Eesti keeles on ilmunud ka ,,Valik luuletisi" ja mitu novellikogu. TSITAATE Mul on suur usk lollidesse, mu sõbrad nimetavad seda enesekindluseks. "Tsitaadiraamat" 2001 Kui mul palutakse hästi lühidalt defineerida mõistet "kunst", siis ütleksin, et see on "meelte tajutud looduse edasiandmine hinge loori abil". "Marginalia" 1844 1849 On sinu ilu mulle Helena, kui muistse aja laevad seal Nikaias, mis mööda soolamõrkjat merd nii hellalt ränduri maailmast laiast tõid kodusesse randa. "To Helen" 1831 LUULETUS VÕITJA USS Vaat õudne käimas piduöö kord ruumeis toredais: üks inglihulk kuldtiivune ja loores, pisarais
7. Mis aastal jagunes Rooma riik kaheks ja kuidas neid riike kutsuti? Aastal 326, kutsuti Lääne- Rooma riigiks ja Ida-Rooma riigiks ehk Bütsantsiks. 8. Kuidas kutsuti Teist Roomat, kus see asus ja mis aastal see linn pühitseti? Uus Rooma (Roma nova), asus geograafiliselt Euroopat Aasiast lahutava Bosporuse väina ääres, pühitseti aastal 330. 9. Millal ja kus kutsuti kokku esimene üleüldine kirikukogu? Konstantinoopoli lähedal Nikaias kutsuti 325.a. kokku üleüldine e. oikumeeniline Nikaia kirikukogu, mida juhatas keiser Constantinus. 10. Mida tähendab "kristoloogiline dogma"? Kristoloogiline dogma tähendab, et Kristus on Jumala Poeg ning oma olemuselt üks Jumal- Isaga, seega siis Jumal. 11. Mida tähendab ladinakeelne sõna "filioque"? Pojast 12. Millisel kirikukogul ja millal võeti vastu Püha Kolmainsuse dogma? Konstantinoopoli kirikukogul 381.a. võeti vastu Püha Kolmainsuse dogma 13
sada aastat pöördusid kõik germaanihõimud välja arvatud frangid, läänegootide homoiosliku kristoloogiaga ristiusku. Germaanlased omandasid kristluse alles siis vabatahtlikult, kui tajusid, et kristlaste jumal võitis germaanijumalaid oma meelevallas ja väes. Kristlusesse pöördumise küsimus otsustati hõimukuningate otsusega. Kaheksa esimest oikumeenilist kirikukogu e ülemaailmne kirikukogu e kontsiil: 1. 325 esimene oikumeeniline kontsiil Nikaias määras Nikaia usutunnistuse, pandi paika ülestõusmispühade kord need ei tohi olla juutide paasapühadega samal ajal. Õigeusukirik ei tunnista gregoriaanlikku kalendrit, sest selle järgi võisid lihavõtted sellele ajale langeda. 2. 381 teine oikumeenilline kontsiil Konstantinoopolis võitles samuti ariaanluse vastu 3. 431 kolmas oikumeeniline kontsiil Efesoses kirik võttis suuda nestoriaanluse vastu
tõotustest. V LOENG – 15.09.2020 – AUGUSTINUS JA TEMA TÄHENDUS KIRIKULOOS (TEGELT MITTE) Oikumeenilised kontsiilid. Esimesel aastatuhandel toimus 7 oikumeenilist kirikukogu. Läänekirik on kontsiliaarset korda arendanud edasi 1960ndatel toimus 21. kirikukogu. Õigeusu kirikud orgunnisid 2017. a 8. kontsiili, mis siis kogunes esimest korda üle 1000 aasta. Kirikukogude kokkukutsujaks on Rooma keiser, esindatud oli suur osa tolleaegsest kristlaskonnast. Eismene kirikukogu oli 325. a Nikaias (VT PABERIT!). Esimese kahe kontsiili keskmes küsimus Isa ja Poja vahekorrast, teisel ka Püha Vaim. Lepitakse kokku kolmainu õpetuses. Arius ja ariuslased. Arius elas u 260-336. Tekib konflikt kohaliku piiskopi Aleksandriga. Vastasseis levib ja ähvardab impeeriumi lõhestada. Seepärast Constantinus kutsubki kokku esimese sinodi Ariuse vastu. Tüli sai alguse Ariuse jutlusest, kus samastab logose (eesmärk oli kristlikku maailma siduda hellenismiga) Jumala tarkusega
