seest ümber asemel juurde kellest vahel pealt keskel, seas, keset väljaspool mööda kohale eemale ilma mööda kus, sees kuni, millegini jaoks keset sisse kellega koos peal - millegi pärast, tagant peale selle, va. vastas peale kohal () - kellest - alt pärast pärast, heaks kelle pärast all
(? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?) () millegi pealt kusagilt; aeg millegi seest kusagilt; materjal kellegi-millegi juures; kellegi-millegi lähedal, läheduses; aeg, hulk, määr ilma kelleta-milleta; (kella) aeg (liikumise) lähtekoht kellegini-millegini kellegi-millegi jaoks pärast; järel ümber (ringi) kellegi-millegi vastas lähedal(tähenduses 'mitte kaugel') ajal keskel kellegi-millegi suunas mööda keda-mida; millegi vahendusel; perioodiliselt; põhjusel, tõttu sisse(kuhu?); (kella) aeg peale(kuhu?); ajavahemik üle; pärast(ajavahemik) läbi taha(kuhu?) alla(kuhu?) (? ? ? ?) (koos) kellegagi-millegagi; kaasas
C(O) Millegi pealt, kusagilt M.S. , K.S. () () aeg N.S. () () Mitm. () (, ) Millegi seest, kusagilt materjal Kellegi-millegi juures Kellegi millegi oma Lähedal, läheduses Aeg, hulk, määr Ilma kellete-milleta (kella)aeg (liikumise) lähtekoht Kellegini-millegini Kellegi-millegi jaoks Pärast järel Ümber(ringi) Kellegi-millegi vastas Lähedal (mitte kaugel) ajal keskel Kellegi millegi vastas M.S., K.S. ( ) ( ) N.S. () E () Mitm. () () Mööda keda-mida Millegi vahendusel Perioodiliselt Põhjusel, tõttu Sisse (kuhu?) M.S. Elus () ()
Väitis, et tõde on olemas, aga et tõeni jõuda, tuleb kõiges kahelda- Descartes Väitis, et jumal on loonud maailma Ex nihilo- Augustinus Kõik inimesed tahavad olla õnnelikud, kuid nad on unustanud, kuidas sinna jõuda- Sokrates Teooria Filosoof, kellel oli Noole teooria- Zenon(loodusfilosoof) Filosoof, kes arvas, et maailm hakkas veest- Thales (filosoofia isa) Sokraatiline meetod ehk- arutlev meetod Loodusfilosoofid otsisid- Arhe´t Zenonil oli teooria, millega pole võimalik kunagi millegini jõuda- Archilliuse ja Kilpkonna teooria Eleaadid- liikumine on näiv Jumal Jumala kaitse-teodiike Jumal on midagi, millest enamat pole võimalik mõelda- Ansalemi ontoloogiline jumalatõestus Jumal lõi maailma vabast tahtest- algpõhjuse argument Maailm loodud mittemillegita-ex nihilo Kahtles jumala olemasolus-Descartes (Kahtle kõiges!) Descartese teooria paneb mõtlema jumalast kui millest?- täiuslikkusest Miks oli Kant jumala olemasolu vastu- tal puudub kogemus temast
С – pealt Среди – keskel, seas, keset Вне – väljaspool По – mööda Предложный От – eemale Без – ilma Мимо – mööda Винительный Творительный В – kus, sees До – kuni, millegini Для – jaoks Посреди – keset В – sisse С – kellega koos На – peal Из-за – millegi pärast, tagant Кроме – peale selle, v.a. Напротив – vastas На – peale Над – kohal О (об) – kellest jutu on
