PERSONA e. MINA ÜHISKOND e. ISIKSUSLIK ALATEADVUS MASK KOLLEKTIIVNE ALATEADVUS I Maailmasõja ajal töötab Jung välja nn. inimloomusele üldomase individuatsiooni e. isenemise e. eneseteostuse kontseptsiooni, mille sisuks pidev vajadus tungida enda sisemusse, luua, muutuda, endaks saada. Selleks annavad inspiratsiooni paljudes kultuurides tuntud pühad ringid -- mandalad. Areng ise poole on spiraalne, läbi teadvuse ja mitteteadvuse, meheliku (animus) ja naiseliku (anima) alge jne. Isenemist määravad kõigile inimestele universaalsed, sünnipärased rajad, kujundid ja motiivid, mida Jung nimetab arhetüüpideks ja mis moodustavad kollektiivse alateadvuse.
Kunstnikud ei huvitunud eriti inimkeha realistlikust kujutamisest, vahel on see isegi esitatud karikatuurselt. Otsiti jumalikkuse avaldumist maastikus, loomades või taimedes. Tihti kasutati motiividena pilvi, mis jaotasid maali justkui üksikuteks stseenideks.Heiani ajastul(9.-12. sajandi algus) kujutati peamiselt Buddha elu, tema õpetusi ning kaitsejumalannasid. Maalid olid lüürilised ja värvikad. Sellel perioodil toodi maalikunsti ka meditatsioonipildid, ehk mandalad. Mandala on tavaliselt üsna keerulise struktuuriga geomeetriline kujund. Tüüpiline mandala skeem on ringiga ümbritsetud ruut. Ruut on orienteeritud ilmakaarte järgi. Mandalat tõlgendatakse universumi mudelina. Teise haruna tekkis ilmalik maal portree ja maastik. Kasutati eredaid värve ja läbimõeldud kompositsioone. Maalide seas oli traagilisi ajaloosündmusi edasi andvaid, rahulikult kirjeldavaid ja karikatuursuseni teravdatud tegelaste kujutusi.
Marana - Jõud tappa ja vigastada mantra abil. 3.2. Mandala Mandala on geomeetriline kujund. Mandala kese kujutab endast jumaluse eluaset. Tema algse geomeetriline baaskujundi töötasid välja juba muistsed kultuurid. Mandala on maailma sümboolne projektsioon, mis on üle kantud geomeetrilisse mudelisse. Budism laenas mandala mõiste tantratest. Astroloogilised kaardid on mandala printsiibil koostatud. On olemas ka ruumilised mandalad Templites on tihti mandala mudelid , pühendatud mingile konkreeetsele jumalusele. Samuti on ehitatud templeid ja hooneid mandala printsiibil. Näiteks Samje klooster Tiibetis. Iga mandala on seotud tantrate ikonograafias konkreetse buda või jumalusega(3.). Mandalaid on kolme liiki: 7 · idu- ehk seemne-mandala, · sümbolite või märkidena avalduv · kujudena avalduv
Nende järeltulijad elavad seal tänapäevani. Ühiskond Ühtset riiki ei tekkinud maiadel ilmselt mitte kunagi. Linnades oli kuningate residentsid ja templikompleksid. Neid ümbritsesid elukvartalid ja põlluharijate asulad. Linnakeskuse moodustasid avarate platside ümber asetsevad püramiidtemplid, mille sisemuses paiknesid valitsejate hauakambrid. Maiade linnad ei olnud mitte ainult linnad, nad olid mandalad või kosmogrammid. Maiade ühiskond oli tugevalt kihistatud. Neil valitses klassisüsteem: Ülimkiht - ülikud, preestrid, valitsejad, ametnikud ja nende teenijad elasid linnades, lihtrahvas aga töötasid maal, käies linnas vaid turul ja usupidustuste ajal. Linnriike valitsesid kuningad, kelle võim oli pärandatav ja keda seostati jumalate ja esivanematega ning kellel oli suur osa linnriigi tähtsamates rituaalides. Võimalik, et kuningat samastati päikesega ja tema surma päikeseloojanguga
Tuntuimaks eesti budistiks oli Karl Tõnisson, kes sündis 08.08.1883 VanaPõltsamaal ja suri 09.05.1962 Birmas Ranguunis esimese eestlasest buda mungana, kus kuulutati hiljem budistlikuks pühakuks. 11. Millele langeb budismis pearõhk? Budismis langeb pearõhk õige eluviisi õpetamisele. 12. Millisteks suundadeks jaguneb budism? Hinajaana budism (,,väike sõiduk") ja Mahajaana budism (,,suur sõiduk") 13. Kuidas nimetatakse budismis maagilisi jooniseid? mandalad 14. Kuidas nimetatakse Tiibeti rahvausundit? Tiibeti rahvausundi bön (tiibeti keeles bon), mis juurdus eelbudistlikus ajas. Tiibetile omane budismi vool vadzrajaana budism ehk "teemantsõiduk." 15. Kuidas nimetatakse budismi kloosterülikoole? vihaarad 16. Milline budismi liik on levinud Jaapanis? Zen-budismi all mõeldakse mahajaana budismi koolkonda Jaapanis. 17. Nimeta Tiibeti kolm peamist kirjandusteost.
