parteidele bumerangina tagasi, isegi kui nad pärast hakkavad tõsist juttu rääkima, tuleb meelde, et tema oli ju see, kes lubas nelja aastaga pensionid kahekordistada või riigiametnike palka tõsta. `` Sellisel juhul pole mõtet ringiratas tammuda, astume parem kõik sammu ringist eemale, et näha, kuidas selline olukord ei toimi. Ma ei väida, et ühe parteiga oleks elu lihtsam, aga proovima siiski peaksime. Pole mõtet olla ainuke loomaliik, kes on suuteline võitluses karjaks koguneda, kui sellest pole kasu inimesele, kelle pärast kogu sõdimine parteides üldse alguse sai. Kasutame selle omaduse õigel eesmärgil ära, näidates ka teistele riikidele eeskuju, kus kehtivad samad valitsemissüsteemid. Kujutame ette, et 30ne aasta pärast ei leia enam bussipeatustes ja poodides silte sisuga vali mind, riiki juhib inimeste heaolu eest võitlevad parteilased ja pole rivaalitsemist erakondade vahel. Kas selline pilt on Eestis
tormab välja, karjudes: "Ma talle veel näitan!" Mida selline jutustus meile näitab? See näitab, et relvastuse hävimine ei tähenda sõja lõppu. Sõda on inimeste loomuses. Ja sealt on ta väga visa kaduma. Võib üsna julgelt väita, et sõjad ei kao iial. Rahu on inimestele psühholoogiliselt vastuvõetamatu. Alaline õnnetunne ja rahulolu ajab hulluks. Sõda on niisiis tasakaalustav faktor. Inimene on peaaegu ainus loomaliik, kes on suuteline võitluses vaenlase vastu karjaks ühinema. Teised liigid kaklevad tavaliselt paarikaupa. Ja just see ühinemine on teinud sõjad nii laastavaks. Halvimal juhul sõdib pool maailma teise poole vastu. Täielik häving. Õnneks asjad veel nii kaugele arenenud ei ole. Samas, kui ühinemine suurendab hävitustöö ulatust, suurendab see ka ühtekuuluvustunnet, patriotismi, eneseohverdamist, kangelaslikkust ja muidki üllaid omadusi. Siit siis veel üks punkt sõja kasuks. Sõjad kiirustavad tagant tehnika ja teaduse arengut
valguses ("midagi toimub nende vahel") ja kui see ei vasta nende ootustele ja järeldustele, võib vaataja end hoopis välja lülitada. PHYSICAL PROXIMITY uurib ruumi ja positsioone inimeste füüsilises läheduses - millist personaalset ruumi keegi vajab enda ümber, et turvalislt tunda. Tavaliselt on oma personaalsesse ruumi lubamine selge signaal hekskiitvast suhtumisest, vägivaldne tungimine sellesse aga saab tagasi tõrjutud. Samas me vajame saada üheks, karjaks, hulgaks jägige inimeste käitumist suurlinnades tipptunni ajal, kus kogu rahvamass väga tihedalt metroodes, bussides, tänavatel ringi liigub - Ruum kõneleb. Sotsiaalne distants, mida näeme kolleegide vahel, on neutraalne interpersonaalne ruum see on sama tantsuklassides (distants tantsijate vahel treeningsaalides). SPATIAL POSITIONING seismine "face a face" vastandab selles seisus olevaid inimesi, luues dominantse või domineeritava eelduse; külg külje kõrval seismine loob
