Haigused Ehitati ühissaunu, et haigused ei leviks. Kirik linnas, selle mõju keskaegse inimese maailmavaatele Linlaste seas juurdus järjest enam mõttelaad, et olemasolevat vara tuleks kõikvõimalikul moel kasvatada. Rikkust hinnati linnas kõrgemaltki kui päritolu. Paraku läks selline suhtumine vastuollu ristiusu õpetusega, mis pidas kõike materiaalset teisejärguliseks hinge ning Jumala kõrval. Eriti taunitavalt suhtus kirik liigkasuvõtmisse e kõrge protsendiga raha laenamisse. Linnad ja haridus Linnades oli kirjaoskus märksa levinum kui maal. Piiskopkondade keskustesse rajati katedraalikoolid, kus õpetus oli endiselt vaimulik, kuid õpilaste hulgas järjest rohkem vaimulikku seisussse mittekuuluvaid poisse. Järk-järgult tekkis koole, kus vaimuliku hariduse asemel anti mõne teise valdkonna, nt õiguse- või arstiteadusealaseid teadmisi. Linnades asutati põhikoole, kus käsitööliste ja kaupmeeste pojad alghariduse said, ja ametikoole. Ülikoolid
mis aitab hoiduda seiklustest korralike neidude ja abielunaistega ning kaitseb seega ühiskonna moraali. · Linlaste seas juurdus järjest enam mõttelaad, et olemasolevat vara tuleks kõikvõimalikul moel kasvatada. · Rikkus olulisem, kui päritolu · Taoline suhtumine läks vastuollu ristiusu õpetusega, mis pidas kõike materiaalset teisejärguliseks hinge ning Jumala kõrval. · Kirik suhtus taunivalt liigkasuvõtmisse e kõrge intressiga raha laenamisse · Kiriku silmis oli liigkasuvõtja laiskleja, kes ei hangi igapäevast leiba oma tööga nagu Jumalale meelepärane, vaid rikastub teiste arvelt ise midagi tegemata. · Kirik ei kahelnud, et taolise käitumise tulemusel läheb inimene pärast surma otseteed põrgusse. · Hinge päästmiseks sundis see nii mõndagi pankurit ja kaupmeest enne surma oma varandust vaestele jagama · Oma rikkuse ja jõukuse näitamise parimaks viisiks peeti
· Vaese lihtrahva väljaastumised. · Itaalias 2 vaenutsevat linnade leeri keisri ja paavsti pooldajad. b. Rahakultus: · Linlaste edu sõltus oskusest rikkust kasvatada. · Juurdus mõttelaad, et vara tuleks kõikvõimalikul moel kasvatada. · Selline suhtumine läks vastuollu ristiusus õpetusega, kus materiaalne oli Jumala kõrval teisejärguline. · Eriti tauniv oli kirik liigkasuvõtmisse kõrge protsendiga raha laenamisse, mis viivat põrgupiinadesse. · Nii mõnigi pankur annetas hinge päästmiseks enne surma oma varanduse vaestele. 3. Linnakultuur ja linnakirjandus a. Pidustused: · Eraldi gildi- ja tsunftisisesed ning ülelinnased. · Kasvasid sageli välja kiriklikest traditsioonidest. b. Vastlakarneval varakevadist paastu algust tähistav üritus: · Püüti palju süüa enne 40-päevalist paastu.
