Vanemuisest.Ilmusid laulukogud Vanemuise nimega. Tekkis ka terve laeva armaada nimega Vanemuine. 12. Kust pärineb nimi Taara? Kirjelda [nt A. Viirese artiklile toetudes] protsessi, mille vahendusel sai Taarast "vanade eestlaste" pea- või sõjajumal? Hendriku Liivimaa kroonikast saarlaste jumal Tharapitat. 19.sajandil aksepteeriti vanataolise nime Taara. Faehlmann ja Kreutzwald võtsid Taara innukalt omaks. Faehlmann püüdis tõestada, et Taara kultusega olid muisted eestlased jõudnud monoteismini. Ta seostas Taara nime Tartuga. Kreitzwaldi jaoks oli Tartu vana õnnistatud Taara paik, kus Taaramäel oli Taara tammik. Eeposes ''Kalevipoeg'' oli Taara mainitud ligi 50 korda.1920-ndaks aastaks oli juba koolides raamatud Taarast.Ilmusid laulukogud Taara nimega. Tekkis ka terve laeva armaada nimega Taara. 13. Mis on zanr? Kuidas avaldub zanrilisus folklooris? Zanr on teatud maailmanägemine. Tunnetuslik kategooria inimloomingu mõistmiseks. Folklooris on omane zanrilisus, st et
Kelle kaudu ja kuidas sai Taara laiemale avalikkusele tuntuks?) Taarat mainitakse Läti Henriku Liivimaa kroonikas. Teda mainitakse kui "suurt jumalat" Tharapitat. 17. sajandil tõlgendati seda kui skandinaavia äikesejumalat Thori, mis oli 19. sajandil valdavalt aksepteeritud. Taara võtsid omaks Faehlmann ja Kreutzwald ja kirjutasid temast oma teostes, Faehlmann kirjutas temast muistendites kui peajumalast "Vanaisast" ning üritas ka tõestada, et eestlased olid Taaraga monoteismini jõudnud. Massidesse jõudis teadmine Taarast Jakobsoni kooliraamatute kaudu, kus teda kirjeldatakse sõjajumalana. 21. Selgita (nt A. Viirese artikli põhjal), kuidas kujunes Vanemuine eesti rahvusliku (kunst)mütoloogia oluliseks jumalaks (nt kust on see nimi pärit ja 2 kuidas on seda tõlgendatud? Kelle kaudu ja kuidas sai Vanemuine laiemale avalikkusele tuntuks?) Nime aluseks eesti vanem. Kreutzwaldi "Kalevpoja" rahvaväljaande vahendusel 1862. Eepose avavärss "Laena
jumalana“. Peale seda tõlgendasid kroonikud seda kui eestlaste sõjahüüet, millega kutsuti appi Skandinaavia äikesejumalat Thori: Thor avita! Taara aktsepteeriti eesti jumalana kuigi tema nime pole kuskil märgitud. Seega on see üsna meelevaldne mugandus Tharapitast. Teda seostati jätkuvalt Thoriga kuigi eesti mütoloogias on ta enamasti tuntud Tooru nime all. Faehlman ja Kreutzwald võtsid Taara omaks, Fahelman üritas isegi tõestada et Taaraga olid muistsed eestlased jõudnud monoteismini. Mõlemad seostasid Taarat Tartuga kui „vana õnnistatud Taara paik“. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13. Mis on žanr? Kuidas avaldub žanrilisus folklooris? Žanr on tunnetuslik kategooria inimloomingu mõistmiseks. Nad ei ole absoluutsed kategooriad vaid jagunevad vastavalt vaatenurgale. Seega saab ka folklooris luua erinevaid žanrisüsteeme mis on pidevalt muutuvad
