Jannseni endale kutsariks. Köber õpetas Jannsenile saksa keelt ja laulmist. Saksa keele omandamine avas Jannsenile tee edasiseks eneseharimiseks. 19-aastaselt sai Jannsen- tõenäoliselt Köberi eeskostel- oma endise õpetaja Kochi käealuseks nii koolis kui ka kirikus : ta aitas tollel lapsi õpetada ja hoolitses eeslauljana, et kogudus paremini viisi peaks. 1842.a. lõpul esitas Koch lahkumispalve ja siis pandi Jannsen tema asemel Vändra kösterkoolmeistriks. Jannseni pühapäevased palvetunnid said peatselt populaarseks, sest Jannsen rääkis peale jumalariigi asjade ka ilmalikku tarkust. Märtsis 1843 peeti Jannseni ja tema endise õpilase, saksa päritoluga Rõusa piimarentniku tütre Anette Julian Emilie Kochi pulmi. Sama aasta detsembris sündis neil tütar Lydia (Koidula), kellele kümne aasta jooksul järgnes veel viis last. Pere suurenemise tõttu tekkis vajadus hankida lisa koolmeistri palgale. Rahamurede tõttu otsustas Jannsen kirjutama hakata
h templimuusikud üks 12-st Iisraeli suguharust leviidid. Juudi usundi mõjud/eeskujud ristiusule: Ristiusk sünnib judaismist. Liturgilise kalendri kujunemine kindlate päevade seostamine kindlate laulude/tekstidega. Templiteenistus ohvriteenistus tapeti tall. Kristlik teenistus missa on samuti ohvriteenistus, ehkki sümboolselt kedagi enam ei ohverdata, keegi on juba ohverdatud. Sünagoogid ja neis toimuvad palvetunnid, pühade tekstide lugemine ja kommenteerimine eeskuju kristlikule evangeeliumi lugemisele ja loetule järgnevale, seda kommenteerivale jutlusele. 11 Muusikaloolased arvasid pikalt, et esimesed kristlased kujundasid oma teenistuse juutide sünagoogis toimunu eeskujul. Nüüd usutakse, et kiriku ja sünagoogi traditsioon arenesid eraldi. Varakristlased
Valla- ja linnakogukond andis abi ainult "ausatele" vaestele, mitte aga joodikutele või kõlblusetutele. Sotsiaalhoolekande areng Eestis · Joodikute ja moraalitutega hakkasid tegelema eraorganisatsioonid missioon, töökasvatus · Tallinna Evangeeliumiselts avas 1887 Magdaleenumi - asutuse, kus püüti prostituute korralikku ellu tagasi juhtida. Naispühak Maarja Magdaleena oli langenud kuid meelt parandama asunud naiste kaitsepühak. Töö ja palvetunnid · 1889 asutati Eestimaa Jooma- ja Auta Elust Päästmise Selts, eesmärgiks oli joodikuid parandusmajas alkoholi tarvitamisest võõrutada evangeeliumi, täieliku karskuse ja töö abil. Sinna võetud hoolealused pidid töötama kolme aasta jooksul alkoholi mitte tarvitades. Sotsiaalhoolekande areng Eestis · Eestis alustati sotsiaalse turvalisuse süsteemi loomist 1920 Bismarcki mudeli alusel (kindlustusskeemid laienesid töötajatele ja nende ülalpeetavatele)
Francke rajab oma orbudekodu ja mitu kooli, töötab välja õppekavasid, mis panevad aluse kristlikule tarkusele rahva vagaduse ja tubliduse edendamisele. Hallest tuleb palju misjonäre, kes lähevad laia maailma ja hakkavad pietistlikku voolu levitama. Pietismi võtab omaks 18. sajandil ka Eestisse jõudnud vennastekoguduste liikumine. Vennastekoguduse ühisosaks on tugeva osadussideme teadvustamine oma ligimestega. Tähtsal kohal on vennaste võrdsus ja palvetunnid. Kõik rügavad ühtmoodi alandlikkuses, armulauda hakatakse nimetama armastus söömaajaks. Tegeldakse ka koos laulmisega, sest usutakse, et laul tuleb inimese südamest. Pietismile järgneb 18. sajandil valgustusajastu. Filosoof Immanuel Kant on öelnud, et see oli ajastu, mil inimkond vabanes oma alaealisusest. Hakati kahtlema religioossetes printsiipides, kirikus ja seisuslikes autoriteetides ning hakati enam väärtustama ratsionaalselt mõtlemist, demokraatiat ja inimõigusi