mis ta on. 3. Kuna jumal ise on lõplik ja tema tagajärjed lõpmatud, selgub, et tema olemist pole võimalik tõestada. Kuigi me sellest tulenevast ebaproportsionaalsusest ei saa omandada põhjuse täielikku tunnetust, saame ikkagi mistahes tagajärjest lähtudes tema olemasolu tõestada. Artikkel 3: 1. Kui ühte asja paneb liikuma teine, teist kolmas ja nii edasi, siis lõpuks jõuame millegini, mida miski liikuma ei pane ja seda mõistetakse kui Jumalat. 2. Kuna üks toimivpõhjus saab olla ainult temale eelneva põhjuse olemasolul, peame tunnistama kõige esimest toimivpõhjust ehk Jumalat 3. Kui asjad saaksid olemas olla ainult võimalikkusest, siis tõenäoliselt ei oleks ka praegu midagi. Järelikult peab olema asju ka paratamatusest, kuid paratamatuse põhjustega ei saa minna lõpmatuseni nagu ka toimivpõhjusteni. Järelikult peab
peenikesteks pikkadeks ribadeks ning värvitud valgetes, roosades, sinistes ja kollastes toonides. Selleks, et teose teist poolt näha, tuli sellest läbi kõndida. Tähelepau väärib fakt, et paljud näitusel olevatest töödest valmisid koha peal näitusesaalis. Nicolas Party ja James Ferris kasutasid tööpinna valget galeriiseina. James Ferris joonistas seinale markeriga teose “Kustuva kingsepa märg vile: Eimillestki millegini”, mis kujuas seinal jalanõude ja klaaspudelite rada. Mulle meeldis, kui lihtne 1 see oli, sest kujutatud oli ainult saabaste ja pudelite kontuuri, kuid kui lähemalt vaadata, 2 siis oli nende paigutus väga keeruline ja läbimõeldud. Galeriiseinal oli ka Nicolas Party söejoonistus eksootilistest puudest. Väge ilusa efekti lõi Kristi Kongi teos ‘Puude vahel
Raha on nagu magnet, mis nõrgemaid, raha ülistavaid inimesi enda poole tõmbab. Vastu saavad astuda vaid need, kes on sama tugevad või tugevamad ning näevad raha vahendina, mida ära kasutada kui orja, mitte muutudes ise raha orjaks. Ühtlasi on raha omamine ka võimalus head ligi tõmmata. Kuidas aga jääda iseendaks, olles surevstatud nende poolt, kes raha esmatähtsaks peavad? Raha on siiski vaid vahend millegini jõudmiseks. Raha paberina on väärtusetu, õnne saab selle abil leida vaid siis, kui osata arukalt otsustada ja hiljem õigetesse kohtadesse investeerida. Juba aegade algusest peale on rikkamad vaeseid inimesi allutanud ja orjastanud ning seeläbi realiseerinud enda soove, mitte sõltunud teiste unistustest. Raha endale kasulikult paigutamine muudab elu mugavamaks ja suurendab juba olemasolevat õnne, kuid ainult rahale õnneotsinguil lootma jääda ei tasu.
