vaim aru saama esimesest, Nagu Ryle ise kirjeldab on see arusaam ju väär sest, et me ei saa hinnata üksteise vaimset seisundit lihtsalt füüsiliselt kohtuda, see hinnang põhineb ju meie arusaamisest meie vaimu suhtes ja ei anna mitte mingit infot selle kohta kuidas teine vaim tunneb. Ryle artikkel kirjeldab ka arusaamist miks on vaim ja keha üks kooslus, ta seletab selle lahti erinevate näidetega kus keha on väljend aga samal ajal ka vaim ,,Ta tuli koju pisarais ja kandetoolis" ja vale oleks ju öelda ,,Ta tuli koju kas pisarais või kandetoolis. On ilmselgelt raske kritiseerida autorit, kes kritiseerib mõne teise autori nägemust. Tõestamata jääb tal aga see, et tegelikult ka kõik nii on, kas vaim on keha mentaalne kooslus või võrdne allüksus inimesel. Ryle kirjeldab et üks inimene ei saa teise vaimset poolt lugeda aga samas on meil inimesi kes loevad teiste tundeid ja mõtteid ilma keha jälgimata. Siis oleks ju keha ja vaim ikkagi eraldiseisvad kooslused
nign kellel oli suur osa tähtsamates rituaalides. Kuningat samastati päikesega ja tema surma päikeseloojanguga. Asteekidel juhtis riiki piiramatu võimuga kuningas, kes valiti ülikute seast. Teda austati pooljumalana ning ta ilmus rahva ette rituaalidel piduliku saatkonna saatel. Nende ühiskond oli kitsas - sõjamehed, kaupmehed, orjad, vabad. Inkadel oli piiramatu võimuga kuningas, keda peeti taeva- ja päikesejumal Inti järeltulijaks ja asemikuks maa peal. Kuningas ilmus rahva ette kandetoolis kaaskonna saatel. Teadussaavutused, usund ja kiri Maiade peamiseks teadussavutuseks oli kalender, nende elurütmi määravad rituaalid olid korraldatud täpselt välja arvestatud kalendri järgi. Maiade religioonis mängis tähtsat rolli jumalate ohverdamine, ohverdati ka inimesi. Inimesi ohverdati jumalatele mitmel puhul : templite rajamine, tähtsamad pidustused, surm ja sõda. Maiad kasutasid hieroglüüfkirja, mida kasutati raidkirjade jäädvustamiseks ehitistele, paberist või pargitud
kes vähegi kuulata viitsisid, kusjuures ta kordas seejuures ka arusaamatult, et halastagu taevas Bruysi peale...Tema jutukus saigi talle saatuslikuks järgmisel hommikul leiti kloostri ja linnamüüri vaheliselt alalt tema peahaavaga surnukeha. Arvati, et ta oli vindise peaga rinnatiselt surnuks kukkunud. Laurentz Bruys väga vana mees, kes oma jala peal enam käia ei jaksanud ja lasi end tihti linna peal teenritel kandetoolis kanda. Ka kõnevõime oli ta kaotanud. Ta oli omal ajal olnud edukas kaupmees ja üksvahe isegi raehärra seisuses, kogunud kõvasti rikkust, mida ta aga heldelt laiali jagas, kuna pärijaid tal polnud. Bruysil oli olnud naine ja seitse last, kellest 3 surid lapseeas, üks hukkus Tallinna tulekahjus, üks langes vitaalivendade küüsi ning üks suri Riias mingisse taudi. Vanemast ellu jäänud pojast Thylist ütles isa ise lahti ja uudised levisid, et ka tema Saksamaal mingi süüteo eest
