asjale tähelepanu pööramata- inimlikkusele. Ja inimesed, kellel endal puudub kasvõi kõige lihtsam inimlik käitumine, ei suuda ka ise omakorda kasvatada ülesse last nii, et tal tekiks arusaam õigest ja valest käitumisest. Ka mina leian, et kõige inimlikum kasvatus on kristlik kasvatus. Kas just tegelikult kõige inimlikum ja ainuõige, aga kindlasti üks eeskujulikumaid. Laps õpib selle läbi armastama enda ligimest ning kui ta hoolib ligimesest, siis kindlasti hoolib ta ka iseendast, mis on elus väga oluline. Läbi selle kujuneb lapseld enesehinnang, mis peaks olema positiivne, kuid samas realistlik. Inimesed, kellel puudub humaansus, ei hooli enda ümber toimuvast. Neil on suurem tõenäolsus kalduda kuritegevusele, kui neil, kes hoolivad ja märkavad toimuvat. Ehk mõne inimese silmad avanevad läbi selle, kui ta mõne kergema kuriteo toime paneb ning ta on valmis muutuma, kuid enamus seda siiski ei tee.
Ta müüb lilli, marke, märke ja kõike, mis tal veel hinge taha jäänud ja ainult seepärast, et omale natuke iva hamba alla saada. Neil hetkil tuleb soov selle mehe käest midagi osta aga selle asemel, et osta tõmbad pea kuklasse ja lähed temast pilkugi enam heitmata mööda. Järgmine hetk istud kusagil söögikohas, nosid oma burgerit, kuid mõtted liiguvad ikka ja jälle sellele mehele. Inimesed üldiselt on hakkanud vähem hoolima ligimesest ja rohkem pannud oma huvid materjaalsete hüvede peale. Üha rohkem ja rohkem tekib selliseid inimesei, kes ei osta riideeset selle praktilisuse väärtuse vaid hoopis margi pärast, sealjuures maksku see riidelapp palju tahes. Elu arenedes tekkivad suuremad vajadused, kuid tihtipeale unustatakse tegutseda oma tõeliste võimaluste järgi, samas toetudes rohkem vajadustele. Soov tarbida, jääb ühiskonnale nagu takjas üha tugevamalt külge.
Ligimesearmastuse kriitika: ,,Te kipute ligimesele ligi ja teil on selleks ilusaid sõnu. Aga mina ütlen teile: teie ligimesearmastus on teie halb armastus iseenese vastu. Te põgenete ligimese manu isenesese eest ja tahaksite sellest teha endale vooruse. Kuid mina näen läbi teie ,,endatuse"." Tsitaadi all peab Nietzsche silamas, et inimesed armastaksid endeid sellistena, nagu nad on, mitte ei põlgaks iseennst ja ei võtaks malli ligimesest, sest nii võib ligimesest kujuneda Antikristus. Kurjale kurjaga mittevastamise kriitika: Orjad tahad ainult üht ,,... et neile keegi liiga ei teeks. Sellepärast on nad vastutulelikud igaühele ja teevad talle hääd. See aga on argus: ehk ta küll nimetab ennast ,,vooruseks"." Ehk siis peab Nietzsche silamas seda, et orjade moraali tegelik allikas on hirm ja nad kardavad teiste vastu ülekohtused olla, seega kohtlevad nad teisi aralt ja lahkusega, et mitte põhjustada kellegis viha, mida nad kardavad.
