c) arukas, hea seltsiline, väga tark, huumorikas. Tekstis on see kirjas. d) Jällegi kõrgete väärtushinnangutega, armastas võrdsust, arvas et iga väärt tegu peab saama väärikalt austatud. Tahtis kindlaks teha, et jumalat pole olemas. 2) Novelli teema: Novell räägib sellest, kuidas kunagi olid kõrged kombed, ning oli tavaks, et kõik tähtsamad kodanikud, said kokku ning moodustasid grupid, nad kostitasid võõramaalasi ja käisid niisama ringi. Üks grupi liige nimega Betto Brunelleschi, tahtis meelitada oma gruppi väga tarka ja mõistlikku filosoofi kelle nimi oli Guido, kuid Guido ei tahtnud seda teha. Ühel päeval surnuaial, nägi kogu grupp Guidot, ning nad otsustasid minna teda oma gruppi meelitama, Guido aga vastas sellele et ,, siin omas kodus võite te muidugi öelda, mis te ise tahate ,, teised mehed ei saanud sellest aru aga Betto sai. See tähendas seda, et
tema jüngritel olevat olnud isiklik omand. Jumal ise lõi vaesed ja rikkad. Rikkad selleks, et nad näitaksid oma helduse ja kristlikku halastust aidates vaeseid, vaesed aga, et nad paluksid jumalat oma heategijate hindeõnnistuse eest. Äärmist vaesust ja sellega kaasnenud kerjamist peeti loomulikuks. Kirikupühade kui ka muude pidustuste käigus toimus teinekord demonstratiivne hoolitsemine kerjuste eest kõrgest soost isikud jagasid väljavalitud santidele almuseid, kostitasid neid söögi ja joogiga ning erilise vagaduse märgina pesid neil isegi jalgu. Sellise armu osaliseks said vähesed, kerjuste põhihulk võis vaadata seda kõike vaid eemalt.
Kuigi see püha ei edesta populaarsuselt jõule, on ta siiski tuntud. Ka meie pere püüab sel ajal kirikus käia, sest tegemist on Jeesus Kristuse surnust ülestõusmisega. Vanasti käis munadepühadega rangelt kaasas paastumine. Praeguses loius ühiskonnas naljalt sellist pühendumist ette ei võeta. Inimestele meeldib rohkem niisama, mitte midagi tehes, vinguda oma kaalu üle. Minu nooremas eas kaasnesid lihavõtetega jänkud, kes mind maiustustega kostitasid. Taoline kommertslik tava ei meeldi kahjuks vanematele inimestele, kelle jaoks see on justkui pühade rüvetamine. Nagu kõikide teiste tähtpäevadega, kaasneb ka ülestõusmispühaga eripärased road - pasha, kohupiimapirukad, sai munavõiga, vasikapraad ja sealiha. Väga tore on mune värvida ja muul moel kaunistada ning seejärel neid katki koksida ja vaadata, kelle muna kauem vastu peab. Populaarsust kogub noorte seas jaanipäev, mis tähistab suve algust. Vanasti oli
Plataia lahing (480a eKr) Kümme päeva seisid kaks väge vastamisi. Siis rikkusid pärslased kreeklaste veevarustuse ning kreeklased otsisid omale uue laagri. Pärslased jälitasid neid ning lõpuks otsustasid rünnata. Spartalased alustasid vasakul tiival taganemisega mägedesse, kust pärslased neid hobustega lüüa ei saaks ning ka vibud olid sel juhul kasutud. Tegeanlasi, kes järgnesid spartalastele mägedesse, tüütas pärslaste noolterahe, millega nad kreeklasi kostitasid ning nad ründasid pärslasi. Seepeale tulid ka spartalased mägedest alla. Kreeklaste raskem relvastus, pikemad odad, pronksist kilp, mitte puust nagu pärslastel, tagasid neile võidu. Samal ajal võitlesid ateenlased paremal tiival teebalastega, kes ainsana Kreeka linnriikidest, kes Pärsiale alistati ei andnud alla, enne kui olid kõik surnud. 300 000 pärslasest pääses vaid 43 000 elusana, kes põgenesid Väike Aasia poole, sattudes vahepeal lahingusse Makedoonia
Arizonas peetakse Mehhikoo rituaali Las Posadas. Rituual seisneb selles, et erinevad perekonnaliikmed näitlevad Maarjat ja Joosepit, kes otsivad endale öömaja. Nad käivad kodudest-kodudesse ja näitlevad, seal juures vaatavad üle üksteise kodud. Havail algavad jõulud jõululaeva saabumisega, millega saabub ka jõuluvana. Jõulud Inglismaal Inglismaal olid 12 päeva jõululaupäevast kolmekuningapäevani üldise pidutsemise aeg, kui rikkad vaesemaid kostitasid. Nii peeti jõulusid 16.17. sajandini, kui puritaanide mõjul pühakute päevi ja pühi keelustama hakati. 18. sajandist ja 19. sajandi algusest on vähe teateid jõulude kohta, eeskätt on teada, et vaestele jagati raha, helistati kirikukellasid, söödi ja lauldi rikkalikult. Sellele perioodile jäi ka hulk traditsioonilisi külaskäike, sanditamine, Tahma-Tooma valmistamine jm kombed. Põllutöödega oli vaheaeg, oli tavaks koguneda ülikute majapidamisse,
mahajäämine ja ohtusid vältides konutamine on inetu ja et isegi surma hinnaga on ülevam juua koos seltsimeestega vapruse võrratut eliksiiri. Retk algas ja suured ohud ootasid neid ees, nii mõnedki maksid oma eluga selle võrratu eliksiiri joomise eest. I peatus Lemnose saarel, kus elasid ainult naised. Naised mässu tõstnud ja kõik mehed tapnud peale vana kunni, kelle tütar oli naiste pealik Hypsipyle. Võtsid argonaudid lahkelt vastu ja kostitasid neid ka teemoonaga. Herakles lahkus peagi retkest, sest ta relvakandja Hylas, keda kangelane oli väga armastanud uppus nümfi käeläbi. H läks Hylast otsima ja ei naasnudki. Järgmine seiklus harpüiadega. Rauk teadis, mis mehi ees ootas. Z ja Herale ei meeldinud, karistuseks iga kord harpüiad sõid ta toidu ära ja jätsid rõveda haisu endast järele, iga kord kui üritas sööma hakata. Ainsana said aidata argonautidest Borease, suure Põhjatuule pojad.
Selline võimu tajumine sai lapsele puuduva suunas. tähelepanu. Talle tundus juba väiksest peale, et karjumine, armastuse aseaineks. tõrelemine ja mühaklik kehaline kon-taktongi inimeste normaalne suhtlemisviis. Melanie väärkäitumine süvenes päev-päevalt. Vanemad Probleemid lasteaias kostitasid teda pidevalt sõimu ja löökidega, kuid Melanie ei Kolmeaastaselt viidi Melanie lasteaeda. Juba esimesel lasteaia- olnud võimeline oma käitumist muutma. Vanemate äge rea- päeval märkas kasvataja, et Melanie erineb teistest lastest. Jäi geerimine ei tähendanud talle mitte ebameeldivat karistust, mulje, et Melanie ei märkagi täiskasvanuid ega kaaslasi. vaid hoopis hoolitsust