Iga kOTcion kaidud tee kaijate jalge all pikkust kogunud, aga seekord mitte. Mine niiiid koju. Ma tulen aasta parast tagasi, siis on tee uus ja me proovime uuesti. Aga praegu - mine koju!" Nii lausus V55ras, v5ttis kepi katte ning laks tagasi vaatamata alla orgu. Karjus seisis veel m5ne hetke justkui aru pidades, siis hakkas temagi astuma. Kaugele tal minna ei tulnud, sest ktila oli siinsamas lahedal. Ta laks koju, seal5hkus koldest veel kuumust. Ta leidis, et tee polnud kruusis veel jahtunud, ta istus ja j5i selle rahulikult 15puni. Ta oli ara olrtud vaid hetke. Elu laks edasi. Talv mè>è>dus, saabuskevad,ja kui maektiljed hakkasid noore~t rohust haljendama, ajas karjus loomad magedesse - nii nagu alati. Onnistatud olid tema tè>è>d ja paevad, tihtki looma ei saanud temalt metselajad ega haigused, kaTi sigis ja kasvas joudsalt. Siigisel ajas karjus loomad kiilla tagasi ning elas vaikselt oma onnis. Siis iihel paeval oligi Vooras jalle seal
Seda oli näha ka Tutanhamoni muumia uurimisel. Nahk Tutanhamoni kehal oli halvemini säilinud kui kätel ja jalgadel. Nabast niudeluu eesmise ogani kulges kaheksakümne kuue millimeetri pikkune sisselõige, "rebitud", nagu ütleb Derry seega hooletult lõigatud. Selle ava kaudu eemaldati vaarao sisikond, mida ei palsameeritud koos kehaga, vaid säilitati hauakambris eraldi. Vanade egiptlaste veendumusel kaalus Osiris surnutekohtu ees südant ja seetõttu pidi seda säilitama erilises kruusis. Preestrid panid südame asemele enamasti skarabeuse, meil sitasitikana tuntud mardika teisend, keda egiptlased pühaks pidasid ja kellel oli neile sama suur sümboolne tähendus nagu kristlastele ristil. Sellel, et ka muud siseorganid tuli kehast eemaldada, on arusaadavad põhjused: esiteks tundsid egiptlased loomulikult sisikonna vastuvõtlikkust mädanemisele, teiseks arvestasid nad kehaorganite sümboolset omadust kutsuda inimeses esile nälga ja janu
Klassikaline hõõgvein on valmistatud punasest veinist, maitsestatud kardemoni, nelgi, kaneelikoore ja apelsiniga. Head sordid on Syrah või Cabernet Sauvignon nad loovad hõõgveini jaoks mõnusa pehme aluspõhja. Hõõgveini valmistamiseks peaks veini, mille sees on maitseained, kuumutama ning jätma siis seisma (tõmbama). Enne serveerimist peaks maitseained välja võtma, veini kuumutama ning pakkuma kas kuumakindlas klaasis või kruusis. Uuemal ja moodsamal ajal eksperimenteeritakse rohkem. Seega tehakse hõõgveini ka valgest veinist ning kasutatakse erinevaid maitseaineid. Kuna hõõgvein on nagunii iseseisev jook (toidu kõrvale ta ei sobi liigse maitserohkus tõttu), siis võib sellega julgelt eksperimenteerida. Maitseks võib panna rosinaid, mandleid, tshillit, ingverit, mett jne. Edu katsetamisel! Küsimus: Kuidas ma ikkagi saan aru, kaua seda veini hoida ja millist kohe jooma hakata. Pean silmas kuni 5
Mitu auku oli lahtivolditud paberilehes? Vastus: 32 172. Millises vastusevariandis antud kellal on seierite vahelise nurga suurus 1500 ? Vastus: E 173. On 9 pühademuna, neist igale on kirjutatud üks arv. Jaota need munad kolme korvi nii, et igas korvis olevatele kirjutatud arvude summad oleksid võrdsed. Vastus: Võimalusi on 2 174. On 5 kruusi, neis igaühes on kas kohv, kakao või piim. Ühte liiki jooki ei ole kolmes erinevas kruusis. Kogu kohvi kogus on 2 korda suurem kui kakao oma. Millises kruusis on kakao? Vastus. B 175. Täringu kahe vastastahu silmade arvu summa on alati ühesugune. Milline see summa on? Vastus: 7 176. Millisest ristkülikust on võimalik välja lõigata kõrvalolev kujund? Vastus: E 177. Joonisel on katkiste kellade numbrilauad. Millisel numbrilaual on katkiste tükkide numbrite summad neli järjestikust arvu?
