Romaani
„Noore Wertheri kannatused“ saamislugu ja mõju lugejateleGoethe teose „Noore Wertheri kannatused“ oli saksa kirjanduses esimene
bestseller,
mis sai otsekohe tormilise vastukaja. Põhjuseks sellele võis olla,
et
tollane lugeja, nagu sageli tänagi, ei osanud võtta
kirjandusteost fiktsioonina ja otsis sellest eluloolist tagapõhja,
mis teosel tõepoolest ei
puudunud , uskus ära arvavat prototüüpe,
aset leidnud sündmusi ja tegevuspaiku.
Romaan
põhineb elamustel, mis said Goethele osaks Wtzlaris, kuhu ta 1772.
aastal oli läinud isa nõuandel
riigikohtu praktikandiks. Ühel
ballil kohtas Goethe Saksa Ordu ametimehe tütart
Charlotte Buffi,
kes oli kihlatud kohtusekretäri
Christian Kestneriga. Kõik kolm
sõbrunesid. Sedalaadi sõprust tunti tolle aja romaanikirjanduses
hästi, ja teati selle riske: harva püsis see puhta sõpruse ja
platoonilise kiindumuse taktitundelisis piires. Goethe, tajudes
nähtavasti nende piiride lähedust, lahkus Wetzlarist hüvasti
jätmata.
Wetzlariga
on „
Werther “ seotud veel teiselgi
kombel . Wetzlarisse lähetatud
Braunschweigi saatkonnasekretäri Karl Wilhelm Jerusalemi sidus
Goethega sarnane kogemus: vastuarmastuse lootuseta
armumine . Kuid
sellele, millele Goethe oli Wetzlaris olnud üsna lähedal, viis
Jerusalem ka ellu, sooritades 29. oktoobril 1772.aastal enesetapu.
Tollane
lugeja ei suutnud taolisele väljakutsele vastata. „Werther“
kutsus esile lausa kultuurirevolutsiooni, milles vastandusid kaks
leeri. Vanema põlvkonna
valgustuslik kriitika heitis
teosele ette
didaktilise eesmärgi puudumist ning pidas sääraste tugevate
kirgede kujutamist noore põlvkonna moraalile hukutavaks;
teoloogiline kriitika pidas teost abielurikkumise propageerimiseks ja
enesetapuapoloogiaks. Ortodokssed kirikuringkonnad tahtsid teost
ebamoraalsuse tõttu keelustada:
enesetappu käsitab kristlik
teoloogia surmapatuna, millele ei saa järgneda kahetsust ja
andeksandi.
Noorema ehk „tormi ja tungi“ põlvkonna
kirjanikud võtsid teose vaimustunult vastu, nähes selles kirgede, inimese
meelelisuse tunnustamist, ja samastusid Wertheriga elus, teinekord
isegi surmas.
Tollane
sentimentaalne lugeja ei suutnud eristada
autorit ja kirjakirjutajat
Wertherit. Ta luges teost nii, nagu Werther ise raamatuid luges,
samastudes täielikult loetuga, suutmata panna mängu oma mõtte- ja
tundejõudu.
Kuigi
teos kirjutati rohkem kui 200 aastat tagasi, on isegi tänapäeval
selle populaarsus suurem.
Kirik ei mõjuta enam nii palju inimeste
elu ning selle tõttu on muutunud inimeste suhtumine raamatusse –
hakatud on
hindama erinevamaid mõtteid, mis Werther välja tõi ning
nendest arusaamine on samuti erinenud, kuid ühine mõte on koguaeg
säilinud.
Kõik kommentaarid