teiste arvelt. Vargus on ka ühise omandi riisumine ning rikkumine. Vargus on karistatav. Karistus sõltub vargusest ning kahju suurusest. Kui on väike kahju lähtutakse rahalisest trahvist. Kui aga on suur kahju, võib selle eest panna isegi vangi. Ühiskonnas on tänapäeval väga palju varastamist. Vargateks on ka tihti sattunud noored. * Sa ei tohi anda valetunnistust See käsk kutsub meil üles asutama üksteist, mille juurde kuulub ligimese maine ja au kaitsmine. Oma ligimesest peaksime rääkima samal viisil, nagu me sooviksime, et tema meist räägiks. Inimesel ei ole õigus avalikustada lgimese eksimusi ilma kindla teadmise ja põhjuseta. § 22. " Kedagi e tohi käsitada kuriteos süüdi olevana enne, kui tema kohta on jõustund süüdimõistev kohtuotsus. Kedagi ei tohi sundida tunnistama iseenda või oma lähedaste vastu." Inimene ei tohi võtta teise süüd enda peale, kui ta ei tee seda vabatahtlikult
loomulikuks kalduvuseks aidata mõeldavate vahenditega kaasa alalhoiule- Inimene on inimesele hunt.(3) 3.3 Riik. See materialistlik inimeseteooria on lähtekohaks Hobbes'i filosoofia kõige tähtsamele ja jäävamale osale- tema riigiteooriale: enne kui inimesest saab kodanik, on ta loomu poolest olend, kes tahab ennast säilitada ja peale selle veel oma eksistentsi veel nautida. Ta tahab endale võimalikult palju aega ega hooli oma ligimesest. Ta ei ole oma loomult seltsi otsiv 4 olend nagu Aristotelese Zoon politikon, inimene on kui poliitiline loom, vaid uusaegne, pidevalt omataolistega konkureeriv kodanlane, varajane kapitalist. Seetõttu sõlmivad nad lepingu, millega nad loovutavad tsentraalse instantsi-suverääni-osa oma loomulikust õigusest võimalikult palju kasu saada. Suverään peab suutma tagada, et kõik
Vaenukäitumine võib tähendada abistamata jätmist, eelarvamuslikkust või ka otseselt agressiivset käitumist. Destruktiivsetele korraldustele alluvad mõõdukalt religioossed inimesed. Pühendunud ja usukauged keeldusid. Vääratanute abistamine ei seine niivõrd probleemikohases abis kui soovituses muuta oma hoiakuid ja käitumist. Kokkuvõttes segane värk. 33. Hingehoidja töö eesmärk hingehoidja kutsestandardi järgi. Pastoraalnõustamine, ehk hingehoid on ligimesest armastusest lähtuvat religioosset nõustamist. Hingehoidja on vaimulik või mingit muud religioosset autoriteeti omav spetsialist. Jaatab Jumalat ja tema sekkumise võimalust inimese elukäiku. Hingehoidja töö eesmärk on vähendada haigustest, õnnetustest või muudest elusituatsioonidest põhjustatud kriisi tagajärjel psüühikas väljenduvaid negatiivseid kõrval- ja järelmõjusid ning aidata inimesel mõista oma praeguse ja tulevase seisundi
Miski pole täiuslik - kõige jõhkramalgi valel on oma tõeterad sees! *** Igavene tõde on see, mis on juba minevikku läinud. *** Ei ole nii õiget ja universaalset valet, et kõik seda usuksid! *** Ka kõige tõesem tõde muutub liigsel kordamisel kahtlaseks... *** Me valetame enamasti headusest - meil on kahju kas ligimesest või iseendast. *** Tõde pähklikoore sees ujub ookeanivees... *** Petise petmine on vist küll ainus patt, mille Jumal andeks annab. *** Valest suurem patt on salajane armastus! *** Tõdegi võib olla pinnuks silmas. ***
põlgama, puhtust hoidma ja palvetama. Asjad, millele oma raha pühendad, räägivad su elufilosoofiast, mitte filosofeerimine nende asjade keskel. Pole oluline, kui suured võimalused elu kingib; oluline on teada, et kõige kitsamadki võimalused pakuvad piisavalt ruumi armastuse osutamisele. Tähtsam on teada, et inimeses kasvab see, mida ta jagab. Kellel alati õigus on, see on alati riisunud õiguse ligimeselt. Mõnikord see, mida ligimesest tajud, on tõele lähemal kui see, mida temast tead; see võimaldab teda mõista, mitte aidata. Mitte alati ei nõua aeg meilt aru, igavik aga kindlasti. Mure on intress, mis tuleb selle kinnisvara eest ette maksta, mida meil veel pole. Vihma ajal ei laena keegi vihmavarju. Kaja vastab sulle alati! Tuulelohe tõuseb tuulele vastu. Võibolla on see tõsi, et teistel planeetidel pole võimalik elada, kuid ega siingi kerge ole. Tegelikkuse vastu võib üksnes kujutlustega võidelda.