Kanali tsoon kuulus Kolumbiale. Viimane ei tahtnud loobuda kanali piirkonnast. 1903 - USA saatis Panamas ülestõusnutele oma laevad appi. Selle tulemusena kuulutati välja Panama Vabariik. Sellega sai USA endale ka kanali tsooni. Kanali tsoon oli 16km lai mõlemile poole kanalit. Kogupikkus 81,6 km. Kanal sai valmis 1914, kuid ametlikult kuulutati avatuks 1920. Mehhiko - 1911. aastani valitses diktaator Diaz, kes nimetas parlamenti oma hobuse karjaks. 1910-1917 toimus Kuubal revolutsioon ja kodusõda. Ülestõsnud talupoegade juhiks oli Zapata ja Villa. 1917 võeti vastu demokraatlik põhiseadus. Talupoegadele jagati maad ja tööpäeva pikkuseks määrati 8 tundi. Piirati välismaalaste omandiõigust maavaradele. 1.9 INDIA Inglise kooloonia maa. 19. sajandi lõppus asutati India Rahvus Kongress. Rabinaranath Tagore (1913 sai Nobeli preemia) - kuulus India luuletaja. 1.10 AAFRIKA Jaotati suurriikide vahel ära
Ta iseloomustab tänapäeva vene 18 ühiskonda. Ta on haritlane, kes on kaotanud jalge alt pinnase ja kellel ei ole kontakte. See näitab lõhestatust. Igavus on põhiline emotsioon. Teiseks teoreetikuks on Sigaljov puhas teoreetik, ta ei talu verd. S jaotab kogu inimkonna kaheks osaks üks osa on 90%, kes hakkavad tööd tegema. 10% on väljavalitud, nad hakkavad ülejäänuid käsutama. 90% nimetab ta ürgaegseks karjaks. Nad on omavahel võrdsed inimesed. Neis ei arene individuaalseid võimeid. Pjotrile meeldib see, kuidas tulevases ühiskonnas hakatakse käituma geeniustega. Shakespeare, Newton, Kopernik Shakespeare'i pekstakse kividega, Kopernikul torgatakse silmad peast välja. Tuleviku ühiskond geeniusi ei tunnista. Juhtivale ladvikule pole geeniusi vaja, aga nad paistavad sellest 90% üle. Puudub liider. Liidri kohta pakub ta Stavroginile, kuna ta on selline tegelane, kes kõikidele meeldib
Jakilt saadakse aastas keskmiselt 575-600 kg piima, mille rasvasisaldus on ca 8%. Kaguaasia veiste perekonnal on kaks ulukvormi banteng ja gaur, kes on andnud kodustatud vorme. Kaguaasia veised on ulatuslikult levinud Birmas, Tais, Vietnamis ja Indoneesias. Banteng on levinud põhiliselt Indo-Hiinas ja Indoneesias. Nende turja kõrgus on 150-180 cm. Värvuselt on nad hallikaspunased, kere tagumine osa hallikasvalge. Bali saarel on bantengid kodustatud ning neid nimetatakse bali karjaks. Turja kõrgus on väiksem kui ulukvormil 110-130 cm. Kasutatakse põhiliselt lihaloomadena. Gaur on levinud Indias, birmas, Indo-Hiinas ja Malaka poolsaarel. Ulukgaur on suur loom, turja kõrgus kuni 185 cm. Sarved on kuni 80 cm pikad. Elab põhiliselt mägimetsades. Põhiline värvus on pruunikasmust. Gauri kodustatud vorm on gajaal, kelle turja kõrgus on 140-160 cm. Värvuselt mustad, kusjuures jalgade alumised osad on valged. Nad kohanenud eluks mäestikutingimustes. Peetakse
pinge, millest inimesi teadlikult võõrutatakse ja ootab neilt igas mõttes käibeotsustuste kõrvalejätmist, seega enese isoleerimist, millele nad ägedalt vastu ajavad. Ainult seda, millest isegi ei pruugi aru saada, peavad nad aru saadavaks; ainult tõe võõrandumus, kommertsist kujundatud sõna puudutab neid lähedalt ? Kunstiinimesed, kes vastandavad ennast teistele inimestele ja tahavad, nagu pastor vanasi, et lambakari jääks karjaks, mitte ei saaks kasvõi nõrgalt valgustatud, siis on see halb.Filosoofia ülesandeks oleks vastandatud tundmustest ja mõistusest pigem üles leida nende ühtsus ja just moraalne. Kui intelligentsi otsustusjõud seisab alati vastu sellele, mis parajasti ette antud, samal ajal seda väljendades. Just otsustamise võime kaitsta ennast tungiärrituste vastu saab nendega hakkama, avaldades vastu survet ühiskondlikkusele.