Seda oli nha ka Tutanhamoni muumia uurimisel. Nahk Tutanhamoni kehal oli halvemini silinud kui ktel ja jalgadel. Nabast niudeluu eesmise ogani kulges kaheksakmne kuue millimeetri pikkune sisselige, rebitud, nagu tleb Derry seega hooletult ligatud. Selle ava kaudu eemaldati vaarao sisikond, mida ei palsameeritud koos kehaga, vaid silitati hauakambris eraldi. Vanade egiptlaste veendumusel kaalus Osiris surnutekohtu ees sdant ja seetttu pidi seda silitama erilises kruusis. Preestrid panid sdame asemele enamasti skarabeuse, meil sitasitikana tuntud mardika teisend, keda egiptlased phaks pidasid ja kellel oli neile sama suur smboolne thendus nagu kristlastele ristil. Sellel, et ka muud siseorganid tuli kehast eemaldada, on arusaadavad phjused: esiteks tundsid egiptlased loomulikult sisikonna vastuvtlikkust mdanemisele, teiseks arvestasid nad kehaorganite smboolset omadust kutsuda inimeses esile nlga ja janu. Neid tundeid ei tohtinud aga
Õpetajaraamat TÖÖLEHT 24. MARJUL Kuulamine Ema ja lapsed lähevad metsa marju korjama. Emal on korv. Poisil on ämber. Tüdrukul on kruus. Kõik korjavad marju. Ema korjab vaarikaid. Ta paneb vaarikad korvi. Poiss korjab maasikaid. Ta paneb maasikad ämbrisse. Tüdruk korjab mustikaid. Ta paneb mustikad kruusi. Ema ja lapsed lähevad koju. Emal on korvis vaarikad. Poisil on ämbris maasikad. Tüdrukul on kruusis maasikad. Kõnelemine Õpetaja esitab abistavaid küsimusi ja alustab lauseid, mida lapsed lõpetavad. Mida lähevad ema ja lapsed tegema? Mis on emal/poisil/tüdrukul käes? Kuhu paneb ema vaarikad? Ema paneb vaarikad ... . Poiss paneb ... . Mis on kruusis? Mis on korvis? Jne. Käeline tegevus Laps värvib esimesel pildil ema, poisi ja tüdruku. Värvib ja joonistab teisel pildil juurde vaarikad, maasikad, mustikad õige anuma juurde. Luuletus. Laps ja tuul. E. Enno
» «Kuulge,» ütles Cervaise, keda omapuhku kaastundmus oli haaranud ja kes võttis seljast oma villase jaki, «sähke see, ikka soojem kui teie oma. Võtke see endale ümber.» Kongisolija tõrkus ka jakki vastu võtmast, nagu t-a tagasi oli tõrjunud pudeli ja kaku ning vastas: «Jätkub kotiriidest.» «Te peaksite vähegi märgata laskma,» sõnas heasüdamlik Oudarde «et eile oli püha.» «Ma märkan seda,» vastas sulgunu, «juba kaks päeva pole mul kruusis enam vett.» Ja veidi vaikinud, lisas ta: «Pidupäeval unustatakse mind. Olgu. Miks inimesed Peaksid minule mõtlema, kui mina nendele ei mõtle? Kui söed on kustunud, on ka tuhk külm.» 1 2 4 Ja otsekui väsinud nii pikast jutust laskis ta pea Põlvedele langeda. Lihtne ja helde südamega Oudarde sai viimastest sõnadest nõnda aru, nagu kaebaks ta külma üle, ja vastas talle naiivselt: 215 «Kas ehk toome teile siiski pisut tuld?» «Tuld?» ütles kongisistuja imeliku rõhuga
annaabi.ee 