Tõde võib asuda ka mitme mätta otsas. 3380. Valel on muutlik pale. 3381. Tõega on raske võita, aga valega tuleb kergesti kaotus. 3382. Tõe päevavalgele tooja võib sageli ära põletada oma näo. 3383. Tõdegi võib olla pinnuks silmas. 3384. Valest suurem patt on salajane armastus! 3385. Petise petmine on vist küll ainus patt, mille Jumal andeks annab. 3386. Tõde pähklikoore sees ujub ookeanivees... 3387. Me valetame enamasti headusest meil on kahju kas ligimesest või iseendast. 3388. Ka kõige tõesem tõde muutub liigsel kordamisel kahtlaseks... 3389. Ei ole nii õiget ja universaalset valet, et kõik seda usuksid! 3390. Igavene tõde on see, mis on juba minevikku läinud. 3391. Miski pole täiuslik kõige jõhkramalgi valel on oma tõeterad sees! 3392. Tõde ei öelda näkku. Isegi enesele mitte. 3393. Tõe lähedal olija on eriti lähedal valele. 3394
Asjad, millele oma raha pühendad, räägivad su elufilosoofiast, mitte filosofeerimine nende asjade keskel. Pole oluline, kui suured võimalused elu kingib; oluline on teada, et kõige kitsamadki võimalused pakuvad piisavalt ruumi armastuse osutamisele. Tähtsam on teada, et inimeses kasvab see, mida ta jagab. Kellel alati õigus on, see on alati riisunud õiguse ligimeselt. Mõnikord see, mida ligimesest tajud, on tõele lähemal kui see, mida temast tead; see võimaldab teda mõista, mitte aidata. Mitte alati ei nõua aeg meilt aru, igavik aga kindlasti. Mure on intress, mis tuleb selle kinnisvara eest ette maksta, mida meil veel pole. Vihma ajal ei laena keegi vihmavarju. Kaja vastab sulle alati! Tuulelohe tõuseb tuulele vastu. Võibolla on see tõsi, et teistel planeetidel pole võimalik elada, kuid ega siingi kerge ole. Tegelikkuse vastu võib üksnes kujutlustega võidelda.
siis pääsevad jutud lahti --» «Missugused jutud?», küsis Agnes järsku. «Noh näiteks, nagu oleks sinu ja Risbiteri vahele keegi teine meesterahvas pugenud --» «Keegi teine meesterahvas?» kordas Agnes kohkudes. «Nüüd sa ehmatad isegi ara,» naeratas vana rüütel, südame põhjas oma kordaläinud kavaluse üle rõõmustades. «Ara sunni mind seda tumedat asja pikemalt seletama, see on mulle väga vastumeelt. Maailm on kuri ja mõtleb ligimesest heameelega kurja, liiati siis, kui see ligimene -- noor naisterahvas on. Läheb pruutpaar ehk ka abielupaar enneaegu lahku, ilma et põhjused kõige maailma ees selged oleksid, siis langeb kahtlus ikka esmalt nõrgema poole peale, nagu oleks tema kuidagiviisi õigelt teelt kõrvale eksinud.» «Seda ei pea keegi mõtlema!» ütles Agnes järsku pead tõstes uhkesti. «Unusta minu palve ara, isa. Ma näen tõesti nüüd isegi, et rumal laps olin ja võimatut asja himustasin.»
annaabi.ee 
