veel kõrval ei istunud. Ma küll ei valinud üksinda istumist mitte sellepärast, et ma kellegi võõra kõrvale ei tahaks istuda, vaid ma soovisin lihtsalt, et mul oleks palju ruumi. Kuid pärast mind tuli bussi veel üks inimene ja ta otsustas kõikidest vabadest kohtadest just minu kõrvale istuda. Ta küsis ega mul midagi selle vastu pole ja tahtmata kurja muljet jätta, ütlesin, et pole midagi, kuigi ma sisimas teadsin, et tahaksin 3h bussisõitu pigem laiutada. Buss hakkas sõitma ning hakkasin juba kotist oma kõrvaklappe otsima, kui võõras minuga rääkima hakkas. Selgus, et tegu oli üliõpilasega, kes õpib psühholoogiat. Ta rääkis mulle, et igal bussisõidul istub ta kellegi kõrvale ning püüab selle inimesega vestlust alustada. Kellega õnnestub, kellega mitte- iga katse on uus kogemus. Ta ütles, et ta ei küsi kunagi võõralt tema nime, vestluskaaslane ise teab kas tahab selle avaldada või mitte.
Tulid pidevalt trahvid, mis aina kasvasid ja kasvasid. Koolis ta ei viitsinud käia, kuigi tal oli ainult 8 klassi haridust. Ma saan aru, et ei käi koolis ja käib siis vähemalt tööl, aga ei. Kui teised olid koolis, siis tema magas ja õhtuti kui oldi väljas, siis ta kulutas lihtsalt emalt või vanaemalt saadud raha. Sellegi poolest ostis ema talle uue rolleri ning neliteist tuhat krooni maksva telefoni. Minu arust ei ole neil ka just rikas pere, kus võiks rahaga niimoodi laiutada, aga ikkagi teeb ema nii, et vähemalt lapsel oleks hea. Nüüdseks on poiss end käsile võtnud ning lõpetas 9. klassi neljade ja viitega. Vägivaldsed vanemad on sellised, kes peksavad oma lapsi ka iga väiksemat sorti tehtud vea eest. Näiteks, kui ma käisin veel algklassides, siis oli mul üks klassivend, kes sai oma ema käest sõna otseses mõttes pikki vastu pead selle eest, et pudistas maha natuke toitu. Veel imelikum oli, et see toimus kõik minu sealoleku ajal
Et inimesed oleksid täielikult vabad, peavad nad samas arvestama ka teiste vabadusega ja sellele vastavalt ennast piirama. Kui igaüks üritaks olla täielikult vaba, piirataks sellega lõppkokkuvõttes kõigi õigusi ja vabadust. Kant toob siin kasvava metsa näite: normaalselt kasvavad puud sirutuvad taeva poole valgust ja päikest otsides üksteisega arvestades ja samas konkureerides liiguvad paremuse poole kõik samas kui laiutada üritavad puud jäävad kängu. 7. Kui inimene on täielikult vaba, ei ole temal mõtet arvestada tegude tagajärgedega ning esile kipuvad tungima loomalikud instinktid. Kuna samuti mõtleksid kõik teised, tekiks üsna pea kaos/anarhia, milles ühiskonna areng oleks mõeldamatu. Kuna vabatahtlikult oma käitumist ohjeldada on raske kui mitte võimatu, siis ongi inimestele vaja valitsejat, kes allutab rahva üldisele tahtele
Kuna riiul oli mõeldud, pidi see olema praktiline ja kompaktne, ta ei tohtinud võtta palju ruumi, aga samas ei tohtinud riiul olla ka liiga väike. Seega pidime oma disaini puhul arvestama klassiruumis oleva vaba ruumiga ning sellega, kus riiul paiknema hakkab. Õpetaja tahtis panna riiuli klassi ette, mille puhul tuli arvestada ka sellega, et riiuli ja laua vahele jääks piisavalt vaba ruumi liikumiseks. Kuna ruumiga polnud laiutada, tuli teha väiksemat laadi riiul. Me olime oma idees arvestanud sellega, et riiul tuleb ristküliku kujuga, et mahuks ära kaks korraliku suurusega sahtlit ja ka vaheriiul, kuhu mahuksid A4 formaadis raamatud või kaustad. Tegemist on riiuliga, mis on tehtud vana kapi materjalist (korralikud puitlaastplaat, mis olid omakorda kaetud spooni ja korraliku lakikihiga). Kapp ise oli juba vapralt 35 aastat vastu pidanud. Samast materjalist on ka tehtud vaheriiul, ja sahtli esipaneel, kuid sahtel
Inimeste mõtlemine on nõnda erinev, et kui jõutaksegi ühisele otsusele, siis kindlasti eri teid pidi... *** Arvamus on momendiseis. *** Tuju on tuuleks mõtetele. *** Mõtteseosed kulgevad mööda soovide radu. *** Kesistel mõtetel on komme end rohkete sõnade abil laiutada. *** Raskused muudavad mõtlemise kriitiliseks. *** Iga idee ei ole arenemisvõimeline. *** Mõtte ja mõttetuse piir on muutlik. *** Mõtted on kui pilved: mida enam neid, seda vähem valgust. *** Me kõik oleksime hiilgavad kasvatajad,