võrdne, ega ka igavene, vaid ainult sarnaneb Jumalaga. Levis barbarite seas, sest oli lihtsam kui katoliiklus. 325 kuulutati ariaanlus ebaõigeks, kuid 325-381 oli ta Roomas lubatud/keelatud vaheldumisi. 381 ariaanlus ketserluseks. Õpetuse lõi Aleksandria presbüter Areios. Kaheksa esimest oikumeenilist kirikukogu. Need olid juhtivate vaimulike vaidlused õige õpetuse üle, nendel töötati välja dogmad. 1. 325 Nikaias määrati ülestõusmispühade kord; 4 patriarhaati on võrdsed; Athanasiuse õpetus kolmainsusest kuulutati õigeks. 2. 381 Konstantinoopolis kuulutati ariaanlus ketserluseks. Võideldi ketserluste vastu. 3. 431 Effesoses nestoriaanluse (Kristusel oli inimlik ja jumalik alge) vastu. 4. 451 Chalkedonis monofüsiitluse (Kristuse Jumalik pool allutas tema inimliku poole) vastu. Konstantinoopoli patriarh vaidlustas paavsti ülemvõimu kirikus
Theodosius Suur, kes aastal 380 kuulutas kristluse riigiusuks. 7. Mis aastal jagunes Rooma riik kaheks ja kuidas neid riike kutsuti? Aastal 396 kaheks osaks: Lääne-Rooma riigiks ja Ida-Rooma riigiks, millest sai tuhande aastane Bütsantsi keisririik. 8. Kuidas kutsuti Teist Roomat, kus see asus ja mis aastal see linn pühitseti? Uus Rooma, ausus Konstantinoopolis ja pühitseti aastal 330. 9. Millal ja kus kutsuti kokku esimene üleüldine kirikukogu? Konstantinoopoli lähedal Nikaias kutsuti 325.a. kokku üleüldine e. oikumeeniline Nikaia kirikukogu, mida juhatas keiser Constantinus isiklikult. 13 10. Mida tähendab "kristoloogiline dogma"? Kristus on Jumala Poeg ning oma olemuselt üks Jumal-Isaga, seega siis Jumal. 11. Mida tähendab ladinakeelne sõna "filioque"? Püha Vaim väljub nii Isast kui ka Pojast. 12. Millisel kirikukogul ja millal võeti vastu Püha Kolmainsuse dogma? Konstantinoopoli kirikukogul 381.a. 13. Kuidas kutsutakse Püha Kolmainsust ladina keeles?
Menetluse senine eesmärk - kokkuleppe saavutamine hakkas taanduma. Kanoonilise kohtupidamise reeglid võeti üle ka ilmalikku kohtupidamisse, samuti tsiviilmenetluse õigusnormidesse. Kanooniline õigus oli kiiresti arenev avatud õigussüsteem, erinedes juba “valmisolevast” Rooma õigusest. Kirikuisad (kuni 8. saj) • Tertullianus 160-240 (kolmainsus, nagu see Nikaias dogmaks sai) • Augustinus 354-430 (“Jumalariigist”, “Pihtimused” – ideed pärispatust, õiglasest sõjast, ettemääratusest) • Pseudo Dionysius Areopagita (u. 500) teosed „Taevahierarhiast“ ja „Kirikuhierarhiast“. – Maine kirik peegeldab taevalikku õndsuskorda. – Hierarhiline valitsus on ainus jumalale meelepärane struktuur.
