Põhiliseks massispektromeetri ioonallikaks kasutame elektropihustust (ESI). ESI massispektromeetrias esinevate maatriksiefektide uurimine. Tõsiseks probleemiks LC-ESI-MS analüüside juures on maatriksiefekt, mis võib viia vigaste analüüsitulemusteni. Parimaks maatriksiefekti vähendamise viisiks on efektiivsemate proovi ettevalmistusmeetodite kasutuselevõtt. Samas, alati pole see võimalik. Sellisel juhul tuleb kasutada mitmesuguseid muid võtteid (ekstrapolatiivne lahjendamine, Multilineaarne regressioon jne), mille väljatöötamises meie grupp on maailmas juhtivate hulgas. (A. Kruve, K. Herodes, I. Leito) http://tera.chem.ut.ee/~ivo/tudengile/LCMS.html ESI (electrospray ionization) Elektropihustus-ionisatsioonESI (electrospray ionization) Elektropihustus-ionisatsioon MS massispektromeetria LC vedelikkromatograafia ESI ionisatsioon ja maatriksiefekt ESI kasutamisel võib sageli kohata segavat fenomeni ehk niinimetatud maatriksiefekti.
binaarseid opositsioone: opositsioone sakraalne/profaanne, elus/surnud, mees/naine, oma/võõras... Neoevolutsionism · Leslie White - kultuuri evolutsioon väljendub töösse rakendatud energia suurenemisega ajaloos. - Määratleb kultuuri arengu ainult seesmiselt; ei arvesta ajaloolisi, psühholoogilisi, keskkondlikke jt aspekte. · Marshall Sahlins, Julian Steward - Keskkonda adapteerimine - Multilineaarne areng, mitte unilineaarne nagu White-il. Kultuurirelativism Melville J. Herskovits · Igale kultuurile erinev lähenemine · Kultuurifookuses on kultuuriti erinevad asjad · Esimesi antropolooge, kes uuris afroameeriklaste kultuuri! 5 Interepreteeriv antrop. e sümbolanalüüs e semiootiline antrop. Clifford Geertz · Kultuur on nagu tekst ja teadlane on nagu teksti tõlkija.
Tootemloomad. · fraatriad fraatria sees ei tohi abielluda; üksteise ees kohustusi · liinide jagunemine segmentatsioon. Paralleelnõod isa venna ja ema õe lapsed Ristnõod isa õe ja ema venna lapsed Erinevates kultuurides näiteks ristnõoga abiellumist isegi soositakse, kuid see võib olla kultuuriti ka vastupidi. Õiguste ja kohustuste pärimine, gruppi kuulumine: · unilineaarne - vaid isa- või emaliinis · kognaatiline - mõlemas liinis (ka multilineaarne, ambilateraalne, optionaalne jne) Afinaalsed sugulased e hõimlased. Mõned sugulussüsteemid: · Havai süsteem: terminid õdede, vendade, nõdude kohta on samad. Samuti terminid isade ja onude, emade ja tädide kohta. Erinevused vaid generatsioonide ja sugude vahel. Iga isik samast generatsioonist tähistatakse sama terminiga · Eskimo- ehk liinsüsteem: Õdede, vendade, paralleelnõbude tähistamiseks samad terminid, aga ristnõod teise nimega. 16
Neoevolutsionism kujunes 1930ndatel (katse tõsta uuesti fookusesse evolutsiooniteooria) Leslie White (1900-1975) kultuuri evolutsioon väljendub töösse rakendatud energia suurenemisega ajaloos. Erinevad rahvad kontrollivad üha suuremaid energiahulki (tänu tehnoloogia arengule) universaalne mudel kõikide kultuuride arengu selgitamiseks. Marshall Sahlins (1930); Julian Steward (1902-1972) keskkonda adapteerumine multilineaarne areng Kultuurirelativism Melville J. Herskovits (1895-1963). Propageerib iga kultuuri uurimist läbi kohaliku kultuuri. Igale kultuurile erinev lähenemine. Tunnustatakse kultuuride võrdväärsust, iseseisvust, erinevust. Igas ühiskonnas kultuurifookuses olevad asjad erinevad. Clifford Geertz (1926-2006) interpreteeriv antropoloogia ehk sümbolanalüüs ehk sümboolne antropoloogia ehk semiootiline antropoloogia. 1) Kultuur kui tekst
