temast eemal, kuid nüüd, seal kõrge samba otsas seistes märkas Prints oma linna inetust ja häda. Prints nägi, kuidas väikesel tänaval on üks kehv maja, kus elab kõhn ja kurnatud õmblejanna koos enda haige pojaga. Prints palub Pääsukesel viia neile mõõgapideme küljest rubiin. Pika palumise peale oli Pääsuke nõus ja viiski rubiini kohale. Pääsukesel hakkas heateost soe ja ta otsustas jääda veel üheks ööks. Järgmisena märkas Prints katusekambris istuvat üliõpilast, kes püüdis lõpetada näidendit teatridirektorile, aga tal oli nii külm ja nälg, et ta ei suutnud enam kirjutada. Prints palus Pääsukesel viia talle enda safiirist silm. Kolmandaks nägi Prints väikest tüdrukut, kes müüs tikke, aga ta tikud olid rentslisse kukkunud ja seega polnud ka raha, mida koju kurjale isale viia. Prints palus Pääsukesele viia sellele tüdrukule tema teine safiirist silm, et päästa tüdrukut kurja isa karistuse eest.
3. Mida sai Õnnelik Prints teada pärast surma? Tema kuju pandi kõrgele tippu,kus ta näeb tervet linna viletsust ja vaesust. 4. Mida otsustas Õnnelik Prints teha ja kuidas Pääsuke teda aitas? Prints nägi, kuidas väikesel tänaval on üks kehv maja, kus elab kõhn ja kurnatud õmblejanna koos enda haige pojaga. Prints palub Pääsukesel viia neile mõõgapideme küljest rubiin. Pika palumise peale oli Pääsuke nõus ja viiski rubiini kohale. Järgmisena märkas Prints katusekambris istuvat üliõpilast, kes püüdis lõpetada näidendit teatridirektorile, aga tal oli nii külm ja nälg, et ta ei suutnud enam kirjutada. Prints palus Pääsukesel viia talle enda safiirist silm. Kolmandaks nägi Prints väikest tüdrukut, kes müüs tikke, aga ta tikud olid rentslisse kukkunud ja seega polnud ka raha, mida koju kurjale isale viia. Prints palus Pääsukesele viia sellele tüdrukule tema teine safiirist silm, et päästa tüdrukut kurja isa karistuse eest 5
paranoiadest. Kindlasti on raamatus olulisel kohal armastus nii pere ja sõprade ringis, kuid ka naise ning mehe vahelised tunded. Esile tuli vaese inimese võime olla heatahtlik ja samas sooritada vägivaldne mõrv majandusliku heaolu nimel. Vähemtähtis pole ka isiku enda halbade tegude kahetsemine ja võime nendega elada. Nagu eelpool mainitud, oli Raskolnikov pärit maalt ning tema rahaline seisukord ei olnud sugugi hea. Tudeng elas võlglasena kitsas katusekambris, tööd tegi harva ja lõpuks oli ta sunnitud oma väärisesemeid pantima. Selline elu võib inimese paratamatult hulluks ajada ning viia kuriteo sooritamiseni. Olles kursis liigkasuvõtja hea majandusliku seisuga ja soovides saaki kasutada oma uue elutee alustamiseks, tappis Raskolnikov rikka naise. Peale mõrva algaski noormehe hulluse ja haiguse seisukord, mille käigus esinesid tal (õigustatud) paranoiad, ta pani muretsema oma sõbrad ja pere, ning
Maja all mõtleb Bachelard eelkõige elamut. Mõisted oneiriline maja (uneline elamu), ülikelder, mittemaja (talvine kosmos) on kõrvuti lihtsate kujunditega nagu lamp, trepp, meditatiivne ämblik, hirmunud lepatriinu, kellatorni raske kardin ja selle vahelt helenduv lumi. Bachelard'i maja on vertikaalne. Keldri ja pööningu vahel on paar korrust. Esimene korrus on kõige asisem, sest ta on seotud tänavaga, sinna paneb ta elama filosoofid. Poeet elab katusekambris, et olla lähemal tähtedele. Kelder on täis hiiri, lapsepõlve hirmusid, tolmunud veinipudeleid. Ülikeldri moodustavad lossialused tunnelid, mis juhivad kaugetesse metsadesse. Armas kolleeg Andres Siim unistab ühekorruselisest eramust, kuid kallis sõber, kus siis on Sinu kelder ja pööning? Ees ja taga vist. Kahjuks olen ka mina keldreid ja pööninguid harva kasutanud ning rõõmuga meenub, et Rakvere eramus Õie tänaval on mõlemad olemas
Peategelane on Berenice, kes on haige aga ilus. Teine peategelane on mees, kes tahab neiuga abielluda. Haigusega muutub Berenice koledamaks. Nad abielluvad aga neiu sureb peagi. Peale tema matuseid ärkab tema mees poolunest, riided mudased, käed mullased ja hambad tema kõrval topsis. Selgub, et neiu oli maetud elusalt. Novell ,, Ovaalne portree" Peategelane on kuntsnik, kes on pühendunud oma tööle. Ta võtab endale noore ilusa naise, ning otsustab maalida temast portree, katusekambris. Maal tuleb väga elutuu, kuid iga pintslitõmbega jääb neiu aga väsinumaks ja kahvatumaks. Mees seda ei märka. Lõpuks, kui maal valmis sai, neiu suri. Sõnum: Tuleb hoolida lähedastest, mitte ainult tööst. Oscar Wilde Oli iiri päritolu, jõukast perest. Proosakirjanik, kirjutas näidendeid ja romaane, jutustusi ja muinasjutte. Ta arvas, et kunst peab näitama ilu, mitte järgima moraale ega olema õpetlik. Tema loomingus näitab ta, kui