või ei olnud kasutamiseks heas vormis. Kõige paremad täkud olid destrierid. Nende nimetus tuleb ladiakeelsest sõnast ,,parem"- võib-olla sellepärast, et neid juhiti parema käega. Vahel hoiti neid ainult turniiride jaoks ning sõjakäigule pidada ja sööta ka teisi hobuseid: ratsahobuseid, skvaierite ja oma ratsutas väiksemal ja vaguramal hispaania tõugu hobusel. Daamid ratsutasid tavaliselt naistesadulas või sõitsid kahe hobuse vahele seatud kandetoolis. 6.Rüütli elulaad Feodaalid sõdisid omavahel üsna tihti, rääkimata siis välisvaenlaste kallaletungidest. Seepärast ehitati Lääne-ja Kesk-Euroopas IX-XI sajandil arvukalt feodaalilinnuseid. Need rajati enamasti juba looduslikult hästi kaetud kohta: kõrgele kaljusele künkale, jõekääru, vahel isegi järve- või jõesaarele. Algul olid linnused lihtsad puutornid, mis ümbritseti palkidest tara ja veega täidetud vallikraaviga. Alates XI sajandist ehitati peamiselt kivilinnuseid
sündi, SETH tõi põuaperioodi. · Igal aastal populaarse jumala 18-päevalised pidustused. d)Templid jumalate maised eluasemed. · Jumalad olid kõikjal taevas ja maal, kuid vajasid varjupaika, kus inimesed nende eest hoolitseksid. · Ohverdamist-toitmist (loomad) viisid läbi PREESTRID. · Rahva ette ilmusid JUMALAD suurtel usupidustustel pidulikus rongkäigus laevakujulises kandetoolis jumal kuulutas rahvale ja võttis vastu rahva soove. 2. Matmiskombestik a)Hauakambrid: · Pidid tagama häirimatu elu surnuteriigis. · Peamiselt ehitati vaaraodele ja ülikutele. · Seintel maalingud lahkunu elust, tekstid kasulike teadmistega. Vaarao Tutanhamoni hauakamber on ainus rüüstamta haud. 3. Ettekujutus hauataguses elust a)Pärast surma jätkub tavaelu tingimusel, et keha säilib hing peab kehasse
Jätkus kõplapõllundus. Rikkalike panustega hauad tõendavad suurt varanduslikku kihistatust. Ei kasutatud traditsioonilist kirja. Inkade suurriik: inkad ühendasid kogu Lõuna-Ameerika rannikuala oma võimu alla. Pealinn cuzco. Inkade impeerium ehk Nelja Ilmakaare Riik, hierarhiliselt korraldatud absoluutne monarhia. Riigivõim kontrollis alamate elu ja tegevust. Kuningas oli piiramatu võimuga ja päikesejumala otsene järeltulija ja asemik maa peal. Rahva ette ilmus kandetoolis koos saatjaskonnaga. Matustega kaasnesid inimohvrid ja mumifitseeritud surnukeha austati edasi spetsiaalses pühamus, kus see suurter riiklikel pidustustel rahva ette toodi. Enne surma kuulutas avalikult kuningas ühe poegadest troonipärijaks. Poeg ei pärinud lossi ega varandust see jäi muude suguvõsaliikmete hallata ja seetõttu pidi vallutama maad ja rajama cuzcosse uue lossi. Riik jagunes 4ks suureks piirkonnaks, valitsejad pärinesid inkade ülikute seast
võrdselt jaotunud. Kui teil on kanda ainult üks ese, püüdke tasakaalustamise eesmärgil mitte küljele kalduda, vaid hoidke oma keha alati sirgelt keskpunktis. Raskuse ülestõstmisel ja mahapanekul painutage korraga põlve- ja puusaliigeseid ning asetage seejuures üks jalg teisest veidi ettepoole. Patsiendi turvaline ja ergonoomiline transport treppidest Kui patsient soovib olla kandmise ajal istuvas asendis, tuleb teda transportida kandetoolis. Seejuures ei tohi aga kasutada kandetooli selja- või vaagnavigastusega ning alajäsemete murruga patsientide puhul. Teavitage patsienti kõikidest meetmetest, mis tema puhul kasutusele võetakse. Kinnitage patsient selleks ettenähtud vööga ja jälgige, et tema käsivarred, iseäranis küünarnukid ei hakkaks takistama läbipääsu kitsastest käikudest. Jälgige ka seda, et patsient ei haaraks kandmise ajal trepikäsipuudest ega muudest esemetest
annaabi.ee 
