· jalgsivõitlus (aiaga piiratud platsil, võitis see, kellel paremad löögid, relvad ja löökide arvud eelnevalt määratud. Turniir · võideldi eri viisidel · pidustusi e. kultuurisündmus · kohtuti aadlikega · koguneti oma senjööri ümber · esinesid muusikud, poeedid · noored rüülid demonstreerisid daamidele oma mehisust Rüütlite kasvatamine · peaeesmärk ettevalmistamine sõdimiseks · rüütlid kirjaoskamatud · raamatutarkust ei peetud kohaseks · rüütlid ei osalenud mõisade valitsemis Rüütli kasvatamise etapid · 0-7a. kodus, vanemate hoole all · saadeti kõrgemalseisva feodaali juurde ning lõpuks sai paaz · õpetati häid kombeid, seltskonnas käitumist (ratsutamine, jahipidamine, relvade tundmaõppimine, tantsu, muusikariista mängimist, daamidega vestlemist) · 15a. kannupoiss (lahingus hoidis taha poole, isikliku relva luba, võitlusvõtete harjutamine, saatis isandat sõjakäikudel)
ratsutamine ja jahipidamine. 15- aastane noormees sai kannupoisiks. Ta võis kanda relva ja õppis võitlusvõtteid. Samuti saatis ta oma isandat sõjakäikudel ning abistas teda. Lahingutes hoidsid kannupoisid siiski tahapoole. 18-21- aastanee noormees, kes oli hoolikalt treeninud ja oma isandale tõendanud head relvakäsitlusoskust, löödi pidulikult rüütliks. Rüütlina anti talle üle suguvõsa vapp ja relvad, millel olid sümboolsed tähendused. Raamatutarkust ei peetud rüüdlile kohaseks ning selle tõttu olid rüütlid peamiselt kirjaoskamatud. Aadli väärtuskoodeks ja rüütellikkus Peamiselt hinnati aadlike puhul jäägitut ustavust, millele senjöör pidi vastama suuremeelsuse ja heldusega. Teiseks hinnati aadlikes julgust, ausust, sõnapidamist ja galantsust. Halvim omadus oli reeturlikkus- oma isanda reetmine. Rüütlid põletasid ja röövisid vallutatud alasid ning tapsid süütuid inimesi, mida peeti õiglaseks.
Midagi Dan Põldroosist: Dan Põldroosi silmade värv on kirju ja juuksed tumedad. Tema pikkus on 187 cm ja kaal 87 kilo. Ta on abielus. Tema lemmiklaulja on Hendrik Sal-Saller, lemmikharrastuseks on kalapüük ja lemmiktoiduks pilaff. Teatrietendustest on talle kõige sügavama mulje jätnud Mrozeki "Immigrandid", kus mängisid Mikk Mikiver, Ain Lutsepp ja Roman Baskin. Dan Põldroos arvab, et ta on rohkem kino-kui teatriinimene. Dan Põldroos usub, et tõeliselt edukad on raamatutarkust hinnata oskavad inimesed. Ta õppis lugema viie-kuueaastaselt. Tema esimene raamat oli venekeelne "Moidodõrj", milles oli juttu inimjalgade, käte ja näoga liikuva kraanikausi tegemistest. Lapsepõlve lemmikraamatuteks olid Eno Raua"Sipsik",venekeelne "Kärbse Kärt", Aino Perviku "Kunksmoor" ja Eno Raua "Naksitrallid". Praegu huvitab teda ajalugu, elulood, usundid ja filosoofia. Raamat, mis on teda ohjeldamatult naerma pannud on Ilfi ja Petrovi "Kaksteist tooli".
kohustuslik ning samuti peetakse elementaarseks, et enamik lapsi jõuab ükskord ka ülikooli. Kool ja haridus on aluseks meie edasisele elule. Lapsevanemad võitlevad nagu emalõvid, et just nende võsuke parimasse õppeasutusse sisse saaks. Kooli lõpetanud inimhakatised peaksid oskama ise õppida, ise mõelda, ise unistada, ise tegutseda ja iseendaga hakkama saama. Ühesõnaga haridus peaks andma põhja edasiseks eluks. Kuid tänapäevane Eesti kool pakub kõigest akadeemilist raamatutarkust, palju tähtsamaks pean aga elutarkust. Tean ühte tüdrukut, kes oli koolis ülimalt tubli, läbinisti viieline ning eeskujulik. Loomulikult sai ta Tartu Ülikooli tasuta kohale. Ostis endale Tartus korteri ja hakkas siis iseseisvat elu harjutama. Ühel nädalavahetusel saabus ta koju ja kurtis emale, et ülikoolis on raske, kuna ta ei tea, kuidas 180 lehekülge teksti inglise keeles pähe õppida. Tegelikult ei pidanud tal see peas olema, vaid ta pidi lihtsalt raamatu sisu mõistma
Erasmus Rotterdamist - Euroopa kuulsaim humanist, katoliku kiriku kriitik, aga ei liitunud protestantidega. See näitab, et humanism ja reformatsioon olid siiski erinevad. "Narruse kiitus" - maailmakuulus satiir, kirjutatud 1510, kui ta oli T. More'il külas Inglismaal ("Kõnekäänud" - esseekogu, inspireeritud antiigi mõtteteradest "Usalduslikud kõnealused" - satiiriliste dialoogide tsükkel) Satiir oli enam kui kaasaja pahede piitsutus. E pilab loodust, elutarkust, raamatutarkust, dogmasid, teolooge, stoitsistlikke filosoofe, elukauget teadust. Naerab välja inimalpusi: pühakujude ja ikoonide kummardamise, tiitlite ja seisustega edvistamise, dogmaatika ja fanatismi, pedantluse, vassivad- valetavad ärimehed, juristid, mungad, paavsitd ja piiskopid nende ahnuse pärast, pimeda ebausu ja poliitikute kisklemise. Thomas More - Erasmuse mõttekaaslane ja sõber "Utoopia" - kõrvuti reaalse tegelikkuse kritiseerimisega