budade hulka. Tiibetis usutakse, et laamad on varasemate bodishattvade taaskehastused. 3. Vadrajaana butism teemad sõiduk. budistlik tatrism(Butistlik müstika). Peab kõige kiiremaks teeks valgustus seisundiks.Vodhi-seisund, et sinna jõuda peab tegema palju erinevaid harjutusi.Pühad tekstid tantra. Inimesed kes ei ole tantristid need ei saa harjutustest aru.Mantrate kordamine ,,on mane padwe hum". Harjutused: Jooga, visuaalsed abivahendid(mandalad), rituaalsete pillide kasutamie, guru ja õpilase suhe, surmakogemus. 4. Lamaism ehk Tiibeti budism Pärineb tiibetist. Erineb: Usk laamade reinkavnatsiooni(uuesti sündi). Laama Kõrgeim õpetaja, peab vastama kindlatele nõuetele(pühades testides kirjas). Usutakse kadunud püha kirjade taastamisse meistrite(tertõön- aarde leida) poolt. Tertönnid tegelevad Buda salajaste õpetuste leidmissega, tekstist. Budda võib ilmuda inimkujul
Seksuaalsusel põhineva tantra eesmärgiks on teadvustasandi tõstmine seksuaalenegria abil ning selle erinevaid väljendusvorme leidub kõikjal üle kogu maailma. Kui mõelda, mis on kõigis religioonides üks, siis selleks on ihk jõuda mingisse ülemaisesse ideaalsesse olukorda. Selleks sobib ideaalselt tantrism. Tantrismi tehnikate hulka kuuluvad mantrate kordamine, joogatehnikad, jantrad, muudrad, visuaalsed abivahendid - mandalad, rituaalsed esemed ja 34 Mirtem, Valev. Ida erootika saladused: tantra. Tallinn: Olion, 1995. Lk 18. 13 erinevad maagilised rituaalid. Kõige selle kaudu, saadakse üleloomulikud võimed ehk siddhid. Kokkuvõtvalt võib öelda, et seksuaalmeditatsioonis ning rituaalses armuaktis ei näe partnerid teineteises üksnes isiksusi, vaid ka vaimuliku arengu ajendit. Kuigi tantrismi koduks
Asoka 9. Kuidas nimetatakse täielikku pühitsust saanud munka? Bhiksu - kerjus 10. Kes oli eesti tuntuim budist? Karl Tõnisson 11. Millele langeb budismis pearõhk? Õige eluviisi õpetamine 12. Millisteks suundadeks jaguneb budism? Hinajaana budism ('väike sõiduk'), Mahajaana budism ('suur sõiduk'), Vadzrajaana budism ('teemantsõiduk', tiibetile omane), Tantristlik budism, 13. Kuidas nimetatakse budismis maagilisi jooniseid? mandalad 14. Kuidas nimetatakse Tiibeti rahvausundit? Bön (bon) 15. Kuidas nimetatakse budismi kloosterülikoole? vihaara 16. Milline budismi liik on levinud Jaapanis? Zen-budism 17. Nimeta Tiibeti kolm peamist kirjandusteost. Kandzur (Tõlgitud sõna), Tandzur (Tõlgitud õpetus), Bardo thodol (Tiibeti surnute raamat) 18. Kes oli see prantslanna, kes uuris Tiibetit? Alexandra David-Néel 19. Mida tähendab satori? valgustus 20. Kes kirjutas teose ida metafüüsikast? René Guénon Hiina usund 1
................................................................1 I Jungi elulooline taust ning vaadete kujunemine...................................................6 II Jungi ,,kindaheit" kristlikule dogmaatikale.........................................................13 2.1. Väljakutse ja kurja probleemi püstitamine......................................................13 2.2. Kurja seostamine Kolmainuga.......................................................................15 2.3. Nelisus ja mandalad......................................................................................16 III Jungi poolt kasutatavad põhilised mõisted ja kontseptsioonid............................20 3.1. Üldist...........................................................................................................20 3.2. Psüühika ülesehitus.......................................................................................20 3.2.1. Psüühe............................................................