olgu neetud ta väljaminemine ja sissetulemine" (1: 121-122). Harva esineb üksindus nii raskel kujul kui ühe juudi eraldamises tema rahvast. Isa saatis ta minema. Õde tahtis talt üle lüüa ta pärandit. Sõbrad hoidusid üksmeelselt temast eemale. Spinoza leidis end halastamatus üksinduses. Schleiermacher ütles Spinoza kohta: "Ta seisis üksinda oma ajas, ilma õpilasteta ja ilma kodanikuõiguseta." (1: 81) Ta sai ulualuse väikeses katusekambris Amsterdami lähedal. Ülalpidamist teenis ta klaasläätsede lihvimisega. Optiku käsitööd oli ta õppinud juudi koguduses. Viis aastat hiljem läks Spinoza kaasa oma korteriperemehega, kes siirdus Leydeni lähedusse. Need olid Spinoza intensiivse vaimse elu ja sügava mõtlemise aastad. Sageli jäi ta oma tuppa kaheks-kolmeks päevaks, kedagi vastu võtmata. Oma lihtsa söögi lasi ta tuua enda juurde katusekambrisse. Anatole France ütles:" Kui Napoleon
Lapse arengu hindamine vaatluse põhjal on osa igapäevasest õppe- ja kasvatusprotsessist, märkmeid lapse tegemistest tehakse nii igapäevatoimingutes, vabamängus kui ka suunatud tegevustes. Mõningatel juhtudel võib olla mäng lapsele ainuke ellujäämisviis, mis tagab võimaluse ühiskonda integreeruda ka siis, kui keskkond lapse arengut ei toeta üldse. Meenub raamat, mis jutustab aastatepikkusest väärkohtlemisest ja röövimisest: Emma Donoghue „Tuba“. Seal jutustatakse, kuidas katusekambris sündinud ja vangistuses elab viieaastane mänguhimuline poiss, kellele ema püüab oletatute vahenditega õpetada kõike, millest tuppa aheldatud laps ilma jääb. Kui siis ime läbi sünnib vabanemine, on poisi ümber tugivõrgustik, mis aitab tal ühiskonda rehabiliteeruda; kahjuks aga ema põhjustatud traumat üle ei ela… Mäng on Piaget ´i järgi lapse jaoks reaalsusega kohanemise vahend. Mäng on abiks individuaalsete oskuste arendamisel ja sotsiaalsete rollide omandamise vahendiks.
Pärast pikki arutlusi ja protsesse kohtus Henry VIII lahutab oma abielu ning ainsaks takistuseks oli veel ka Inglismaa priimas William Warham, kes 1532. aastal sureb. Enne abielu aga tuleb takistuseks veel Henry de Percy, kes teatab, et Anne ei saa abieluda, kuna ta ise oli enne nende lahkuminekut temaga kihlatud. Anne kavaldab kõik üle ning eitab täielikult, et oli kunagi suhtes de Percy'iga. 25. jaanuaril 1533. aastal abieluvad Henry VII ja Anne Boleyn ühes lossis, ühes katusekambris, mis on muudetud altariks. Kuni praeguseni ei teata kindlalt, kes need kaks hinge laulatas, ent arvatakse et oli see dr. Roland Lee, üks kuninga kaplanitest või George Brown, augustiine munk. Need pulmad olid ühed kõige vaieldumad terves Inglismaa ajaloos, sest liiga palju saladusi põimus selle laulatuse ümber. Järgmise sündmusena oli oodata troonipärija saabumist, kes pidi sündima sama aasta septembris. 1531
Haava ei mõistnud klassisõja olemust ja asus rahvustunde nimel looma luuletusi kodanlikku vabariigi jaoks. Ent samal ajal tõuseb see värsiraamat kirglikuks süüdistuseks rahavõimu ühiskonna vastu. Luuletus ,,Kel kodu ei ole" on tunnistus illusioonide purunemisest; kõigi kodutute ja leivatute kõrvale asetatuvat autorit haarab ,,söönuta ja julgete nägude" ees jäine võõrdumine: (Kui puhus mu Kui puhus mu katusekambri tuul, katusekambris tuul) all soojades tubades kuuldus see- luule (ja kaebasin tasa, ma lauliklind, et leivata jättis mind kodumaa pind ,,liiga hell sa oled" nad trööstisid mind.) Hilisluule. Haava viimastes kogudes ,,Siiski on elu ilus" (1930) ja ,,Laulan oma eesti laulu" (1935) on kesksel kohal luuletaja isikliku elusaatuse värsistamine. Valusamalt kui kunagi varem tunneb luuletaja üksindust ja kodutust. Mõnigi värss kõlab otse karjatusena:
Sellel kultuuriväljal, kus kokkulepe tekib sünnib on väärtuse skaala teiste väljadega (majandus väärtuslikum on see mis rohkem maksab, poliitika millel rohkem võimu, teostada) täiesti ümber pööratud. Kultuuriväljal oma väärtusega on pigem vastupidine. · Kultuuri välja väärtusskaala on ümber pööratud Korralikul luuletajal on tingimata tuberkuloos ja sureb vara, korralik kultuuritegelane elab katusekambris ja on võlgades, sööb mida tuttavad välja teevad ning selle kaudu on kindlustatud, et tegemist on huvitava ja olulise kunstniku, luuletajaga. Hukka on mõistetud bestsellerite autorid, populaarkulutuuri maitsega kaasaminejad sest tõsiväärtuslik kultuur sünnib nii, et ta majanduslikest ja poliitilitest reaaliatest ei hooli. Sellel kultuuriväljal tehakse kokkuleppe, millised tekstid saavad tõelise väärtustamise omaseks ja millised mitte.
annaabi.ee 
