Don Quijote seevastu aga tahtis muljet avaldada oma südamedaamile. Kujutas end ette rüütlina, kes püüdis kaitsta kõike ja kõiki kurjade jõudude eest. Kõik vägiteod, mida ta tegi, olid mingil määral pühendatud Dulcineale. Näiteks, kui ta vabastas galeeriorjad, tahtis ta, et nad läheksid räägiksid Dulcineale, mida mees tema pärast kõike korda saadab. Peale selle oli mees veel vaeste ja nõrkade kaitsja. Don Quijotet tembeldati hulluks ja naerdi tema rumaluste üle, kuigi tegelikkuses don Quijote käituski narrilt rüütliromaanide pärast, mida ta lugenud oli. Mõlemad raamatud kujutavad erinevat liiki kangelaslikust – kas siis kättemaks või daamikultus. Minu arvates mõlemad tegelased näitavad küll välja oma kangelaslikkust mingil määral, kuid nad pole mingid kangelased. Võib olla on asi selles, et ühe raamatu olen läbi lugenud ja teise mitte ja seetõttu pole väga don
Karistusvajalik kasvatus Või vägivald. Lapsi karistadakse igasuguste tempude,rumaluste ja kas või sellepärast, et koolis ei õpita hästi.Aga kas tegelikult kasvatamiseks on vaja karistad? Karistamiseks on erinevaid viise,mõned lapsevanemad karistavad oma poegi,tütreid neilt näiteks taskuraha ära võttes või koduaresti pannes,mõned aga "annavad kere peale".Arvan, et see ei ole vajalik.On ka teisi viise lastele selgeks teha et nad ei käitunud õigesti või ei käitu õigesti.Minu arvates
Mis puutub filmidesse, siis on see elukutse tehtud nagu väga põnevaks, aga ka igapäeva töös, eriti kirurgilises töös, ei puudu need põnevamad hetked. Mõned filmid on siiski küllaltki tõelähedased. Millised on arstile vajalikud iseloomulikud jooned? Kõigepealt ikkagi huvi teist inimest aidata, temast lugu pidada ja nii edasi. Jah, see töö nõuab võibolla rohkem kui inimene algul oskab ette kujutada. Arst mitte ainult ei ravi haiget vaid ta peab oskama kaitsta haiget ka nende rumaluste eest mida inimene ise teeb, kahjustades nende läbi oma tervist. See ei ole alati lihtne töö ja seda tuleb teha peenetundeliselt, nii, et me inimest ei solva. Arst saab aidata neid inimesi kes tahavad seda abi. Kahjuks on inimesi kes ei pea enda tervisest lugu ja nende aitamine on selle võrra keerulisem. Noh, kindlasti peab arst hoidma ennast ajaga kursis, huvituma kirjandusest ning välismaailmast. Kõige tähtsam on kindlasti huvi õppimise vastu.
ta vastutab oma tegude eest, ei vastuta ta teiste tegude ja ei tohiks lasta end mõjutada halbadest kommetest. Ta kirjutab, et kui mees tundub halb, ei ole hea saada vihaseks. Meest tuleks hoiatada ja lasta temal asjaga tegeleda. Kui nad muutuvad ja parandavad ennast, oled täitnud oma kohustust. Kui ei, oled ikkagi täitnud oma kohust ja viga jääb teisele mehele. Loogiliselt mõeldes pole ju mõtet saada vihaseks teiste rumaluste tõttu. Kõige targem on aidata neid nii palju, kui võimalik ja jätta neile valida, kas saada vihaseks. Miks peaksime meie endast välja minema? Mitte millegi pärast, kui elame oma elu hästi. Teine suur mõte on surm. Aurelius tuletab endale meelde, et surm juhtub kõigiga ja seetõttu pole mõtet seda karta. ,,Mõtle kogu inimkonnast, milles sa oled pisike osa; mõtle kogu ajast, millest sulle on määratud vaid pisike ja põgus moment. Mõtle saatusele mis killuke sa sellest oled?"
lihast ja verest olendiga luua. Me kõnnime maailmas üksi. Niisugused sõbrad, kelletaolisi me ihkame, on unelmad ja muinaslood. Ent ustavat südant julgustab alati ülev lootus, et kusagil mujal, selle kõikehõlmava väe teistes regioonides tegutsevad, peavad vastu, söandavad praeguselgi hetkel hinged, kes võiksid meid armastada ja keda meie võime armastada.12 Me võime end õnnitleda sel puhul, et ebaküpsuse, rumaluste, vigade ja häbi aeg möödub üksinduses, ja kui me ükskord inimestena valmis oleme, saame haarata kangelaslikud käed kangelaslikesse kätesse. Ainult hoidku see, mida te juba mõistnud olete, teid sõlmimast sõprusliite väärtusetute isikutega, seal, kus sõprusel ei ole eluruumi. Meie kärsitus petab meid astuma tormakatesse ja 10 Keda kuritegu [ühiselt] rüvetab, need teeb ta võrdseks. Tlk. 11
ennast kokku võtta ja oma oskusi ja andeid mõistlikult ära kasutada; o Eneseregulatsiooni oskused kujunevad varem. Õppides taluvad nad hästi ebaselgust, kulutavad enim aega planeerimise etapile. o Kaasneda võivad emotsionaalsed ja sotsiaalsed probleemid. Lapsed tajuvad väga teravalt enda erinevusi teistest inimestest, kalduval introvertsusele. Võivad olla oma soorituse suhtes ülinõudlikud, protestida teiste ,,rumaluste" vastu. Sellest tulenevalt võivad tekkida ka käitumisprobleemid. Arengudünaamika Andekuse ealine avaldumine on väga individuaalne. Koolieelne iga: o Imikuna vajavad vähem uneaega, hakkavad varem kõnelema. o Otsivad pidevalt uusi kogemusi, ilmneb hea kujutlusvõime ja loogika. Eelistavad endast vanemate laste seltskonda. o Huvipakkuvas olukorras on väga püsivad. o Varakult tunnevad huvi sümbolite, tähtede, numbrite ja abstraktsete mõistete vastu. Kooliiga:
Peaaegu alati saatis mind edu. Põhiosa massist oli võimalik päästa. Kuid ainult pika aja jooksul ja ülima kannatlikkuse hinnaga. Juuti aga ei saanud kunagi veenda lahti ütlema tema vaatest. Tol ajal olin ma veel küllalt naiivne, et katsuda tõestada neile kogu nende õpetuse meeletust. Minu väikeses ringis vaidlesin ma nendega hääle kähisemiseni, kuni villideni keelel, täis usku, et ma pean neid ju veenma nende marksist-like rumaluste kahjulikkuses. Tulemuseks sai vastupidine. Teinekord näis, et mida enam nad kakkavad mõistma sotsiaaldemokraatlike teooriate hävitavat mõju nende elluviimisel, seda kangekaelsemalt jätkavad nad nende kaitsmist. Mida enam ma nendega vaidlesin, seda enam tutvusin ma nende dialektikaga. Algul peavad nad iga oma vastast lol-liks. Kui nad aga veenduvad, et see pole nii, hakkavad nad ise lolli mängima.