vaesuse, hüljatuse ning lõpuks surma. Igas inimeses peitub nii headus kui kurjus. Kumbagi ei saa lihtsalt välja juurida. Kahe vastandi olemasolu tähendab lõputut heitlust, valikute tegemist. Kurjuse abil saavutatavad teod võivad ahvatlevatena paista, kuid alati tuleb mõelda tagajärgedele. Sama kehtib ka headuse puhul. Liigne heasüdamlikkus teiste suhtes võib põhjustada kurjust enese suunas. Hea ja kurja vahel rabeledes tuleb meeles pidada, et mitte kalduda liigselt ühe poole, vaid hoida neid võimalikult tasakaalus.
kas eesmärk saavutada ,,kasvõi üle laipade" või tuletada meelde elu tegelikud väärtused ning sihi olulisus. Igas inimeses peitub nii headus kui kurjus. Kumbagi ei saa lihtsalt välja juurida. Kahe vastandi olemasolu tähendab lõputut heitlust, valikute tegemist. Kurjuse abil saavutatavad teod võivad ahvatlevatena paista, kuid alati tuleb mõelda tagajärgedele. Sama kehtib ka headuse puhul. Liigne heasüdamlikkus teiste suhtes võib põhjustada kurjust enese suunas. Hea ja kurja vahel rabeledes tuleb meeles pidada, et mitte kalduda liigselt ühe poole, vaid hoida neid võimalikult tasakaalus.
motivatsioon ja heaolu on langenud ning ta peab vaeva nägema, et seda tõsta. Töötajaid tuleks premeerida lisaks tulemustasule ka hea sõnaga. Vahel on töötajal parem meel , kui talle ütelda , et ta on tubli ja tänada teda. Ning anda positiivset tagasisidet. Martin Levol Kokkuvõtvalt peab Tarmo muutma oma juhtimistiili, rohkem töötajakeskne juhtimistiil, mitte onupoja poliitika, kus omad inimesed saavad lihtsama ning palju kergema töö sama palga eest mis saavad teised rabeledes ning rasket füüsilist tööd tehes. Premeerimissüsteemi loomine Kehtestada süsteem, kus lisatasusid antakse heade töötulemuste eest. Lisaks üllatuste jagamine erinevate tähtpäevade puhul, näiteks sünnipäevad. Aitab innustada töötajaid rohkem pingutama ja hoolikamalt tööülesandeid täitma. Võimalik motivatsiooni tõus. Parima lahendus probleemile on töötajakeskse juhtimisstiili rakendamine,sest siis on
ja isegi oma teadvuses unustanud ideaali. Isegi sõna ,,ideaal", rääkimata sellele tähenduse andmisest või selle tähenduse lahtimõtestamisest. On õige, et eesmärk pühitseb abinõu, ja mitte vastupidi. Kui aga eesmärki ideaali polegi, või on see täielik pseudo, siis pole ka midagi meie tegemistest ega mõtlemistest kasu me rabeleme nagu võssa eksinud, omamata vähimatki suunda ja sihti, sest me ei tea, kuhu me õieti tahame. Ja nii, sihitult rabeledes, oleme just ideaali puudumise läbi ka võimetud aru saama, kas meie valikud siin ja täna on õiged või väärad, on need meile kasuks või kahjuks. Me vajame oma vaimsete aluste juurde tagasipöördumist, nende taasavastamist ja oma elu aluseks seadmist. Kuni me seda ei taipa, meie rabelemistest meile kasu ei tõuse. Nagu Arnold Rüütel on öelnud: "Luues uusi väärtusi, hoidkem vanu."
Taas on Michelangelo maalil "Viimne kohtupäev" näha rõhuvat võimu ja selle vastupeegeldust - hirmu. "Viimne kohtupäev" on kui piltmõistatus. Sadade figuuride hulgas võib näha Hadese paadimeest Charoni, kes veab surnud hingi üle Acheroni jõe ja peksab aeruga hukkamõistetud reisijaid. Maalil on tiibadeta ingleid, kes loevad raamatuid, kuhu on kirjutatud päästetute ja hukkamõistetute nimed. Haudadest tõusevad üles surnud hinged, kerkides rabeledes taeva poole. Püha Bartolomeus, käes nülitud nahk, kõlgutab seda kuristiku kohal. Bartolomeuse nägu peetakse kunstniku autoportreeks. Ta on ennast kujutanud paradiisist väljaaetuna: asub küll Kristust kaitsvas ringis, ent Kristuse allapoole suunatud käskiv käsi on otse Bartolomeuse pea kohal. Miks Michelangelo ennast patuseks pidas? Süütunne on arvatavasti seotud tema homoseksuaalsusega.
Lugu jätkub linnas, tõenäoliselt Tallinnas kust urjandik ja Vana-Märt on just tulnud kõrtsist ja Märt nüüd Pärdi ja Miili kodumaja ees laamendab, visates ust kiviga ja karjudes samas ka uhkustades, et ta kõik selle võib kinni maksta. Urjandik käsib tal vait olla ja ennast talitseda. Vahepeal tulevad kõrtsimees ja rahvas välja, et jälgida toimuvat. Urjandik käsib neil Vana-Märti kinni hoida. Siis räägib Urjandik Pärniga kus selgub neile Miili lugu. Vana-Märt vaheta rabeledes on kõnetatud Pärni poolt, et uuesti proovida tüli lõppetada rääkides talle kuidas enam midagi muuta ei saa ja varsti on kõik paperid kehtestatud, kutsutakse kõik ümbruskonna rahvast kohe tähistama, sest perel toitu jätkub. Miili proovib ka kuid mõlemad lootusetult. Märt hakkab pakkuma hiiglaslike summasid, et Miilu Pärniga ei abielluks kuid nüüd on liiga hilja.Urjandik laseb perel minna ja Vana- Märt karjub Miilit libuks ja suudab ennast niipalju lahti saada, et virutab
kinnitatud vasakusse suuliserõngasse. HOBUSE SIDUMINE Koht · Kõigepealt peab üle vaatama kinnisidumiskoha sobivuse. Koht peab olema piisavalt avar, et vältida ohtlikke olukordi ja et hobusel oleks seal meeldiv. · Kontrolli samuti, et erinevad tallitöövahendid (labidad ja hargid) ei oleks liiga lähedal, sest ehmatades võib hobune end nendega vigastada. · Samuti ei tohi hobust siduda lahtiste asjade nagu kärud, redelid jne. asjade külge, mis võivad rabeledes lahti tulla. · Vältimaks teineteise löömist, peab jälgima, et kaks hobust poleks seotud teineteisele liiga lähedale. Eesti Ratsaspordi Liit 9 Hobuste käsitlemine (Horsemanship) Sidumine · Hobune tuleb alati siduda lahtitõmmatava sõlmega, et hädaolukorras õnnestuks kiiresti loom vabastada. Umbsõlmed on kõige ohtlikumad, sest need jooksevad vedamisel tugevamini kinni.