Paavsti juures olid paljude riikide diplomaatilised esindajad, kellele tuli raha toimetada see oli aga võimalik ainult pankade vahendusel. 15. saj lõpul liikus majanduskeskus Itaaliast Lõuna-Saksamaale, kus selle võttis suuresti üles Fuggerite suguvõsa, kellest said kõige rikkamad inimesed maailmas. "Fugger", vahel ka kirjapildina "fucker" muutus lõunasaksa kaupmeeste üldnimetuseks. Enamus laenusid anti ühelt inimeselt teisele ja need olid lühiajalised. Kirik suhtus protsendiga laenamisse aja pealt teenimisse selgelt negatiivselt. Aeg on miski püha, mille pealt raha teenimine on patt. Ka puhastustule idee on tekkinud tänu majanduslikele faktoritele. Liigkasuvõtmise ja pettusega tegeleja taevasse ei saa, aga see ei tähenda kohe igavesi põrgupiinu. Itaalias suhtusi sellesse keeldu leebemalt. Paljudes keeltes tähendab "lombard" Lombardia järgi pandimaja. Kristlikud keelud ei puudutanud otse loomulikult ka juute. Laenu anti reeglina kinnisvarapandi alusel, mis
Linlaste ellusuhtumine Sotsiaalsed pinged ja vastuolud: Aadlisuguvõsa tänavalahingud. Vaese lihtrahva väljaastumised. Itaalias 2 vaenutsevat linnade leeri keisri ja paavsti pooldajad. Rahakultus: Linlaste edu sõltus oskusest rikkust kasvatada. Juurdus mõttelaad, et vara tuleks kõikvõimalikul moel kasvatada. Selline suhtumine läks vastuollu ristiusus õpetusega, kus materiaalne oli Jumala kõrval teisejärguline. Eriti tauniv oli kirik liigkasuvõtmisse kõrge protsendiga raha laenamisse, mis viivat põrgupiinadesse. Nii mõnigi pankur annetas hinge päästmiseks enne surma oma varanduse vaestele. Linnakultuur ja linnakirjandus Pidustused: Eraldi gildi- ja tsunftisisesed ning ülelinnased. Kasvasid sageli välja kiriklikest traditsioonidest. Vastlakarneval varakevadist paastu algust tähistav üritus: Püüti palju süüa enne 40-päevalist paastu. Karnevali rongkäigus kanti lõbusaid maske ja lauldi siivutuid laule, kuna paastu ajal oli suguelu keelatud.
Linlaste ellusuhtumine Sotsiaalsed pinged ja vastuolud: Aadlisuguvõsa tänavalahingud. Vaese lihtrahva väljaastumised. Itaalias 2 vaenutsevat linnade leeri keisri ja paavsti pooldajad. Rahakultus: Linlaste edu sõltus oskusest rikkust kasvatada. Juurdus mõttelaad, et vara tuleks kõikvõimalikul moel kasvatada. Selline suhtumine läks vastuollu ristiusus õpetusega, kus materiaalne oli Jumala kõrval teisejärguline. Eriti tauniv oli kirik liigkasuvõtmisse kõrge protsendiga raha laenamisse, mis viivat põrgupiinadesse. Nii mõnigi pankur annetas hinge päästmiseks enne surma oma varanduse vaestele. Linnakultuur ja linnakirjandus Pidustused: Eraldi gildi- ja tsunftisisesed ning ülelinnased. Kasvasid sageli välja kiriklikest traditsioonidest. Vastlakarneval varakevadist paastu algust tähistav üritus: Püüti palju süüa enne 40-päevalist paastu. Karnevali rongkäigus kanti lõbusaid maske ja lauldi siivutuid laule, kuna paastu ajal oli suguelu keelatud.
Linlaste ellusuhtumine Sotsiaalsed pinged ja vastuolud: Aadlisuguvõsa tänavalahingud. Vaese lihtrahva väljaastumised. Itaalias 2 vaenutsevat linnade leeri – keisri ja paavsti pooldajad. Rahakultus: Linlaste edu sõltus oskusest rikkust kasvatada. Juurdus mõttelaad, et vara tuleks kõikvõimalikul moel kasvatada. Selline suhtumine läks vastuollu ristiusus õpetusega, kus materiaalne oli Jumala kõrval teisejärguline. Eriti tauniv oli kirik liigkasuvõtmisse – kõrge protsendiga raha laenamisse, mis viivat põrgupiinadesse. Nii mõnigi pankur annetas hinge päästmiseks enne surma oma varanduse vaestele. Linnakultuur ja linnakirjandus Pidustused: Eraldi gildi- ja tsunftisisesed ning ülelinnased. Kasvasid sageli välja kiriklikest traditsioonidest. Vastlakarneval – varakevadist paastu algust tähistav üritus: Püüti palju süüa enne 40-päevalist paastu. Karnevali rongkäigus kanti lõbusaid maske ja lauldi siivutuid laule, kuna paastu ajal oli suguelu keelatud.