeste meelest ime on. Ara nõua seletust, sest ma ei või seda praegu veel anda. Mõtle aga selle peale, et sellel, kes suuri asju ette võtab, ka suuri abinõusid vaja on.» Rääkija viskas mungaktiue seljast ja seisis sõjamehe riides, imestavate talupoegade ees. Ta rääkis neile vägevaid sõnu, mis kui teravad mõõgad nende südametesse lõikasid, nende uinuvat vaimu raudse käega unest üles raputasid
annaabi.ee 