tuntuks?) Taarat mainitakse Läti Henriku Liivimaa kroonikas. Teda mainitakse kui “suurt jumalat” Tharapitat. 17. sajandil tõlgendati seda kui skandinaavia äikesejumalat Thori(my boy Thor, God of Thunder), mis oli 19. sajandil valdavalt aksepteeritud. Taara võtsid omaks Faehlmann ja Kreutzwald ja kirjutasid temast oma teostes, Faehlmann kirjutas temast muistendites kui peajumalast “Vanaisast” ning üritas ka tõestada, et eestlased olid Taaraga monoteismini jõudnud. Massidesse jõudis teadmine Taarast Jakobsoni kooliraamatute kaudu, kus teda kirjeldatakse sõjajumalana. 21. Selgita (nt A. Viirese artikli põhjal), kuidas kujunes Vanemuine eesti rahvusliku (kunst)mütoloogia oluliseks jumalaks (nt kust on see nimi pärit ja kuidas on seda tõlgendatud? Kelle kaudu ja kuida sai Vanemuine laiemale avalikkusele tuntuks?) Nime aluseks eesti vanem. Kreutzwaldi “Kalevpoja” rahvaväljaande vahendusel 1862
Peale seda tõlgendasid kroonikud seda kui eestlaste sõjahüüet, millega kutsuti appi Skandinaavia äikesejumalat Thori: Thor avita! Taara aktsepteeriti eesti jumalana kuigi tema nime pole kuskil märgitud. Seega on see üsna meelevaldne mugandus Tharapitast. Teda seostati jätkuvalt Thoriga kuigi eesti mütoloogias on ta enamasti tuntud Tooru nime all. Faehlman ja Kreutzwald võtsid Taara omaks, Fahelman üritas isegi tõestada et Taaraga olid muistsed eestlased jõudnud monoteismini. Mõlemad seostasid Taarat Tartuga kui „vana õnnistatud Taara paik“. 19. Kust pärineb nimi Vanemuine? Kirjelda (nt A. Viirese artiklile toetudes) protsessi, mille vahendusel sai Vanemuisest “vanade eestlaste” laulujumal? Vanemuine tuleb Soome mütoloogiast, kust tuntakse Väinamöiset kui Kalevala peategelast (väinämö soome keeles tähendab laulikut). Faehlmann mugandas tema ja palju teisi soome mütoloogiast tuntud tegelasi oma saksakeelsetesse
Kollektiivsete rituaalide kaudu kinnitavad inimesed ühteaegu nii oma usku üleloomulikesse olenditesse kui ka omevahelisi sidemeid. 3 Austraalia põliselanike totemism seostab inimrühma ning selle keeldude ja käskude süsteemi mõningate loomade ja muude looduslike nähtustega. Edward Burnett Tylor postuleeris arengu animismist polüteismini ning sealt edasi monoteismini. Rituaalide vorm säilib paljude põlvkondade vältel, kuigi nende tõlgendused võivad muutuda, tähendus säilib nii rituaali vormis eneses kui ka teatava rituaalse tegevuse seletustes. Religioonipsühholoogia - teadus, mis uurib religiooniga seotud psüühilisi nähtusi. Peamised esindajad William James, S.Freud, C.G.Jung. Religioonisotsioloogia - teadus, mis uurib religiooni ja ühiskonna vahelisi suhteid.
tuntuim oli tõlkes "minu isand"; samuti võeti üle templikultus koos ohverdamisrituaalidega Oluline on, et "vangipõlvest" tagasipöördunute usundist oli ka täiesti erinevaid gruppe (Elefantiine) Elefantiine papüürustes oli, et Jaffel oli naine (Anat Jahu?). VT aga ei tule kusagilt välja, et jumalal oleks naine olnud. See koloonia suri suht kiirelt välja, aga see oli huvitav, kuna erines täiesti VT-st ja palestiina usundist. Eksklusiivse monoteismini jõudmine (tänapäevase judaismi nurgakivi) oli pikaajaline protsess, erinevates kogukondades toimus erineval ajal. Tänapäeval arvatakse, et selleni jõuti Pärsia ajal. Ilmselt reaalsuses nii suurt kollektiivset Egiptusest põgenejate massi ei olnud nagu Vanas Testamendis kirjeldatakse. Arvatakse, et selle väljamineku legendi taga on iisraellaste/juutide esivanemate erinevad kogemused lihts see et nad olnud paljude rahvaste all ja sealt välja tulnud