vestlemist, tantsu ja mingil muusikariistal mängimist. Hiljem lisandusid relvade tundmaõppimine, ratsutamine ja jahipidamine. Tavaliselt sai 15-aastane noormees kannupoisiks ta võis kanda relva ja pidi harjutama mitmesuguseid võitlusvõtteid. Kannupoiss saatis oma isandat sõjakäikudel, aiatas talle kaitserüü selga ja kontrollis relvade korrasolekut. 18-21 aastane noormees , kes oli hoolikalt treeninud ja tõestanud oma isandale relvakäsitlusoskust löödi rüütliks. Raamatutarkust ei peetud oluliseks. Aadli väärtuskoodeks aadliku puhul hinnati jäägitut ustavust, julgust, ausust, sõnapidamist, galantsust, Peatükk 19 Relvastuse liigitus: jagunes ründe- ja kaitserelvastuseks (kaitserüü, kiiver ja kilp). Ründerelvad jagunesid lähivõitlusrelvadeks ja laskerelvadeks. Esimesed tulirelvad tulid kasutusele 14.sajandil algul, esialgu meenutasid need kolbi või vaasi ja neist üritati nooli lasta. Hiljem tulid kasutusele suurtükid ja püssid,
teda ka teiste vastu huvi tundma. Enda tundmine parandab ja arendab aga suhtlemist. 19 KOKKUVÕTE Suhtlemine on lai mõiste ja selle kunsti valdamiseks tuleb end pidevalt arendada. Et inimesed ja kultuurid on erinevad, siis tuleb tihtipeale kasutada kogemusi ja teadmisi, et teisi mõista ning iseennast teistele arusaadavaks teha. Loomulikult on kasulik omandada raamatutarkust, ent ainult selle najal hästi suhtlejaks ei saa ning ka probleemide vältimine ning lahendamine on komplitseeritud. Kuna inimene eksisteerib teiste inimeste keskel, siis saab ta suhtlemispraktikat külluses iga päev. Igaühe oma asi on, kui palju ta juurde õpib, teiste ja enda käitumist jälgib ning kuidas igapäeva elus toime tuleb. Kuid et olla edukas ja rahuldavalt toime tulla, on vaja suhelda, on vaja vallata suhtlemiskunsti, millest sõltub elus peaaegu kõik. KASUTATUD KIRJANDUS 1
Avastamismeetod .................................................................................................. 7 filosoofidele, kelle jaoks raamatutarkus oli usaldusväärsem kui Lisa ....................................................................................................................... 10 kogemus3. Raamatutarkust läbi töötades oli keskaja filosoofide Francis Bacon "Uus organon" (1620) ............................................................... 10 asendamatu tööriist aristotellik loogika. Aristotelese loogikatööd olid hilisematelt kirjastajatelt täie õigusega saanud koondnime
tähtsam, koolis käimise vastu polnud tal midagi kui tema aiaäri sellega ei kannata. ,,Õppimine on õppimine ja töö on töö, viimane on tähtsam, sest see on tema asi, õppimine aga ainult Juuliuse enda asi." (K. Ristikivi. Tallinn: Eesti raamat, 1985 lk 71 ). Selleks, et oma sissetulekule lisa teenida, hakkas Juulius oma teadmisi teistele edasi andma, kes teadsid vähem kui tema. Tööd Juuliusel oli, kuna see oli aeg kus ka maainimesed hakkasid raamatutarkust väärtustama ja üha enam hindama. Juulis Kilimitile oli kogu aeg olnud alkohol vastumeelne, tollel ajal hakkasid levima esimesed karsklusseltsid, ja ka Juulius astus sinna liikmeks. Ühel päeval üle pika aja külastas Juulius taas mamma Neideri maja, seal kohtas ta Emiile Neiderit. Emmi oli harimatu ja kohmakas, tema tarkus seisnes selles mida oli Mamma Neider talle aastate jooksul õpetanud. Emmi imetles Juuliust ja pidas teda peeneks härraks.
Damn, päike sajab 4215. Armastuse vastand pole mitte vihkamine, vaid ükskõiksus. Kunsti vastand pole mitte inetus, vaid ükskõiksus. Usu vastand pole mitte ketserlus, vaid ükskõiksus. Ning elu vastand pole mitte surm, vaid ükskõiksus. 4216. Elan meelsasti mehe maailmas seni, kuni saan selles olla naine. 4217. Inglismaal on ainult üks mees, ja seegi naine. 4218. Enamik inimesi on täpselt nii õnnelikud, kui õnnelikud nad on otsustanud olla 4219. Kuigi inimene võib tunda raamatutarkust, kui ta seda aga elus ei kasuta, on ta nagu pime, kes hoiab käes lampi, ei näe aga teed. 4220. Petturi poolt petetu kahtleb isegi tõekuulutajas. 4221. Kui sa ka kogu elu tapaksid, ei vähene sellest vaenlaste arv. Kui sa aga oled tapnud oma viha, oled tapnud tõelise vaenlase. 4222. ME OLEME ÕPPINUD LENDAMA NAGU LINNUD, SUKELDUMA NAGU KALAD; OMETI OLEME KAOTANUD VÕIME VENDADENA KOOS ELADA. 4223