Theodosius Suur, kes aastal 380 kuulutas kristluse riigiusuks. 7. Mis aastal jagunes Rooma riik kaheks ja kuidas neid riike kutsuti? Aastal 396 kaheks osaks: Lääne-Rooma riigiks ja Ida-Rooma riigiks, millest sai tuhande aastane Bütsantsi keisririik. 8. Kuidas kutsuti Teist Roomat, kus see asus ja mis aastal see linn pühitseti? Uus Rooma, ausus Konstantinoopolis ja pühitseti aastal 330. 9. Millal ja kus kutsuti kokku esimene üleüldine kirikukogu? 15 Konstantinoopoli lähedal Nikaias kutsuti 325.a. kokku üleüldine e. oikumeeniline Nikaia kirikukogu, mida juhatas keiser Constantinus isiklikult. 10. Mida tähendab "kristoloogiline dogma"? Kristus on Jumala Poeg ning oma olemuselt üks Jumal-Isaga, seega siis Jumal. 11. Mida tähendab ladinakeelne sõna "filioque"? Püha Vaim väljub nii Isast kui ka Pojast. 12. Millisel kirikukogul ja millal võeti vastu Püha Kolmainsuse dogma? Konstantinoopoli kirikukogul 381.a. 13. Kuidas kutsutakse Püha Kolmainsust ladina keeles?
mil Jeesust ei olnud. Ariaanide arvates pöörati liialt suurt rõhku Jeesuse isikule, kes on suure Jumala kõrval siiski vaid tema poeg. Ariaanide kaitseks kõneles asjaolu, et minevikus oli gnostikute ja hereetilistes ringkondades (Sabelliuse poolehoidjad) väidetud samuti, et Isa on Pojaga olemusühtne. Sellest hoolimata uuest usutunnistusest ei loobutud, olgugi, et ariaanide liikumine hakkas hääbuma alles pärast järgmist suurt kirikukogu Konstantinoopolis 381. aastal. Nikaias otsustati ka, et tagakiusamise tagajärjel usust taganenud võetakse kirikusse tagasi alles 12 aasta möödudes; piiskopiks võib saada vaid see, kes on olnud ristud juba mingi pikema perioodi; ülestõusmispüha toimumise aeg, samuti selle, et pühapäeviti ja ülestõusmispühade ajal mitte ei põlvitata, vaid seistakse; keelati liigkasu võtmine (määras suhtluse juutidega keskajal). Konstantinoopoli kirikukogu toimus 381. aastal, selleks ajaks oli tekkinud uus
Jeesuse ema (Nestori väide). Aasias levis nestoriaanlik kristlus. 13. sajandil kohati nestoriaanlikke kristlasi Aasias. 4. 451 kontsiil monofüsiitide taunimine ehk jumalik allutas inimliku osa Kristuses. 5. 553 kontsiil Konstantinoopolis nestoriaanlus ja monofüsiidid 6. 680 681 kontsiil Kristuse tahte küsimus, vahe jumaliku ja inimliku tahte vahel Kristus küsib, kas karikas võib mööduda?(monoteliidid, tunnistati ebaõigeks). 7. 787 kontsiil Nikaias pildikirja kasutamise lubamine või keelamine Bütsantsis. Kristlased tegid pilte kui märki, mitte Jumala asendajat. Ikonoplastid ja ikonopuulid ehk pildilubajad ja pildipurustajad. Otsus pilte lubada aga mitte kui puuslikke vaid austusväärseid kujusid. 8. 860 870 kontsiil tunnustas Rooma paavsti primaati. Vastaseis Photiosega, Photiose skisma ehk kirikulõhe, poliitiline lahknevus. Hereesia tähendab õpetuslikku lahknevust, väärõpetus
annaabi.ee 