· Between vahel · Above kohal · Up üles · Down alla · Into sees · Out of väljas · Towards suunas · From · By juures · Near lähedal · Across risti · Over üle · In the middle of millegi keskel · Opposite vastas · Around ümber · Along piki, mööda · On to - · On the top of millegi tipus olema · Off maha , ära · Up to millegini · Next to kõrval · Beside kõrval · In the corner of (toa) nurgas · On the corner of (tänava) nurgal · On the right/left paremal/vasakul · To the right/left paremale/vasakule · Below allpool · Past mööda · Against vastu · Among hulgas · At kusagile · To kuskil Erandid ! · In the picture /photo · In the sky · On the beach / coast · On chair · In the armchair · On a map
antud ja kehaliselt tingitud "olemusest" (E. Annus 2009: 803-804). Siit jõuame tagasi Beauvoiri fakti juurde, et naiseks mitte ei sünnita, vaid saadakse. Minu arusaam feminismist ning nagu ma olen selle uurimuse käigus aru saanud, ka kõikide feminismi esindajate eesmärk on tõestada maailmale, et see, kelleks sa sünnid ning see, kelleks sa kasvad, võib olla väga erinev. See on protsess, millestki millegini, just nagu feminismi areng. See on ajas muutunud ning feminism tänapäeval on hoopis midagi muud kui feminism 19.sajandi lõpul. Tänapäeva liberaalsed feministid arvavad, et kuigi naised omavad küll hääleõigust, kannatavad nad siiski paljude kitsenduste all, mis on takistuseks nende teel edu poole. Liberaalid näevad naiste vabastamist niisuguste kitsenduste elimineerimises ja võrdsete kodanikuõiguste saavutamises. Vabadus seisneb eelkõige seadusandlike kitsenduste
Eesmärk subjekti kujutlus tulevikust Eetiline kõlbeline, südametunnistuse kohane Elementaarne põhiline, kõige vajalikum, algeline Esteetiline ilus, kaunis, maitsekas Hermaneutika tunnetusmeetod Induktiivne loogiliselt üksikutelt üldisele siirduv Interpreteerima tõlgendama Informatsioon moodustub andmeid interpreteerides Innovatsioon parem tehnouuendus Kriteerium etalon tehtu hindamiseks Kvaliteet omaduste kogum Kvantiteet koguseline ulatus Meetod kindel, äraproovitud tee millegini Menetlus käsitlemine, käsitsemine,käitlemine Metoodika meetodite kogum Metakognitsioon teooria, teadmine kognitsioonist: tajumisest, mõtlemisest, kujutlemisest Objekt ese, asi, käsitluse aines Haldamise objekt ainelised väärtused Juhtimise objekt protsessid Mõõtmise objekt karakteristikud Sidustamise objekt süsteemid Valdamise objekt vaimsed väärtused Valitsemise objekt inimesed
Eesmärk subjekti kujutlus tulevikust Eetiline kõlbeline, südametunnistuse kohane Elementaarne põhiline, kõige vajalikum, algeline Esteetiline ilus, kaunis, maitsekas Hermaneutika tunnetusmeetod Induktiivne loogiliselt üksikutelt üldisele siirduv Interpreteerima tõlgendama Informatsioon moodustub andmeid interpreteerides Innovatsioon parem tehnouuendus Kriteerium etalon tehtu hindamiseks Kvaliteet omaduste kogum Kvantiteet koguseline ulatus Meetod kindel, äraproovitud tee millegini Menetlus käsitlemine, käsitsemine,käitlemine Metoodika meetodite kogum Metakognitsioon teooria, teadmine kognitsioonist: tajumisest, mõtlemisest, kujutlemisest Objekt ese, asi, käsitluse aines Haldamise objekt ainelised väärtused Juhtimise objekt protsessid Mõõtmise objekt karakteristikud Sidustamise objekt süsteemid Valdamise objekt vaimsed väärtused Valitsemise objekt inimesed
Selle faasi keskseks tunnuseks on sisemaailma ja välismaailma eristamatus. Avatud struktuur mõnule ja valule. Laps keele- eelses faasis, mida tajub. Kui inimene siseneb keelefaasi hakkab see otsustavat rolli mängima, hakkame tegema vahet sise ja välismaailmal. Kirjandusteoreetikuna käsitleb ta poeetilist keelt, millel on võime jõuda keele-eelse faasini. Poeesia on mingil määral võimeline seda kogemust kordama. Muusika samamoodi püüdleb millegini, mis on keelefaasist väljas. Püüd keelest mööda minna, tungida otse maailma, kus on mõnu ja valu. Lähtub veel ühest freudiga seotud mõistest – esmane nartsissismi faas. Oluline faas lapse seksuaalkäitumises. Kuigi saame last vaadata tervikuna ema kehas. Tal puudub väline objekt millele see seksuaalkäitumine on suunatud. Seksuaalsus on suunatud temasse enesesse. Sisemise ja välimise eristamatus. Suurt osa muusikast võime vaadata esmase nartsissismi kaudu