aastal, paljud kirikuringkonnad nägid vagadusliikumises esialgu liitlast ja lootsid sellelt abi rahva usulis-moraalsel kasvatamisel. 1839. aastal oli vennastekoguduste liikmete arv eestlaste alal ligi 50 000. Toimus massiline äratusliikumine. Augsburgi usutunnistusest hernhuutlased ei loobunud ja Baltimaades nad "ametlikust" luteri kirikust organisatsiooniliselt ei eraldunud. Ristimine, armulaud, leer, laulatus ja matused jäid ikka kiriku hooldeks. Kõige tähtsamad olid hernhuutlastele palvetunnid, kus nad võisid end vabalt avaldada, kuigi Piibli suvalist tõlgendamist püüdis kirik eeskirjade abil keelata. Hernhuutlus toetas ja haris talupoegi. Mitmed kooliõpetajad ühinesid hernhuutlastega. Usuvahetus: 1840. aastateni polnud vene õigeusk eesti talurahva hulgas peaaegu üldse levinud. Talurahvarahutused, korduvad viljaikaldused ja nälg vallandasid usuvahetusliku liikumise Liivimaal 1840. aastate keskpaiku, mil luterlusest õigeusku
toetasid puritaanid. Puritaanliku revolutsiooni ajal (1649-1660) püüdis Oliver Cromwell puhastada (purify, sellest ka sõna puritaan) inglise kirikut katoliku kiriku õpetusest ja liturgiast ning puritaanid püüdsid rakendada usulisi norme kõikidele elualadele ja kogu ühiskonnale. Puritaanide revolutsiooni on nimetatud ka pühakute revolutsiooniks. Oliver Cromwell lõi 1645. oma uue mudeli armee (New Model Army), kehtestas parlamendis jutlused ja palvetunnid, ühiskonnas paastukuud ja rahvusliku alandumise päevad, puhastas parlamendi jumalatusest. Cromwelli armees olid puritaanlikud kaplanid, kes pidid sisendama sõduritesse usulist innukust, puritaanid õpetasid rahvast lugema piiblit emakeeles, kõrgemast seisusest puritaanid olid õppinud Calvini teoseid ning puritaanidest poliitikud pidasid end jumaliku kutsumusega poliitikuteks ja Jumala väljavalituteks. Puritaanide kogudused olid muutunud sisuliselt poliitilisteks organisatsioonideks.
Vormilt mitte, sisult kuningas. Puritaanliku revolutsiooni ajal (1649-1660) püüdis Oliver Cromwell puhastada (purify, sellest ka sõna puritaan) inglise kirikut katoliku kiriku õpetusest ja liturgiast ning puritaanid püüdsid rakendada usulisi norme kõikidele elualadele ja kogu ühiskonnale. Puritaanide revolutsiooni on nimetatud ka pühakute revolutsiooniks. Oliver Cromwell lõi 1645. oma Uue Mudeli armee (New Model Army), kehtestas parlamendis jutlused ja palvetunnid, ühiskonnas paastukuud ja rahvusliku alandumise päevad, puhastas parlamendi jumalatusest. Cromwelli armees olid puritaanlikud kaplanid, kes pidid sisendama sõduritesse usulist innukust, puritaanid õpetasid rahvast lugema piiblit emakeeles, kõrgemast seisusest puritaanid olid õppinud Calvini teoseid ning puritaanidest poliitikud pidasid end jumaliku kutsumusega poliitikuteks ja Jumala väljavalituteks. Puritaanide kogudused olid muutunud sisuliselt poliitilisteks organisatsioonideks.
annaabi.ee 