Neoevlolutsionism Leslie White - neoeolutsionism algas 30ndatel, tähtsaimaks teoreetikuks White. Püüd anda esialgsele kultuurievolutsionismi ideele paindlikum tõlgendus. White pakkus välja, et evolutsiooni võiks tõlgendada läbi töösse rakendatud energia suurenemisega ajaloos. White ignoreeris seda, et kultuuriteooriasse võiks rakendada ka psühholoogiat. Teised neoevolutsionistid: Marshall Sahlins (1930), Julian Steward. Olulised mõtted: keskkonda adapteerumine ning multilineaarne areng. Kultuurirelativism Melville J. Herskovits - kultuurirelativistide koolkond tunnistas kollektiivselt, et kõik kultuurid on võrdväärsed, iseseisvad ning täisväärtuslikud, mis oli tol ajal väga uudne. KR sai eriti populaarseks 50ndatel. Igale kultuurile peaks lähenema erinevalt võttes arvesse erinevate kultuuride mõistete ja hinnangute süsteeme. Kultuurifookused on erinevates kultuurides erinevates kohtades. Tänapäevases Euroopas ja USAs on
Ei räägi võimalikest välistest mõjudest kultuuri arengule, kultuur areneb tema meelest ainult sisemiselt. Teised neoevolutsionismi edasiarendaja on Marshall Sahlins ja Julian Steward, laiendasid ka ideed, mida võiks evolutsionism tähendada. Räägivad ka keskkonda adapteerumisest toimub areng, aga vaatleme seda nii inimese kui ka keskkonna suhete muutumise kontekstis, mitte kui kõrgemale minekuna. Tunnistati ka varianti, et arenguviise võib olla mitu: multilineaarne areng. Seega kõik maailma rahvad ei pea arenema ühte moodi, tunnustatakse seda. Kultuurirealativistlik koolkond tunnustatakse kultuuride eripära. Lähenemise keskmes see printsiip, et läheneda erinevalt igale kultuurile. Eesvedaja Melville J. Herskovits (Boas'i õpilane). Lähenemisviisi püüd on kaardistada võimalikult tõepäraselt kohaliku kultuuri eripärasid. Teha kindlaks, mis on mingi ühiskonna, kultuuri eripärased jooned. Tekivad küll raskused
Pööras tähelepanu loovatele võimalustele inimeste ning nende keskkonna vahelisel suhtlemisel. See avas uue suuna Ameerika antropoloogias. 1946-52 töötas Columbia ülikoolis. Asutas ka Sotisaalantropoloogia instituudi, mis toetas õpetamist ning välitöö tegemist, keskendudes talupoegadele ning majandusele (Mehhiko, Guatemala, Columbia, Peruu, Brasiilia). Hiljem korraldas uurimusprojekte Puerto Ricosse, Aafrikasse, Aasiasse ja Ladina-Ameerikasse. Multilineaarne evolutsionism Eri maailma regioonides on erinevad arengutrajektoorid. Neid trajektoore piiravad vähemalt algselt ökoloogilised olud, tehnoloogia ja looduslik keskkond Kultuurökoloogia Keskmes on ökosüsteemide ja inimühiskondade vahelised suhted ja tasakaal. Inimühiskonnad ja inimeste käitumine on keskkonna poolt määratud ning nende muutumine allub keskkonna reeglitele. Marvin Harris (1927 2001) Üks tuntumaid, tähtsamaid teadlasi kultuurantropoloogias
annaabi.ee 