istuva tundmatu poole, nihutab end kärsitult B-st eemale. B poolt võib suhtlemine "alt" välja näha: oma näoilme ja kogu kehahoiakuga näitab ta Ale palun ärge tehke endale tüli, ma istun ainult hetkeks siia pingi servale. Kui partnerid otsustavad omavahel suhelda positsioonilt, mida nimetatakse suhtlemiseks "kõrvalt", siis A ilma erilise näoilme muutuseta (standartne viisakus ja lahkus) nihutab ennast veidi ning B rahuliku näoilmega püüdmata pingil laiutada hõivab vaba koha. Kui oleks võimalik filmida varjatud kaameraga sellist situatsiooni tuhat korda (A loeb ajalehte ning B istub pingile) veenduksime me arvatavasti selles kuivõrd valitud rolli positsioon või suhtlemine annavad tunnistust inimese iseloomu eripärast. Paljugi toimub siin alateadlikult, ilma subjekti poolse kontrollita. Mõni isegi ei vaevu ennast liigutama, et sellel kes soovib istuda vabale kohale pingil oleks mugav istuda... Mõni lausa potsatab
tähtis, kuna sellest sõltub teie enesehinnang. Samas aga muutub teie enese väärtustamine aina nõrgemaks ja nõrgemaks, kuna te annate oma võimu välistele jõududele, kes hindavad teid välise käitumise järgi, mitte aga selle järgi, kes te tegelikult olete. Samal ajal aga ei kao sügavale peitunud üksinduse- ja eemaletõugatuse tunne. See tugevneb, kuna te keeldute seda vaatamast. See, mida te keeldute vaatamast, muutub teie "varjupooleks". Hirm, viha ja negatiivsus võivad "laiutada" ja teid mõjutada, suurendades vaid vastuseisu oma sisemusse minemisele.Ego on konkreetsete kahtluste, intuitsiooni ja tunnete mahasurumisel vägagi jäärapäine. Ta ei anna just kergelt juhtrolli käest. See, mida te oma maailmas nimetate kurjuseks, on alati kiindumuse ja isikliku võimu resultaat. Sellega te keeldute vähendamast kontrolli ja oma sisemise hirmu ning pimedusega tööle hakkamast.Esimene samm valgustumisele on lubada olla sellele "mis on".
paljud, kes muidu oleksid soovinud usklikuks saada (ad fidem converti), sel põhjusel tagasi tõmbusid pöördumisest (U. B. 577). 18. III. 1299 räägib paavst Bonifatius VIII sellest, et paganate ristiusule vaenulik truudusetus (paganorum horrenda perfidia, statui Christianae religionis infesta) himustab segada usklikkude rahu ja on Taani kuninga ja tema vasallide vastu Eestimaal mitmel korral mässu tõstnud, tahtes hävitada vasalle, et paganate võimu laiutada. Et seda ei sünniks, teeb paavst Tartu ja Saaremaa piiskoppidele kohuseks vasalle kaitsta, et ristiusk jääks võitjaks (U. B. 581). Sama paavst tähendab oma kirjas 7. XII. 1300, et Tallinna piiskopkonnas on vastristitute kõrval ,,veel palju uskmatuid" (civitas et dioecesis .... positae sunt inter neophitos et plurimos etiam infideles), mispärast Taanimaale määratud interdikti laiendamine Eestimaa peale võiks kalduvust
3586. Iga naine on luuletaja, kui ta ütleb sõnad: "Ma armastan sind." 3587. Me kõik oleksime hiilgavad kasvatajad, kui meil ainult oleks kasvatada teiste inimeste lapsed. 3588. Mõtted on kui pilved: mida enam neid, seda vähem valgust. 3589. Mõtte ja mõttetuse piir on muutlik. 3590. Iga idee ei ole arenemisvõimeline. 3591. Raskused muudavad mõtlemise kriitiliseks. 3592. Kesistel mõtetel on komme end rohkete sõnade abil laiutada. 3593. Mõtteseosed kulgevad mööda soovide radu. 3594. Tuju on tuuleks mõtetele. 3595. Arvamus on momendiseis. 3596. Inimeste mõtlemine on nõnda erinev, et kui jõutaksegi ühisele otsusele, siis kindlasti eri teid pidi... 3597. Mõtet harutades võib jõuda mõttetuseni. 3598. Liigsete sõnade vahelt võib mõte kaduma minna. 3599. Viljakas mõte on täis võrseid. 3600. Mõte peab olema paraja suurusega, et pähe mahuks! 3601
Ometi oli Mary sel viisil kaks piiblit omandanud; see oli kaheaastase kannatliku töö vili. Ja üks saksa päritoluga poiss oli saanud neli või viis piiblit. Kord ütles ta peast kolm tuhat salmi vahetpidamata; kuid see pingutus oli liiga suur tema vaimsetele võimetele ja sellest päevast peale ei olnud ta idioodist palju parem -- tõsine õnnetus koolile, sest pidulikel juhtudel, külaliste ees, oli inspektor alati selle poisi välja kutsunud ja lasknud tal (nagu Tom ütles) «laiutada». Ainult vanemad õpilased suutsid oma pileteid hoida ja niikaua selle igava töö juures püsida, kuni nad piibli said. Seepärast oli selle autasu andmine harukordne ja tähelepanuväärne sündmus; edukas õpilane oli sel päeval nii tähtis ja silmapaistev, et iga teise õpilase rinnas lõi leegitsema uus auahnuselõke, mis kestis sageli paar nädalat. Võib-olla polnud Tomi vaimne kõht iial tõsiselt selle autasu järele isu tundnud, kuid
annaabi.ee 