1906. aastal emigreerus pere USAsse. Kahn kasvas üles Philadelphias ja sai USA kodakondsuse 1914. aastal. Ta õppis Pennsylvania ülikoolis ja oli samas professor aastast 1955. Kahn arendas välja oma arhitektuurifilosoofia. Louis Kahni tuntud ehitiste Trentoni sauna ja Exeteri raamatukogu plaanid on puhtad mandalad. Bryn Mawri ehitise plaan on kolme võrdse mandala liitumisel tekkinud rida, Dhaka assambleekompleks on keerukas lillesarnane mandalakujund, milles leidub ka pisut asümmeetriat. Richardsi laboritel on juba keerukam mandalakujundite liitumisega tekitatud plaan. Sarnaselt Ida-Aasia templite ja stuupadega on Kahni ehitised energiakogujad
kollektiivne aluspõhi: PERSONA e. MINA ÜHISKOND e. ISIKSUSLIK ALATEADVUS MASK KOLLEKTIIVNE ALATEADVUS I Maailmasõja ajal töötab Jung välja nn. inimloomusele üldomase individuatsiooni e. isenemise e. eneseteostuse kontseptsiooni, mille sisuks pidev vajadus tungida enda sisemusse, luua, muutuda, endaks saada. Selleks annavad inspiratsiooni paljudes kultuurides tuntud pühad ringid mandalad. Areng ise poole on spiraalne, läbi teadvuse ja mitteteadvuse, meheliku (animus) ja naiseliku (anima) alge jne. Isenemist määravad kõigile inimestele universaalsed, sünnipärased rajad, kujundid ja motiivid, mida Jung nimetab arhetüüpideks ja mis moodustavad kollektiivse alateadvuse. Fromm, "HAIGE ÜHISKOND"I A Materiaalsete rikkuste enneolematu kasv B Individuaalse patoloogia (suitsiid, kuritegevus) kasvamine C Moodne tsivilisatsioon ei rahulda sügavaid
sai budismist Jaapanis zen-budism, sellel suunal oli väga suur tähtsus aedade seisukohalt. Alates 12. sajandist oli ka Jaapanis suur mõju Konfutsiuse õpetusel. 9.-10. saj levinud budismi nimetati Jaapanis esoteeriliseks - salajaseks, mida esindas Joodo sekt. Selle järgi pidi olema olemas lääne paradiis, puhas maa imekaunite aedadega, kus tiikides kasvavad lootosed ja kuhu pärast surma võib minna inimene, kes usub Buddha Amida halastusse. Templites rippusid suured mandarad (e mandalad, s.o budistlikul filosoofial põhinev maal), mis seda paradiisi kujutasid. Selline oli usk mitte ainult lihtrahva, vaid ka aristokraatia hulgas. Üks selline budistliku mandara järgi loodud aed, Byodoin (1053. a) on säilinud tänaseni. Siin ühendavad lootosi täis tiike sillakesed, mida mööda kujutletavad õndsad hinged jõuavad paradiisi. Samal põhimõttel on kujundatud ka kuulus Kin-kaku-ji (1397. a) aed, milles on palju kaljurünki, kive, mida ühendavad sillakesed
annaabi.ee 
