jahedus, valge- miski, mida meeltega tajuda ei saa. Olulisemaid juugendi tunnusjooni oli erootika. Eriti naise seksuaalsus. Naine muutus juugendi valitsevaks teemaks ja naise keha erootilist potentsiaali kasutati nii palju kui võimalik. Femme-fleur (lill-naine) oma pikkade lainetavate juustega esindas idealiseeritud neitsilikku ilu. Teiselt poolt kujutati naist saatanlikuna (femme- fatale) õelad, katmata rindade, võrgutavalt voogavate juustega, valmis võrgutama, hukutama, segaseks ajama ja hävitama neid, kes jäävad nende võlu kütkesse. Üheks levinuks saatusliku naise esindajaks oli naisvampiir. ,,Suudlus" 19071908, Gustav Klimt 14.07 1862-6.02 1918 Austria ,,Medea" 1898, Alphonse Mucha 24.07 1860-14.07 1939 Tsehhi ,,Rousse" 1889, Henri de Toulouse-Lautrec 24.11 1864-9.09 1901 Prantsusmaa
Fausti 1808. aastal ilmunud esimene osa kujunes populaarseks juba autori eluajal. Kakskümmend aastat hiljem alustas autor teise osa kirjutamist, mis ilmus postuumselt 1833. aastal. Faust on maag ja õpetlane, kes on teelt eksinud, leidmata lohutust ka Jumalast. Ta on elus pettunud ning depressioonis. Kuigi suurte teadmistega, tundub talle, et ta pole suuteline neid edasi andma oma õpilastele. Teose algul veab langenud ingel Mefistofeles Issandaga kihla, et on suuteline hukutama Fausti hinge. Issand lubab mitte vahele segada, kuid on kindel, et Faust leiab ise õige tee ning teeb vahet hea ja kurja vahel. Mefistofeles ilmutab end Faustile musta puudli kujul ning teenib sellega mehe usalduse. Faust viib koera oma töötuppa, kuid see segab tal töötamast. Faust tahab looma välja ajada ning selle peale ilmutab Mefistofeles end skolaarina ning Faust saab aru, et tegu pole enam maiste jõududega. Mefistofeles jääb Fausti juurde lõksu, teda takistab
MEIE LOODUS ON OHUS? Teaduse ja tehnika kiire areng on inimese elutingimusi tundmatuseni muutnud, andnud inimkonna käsutusse vahendid, mis on võimelised tooma talle nii hüvangut kui ka hukutama kogu planeedi. Oma tegevusega kasutab inimene nii võimsaid vahendeid, et looduse tsükkel läheb rütmist välja, Maa ei jõua tasakaalu uuesti sisse seada ja oma haavu parandada. See tekitab hulga ökoloogilisi globaalprobleeme. (Ökoloogiaks nimetatakse elusorganismide ja nende keskkonna omavaheliste suhete teaduslikku uurimist.) Palju probleeme tekitab õhu, vee ja mullastiku saastumine. Koos ühiskonna arenguga kasvab riikide energiavajadus, aktualiseerunud on
siiski,inimesena elus ja terve.Mul on põhimõtted ja väärtushinnangud ,mida tuletan meelde igal hommikul ,alustamaks konkureerimist uute väljakutsetega,mis jälitavad meid kõiki igal sammul.Tuleb teha valikuid,et minna edasi.Valikute tegemisel peame loobuma millestki ja nii kurb kui see ka pole,ei saa me alati seda, mida reklaamitakse ja mis on just nüüd ,,IN". Huvitav,kui kaugele on ühiskonnas olevad ettevõtted nõus minema,et inimesi hakata ,,hukutama". Kogu see tarbimine ja ostmine ,mis on muutunud täiesti absurdseks, ületab igasugused piirid.Enam ei hoolita isegi konkurentidest,mängitakse igasuguseid räpaseid mänge. Põhiline on ju see,et raha voolaks juurde ,et siis veel rohkem kasumit suurendada. Meedia kajastab informatsiooni igasugustest uutest kaupadest ,mis on taas kolmandat korda alla hinnatud ja inimestele tehakse ,,ajuloputust". Tean paljusid inimesi ,kes on selle tarbimisega nii hoogu läinud,et võlakoorem tahab maha
Juugend-disainis on arvukalt näiteid naistest, kes ilmuvad lilledest, neidudest kui lilledest või neitsitest lilledeks muutuvatena. Naisi kujutataksegi tavaliselt kahe erineva tüübina. Esiteks kas mingite lillelaadsete olenditena, keda iseloomustavad õrn neitsilik ilu, voogavad rõivad, läbipaistvad loorid ja langetatud silmalaud. Või siis saatanlike naistena (femme fatale) õelad preestrinnad uimaste silmade, katmata rindade, võrgutavalt voogavate juustega, valmis võrgutama, hukutama, segaseks ajama ja hävitama neid, kes jäävad nende võlu kätte. Olulisemaid juugendi tunnusjooni oli erootika. Seda võib näha nii erootiliste vormide ja kujutiste varjamatus kasutuses kui ka müütide ja religiooni sümboolikas. Erilise tähelepanu all oli naise seksuaalsus, sest just sel ajal algas naiste sotsiaalne, majanduslik ja kultuuriline vabanemine. Naine muutus juugendi valitsevaks teemaks ja naise keha erootilist potentsiaali kasutati nii palju kui võimalik
pende, pepend, , re rippuma, üles plbs, plbis f pleebs, lihtrahvas riputatud olema; viivitama, seisma; plnus, a, um täis, täidetud; täielik, terve kõhklema, kahtlema plrusque, plraque, plrumque, hrl. pl. per praep. c. acc. läbi, üle; mööda, kaudu; plrque, plraeque, plraque suurem osa, jooksul, kestel; abil enamik perd, did, ditum, ere hukutama, hävitama; pls adv. enam, rohkem, suuremal määral rikkuma, laostama; raiskama, kulutama poena, ae f karistus perdc, dx, ductum, ere millenigi viima; polliceor, citus sum, ri lubama, tõotama mõjutama, meelitama pondus, deris n kaal; raskus pere, i (v), itum, re kaduma; hukkuma, pon, posu, positum, ere panema, asetama, hävima; lõppema paigutama; kõrvale v maha panema,
ta välja ilmub. Mu vaene vend ei teadnud midagi sellest otsusest. Ta oli uuesti ühinenud selle naisega, nad olid koos põgenenud Berrysse, kus tema valdusesse anti väike kirikla. Naine esines ta õena. Isand, kelle maa peal asus kirikla, nägi seda niinimetatud õde ja armus temasse, armus sedavõrd, et tegi talle abieluettepaneku. Siis lahkus see naine selle juurest, kelle ta oli juba hukutanud, ja läks selle juurde, kelle ta pidi hukutama, ning sai krahvinna de la Fere'iks.» Kõikide pilgud pöördusid Athosele, kelle pärisnimi see oli ja kes noogutas märgiks, et kõik, mida timukas rääkis, vastab tõele. «Siis,» jätkas viimane, «otsustas mu vaene segane, lootusetult meeltheitev vend loobuda elust, millest see naine oli võtnud kõik, au ning õnne, ja tuli tagasi Lille'i. Teada saades otsusest, mis oli mind kinni mõistnud tema asemel, andis ta end vangi ja poos enese samal õhtul oma kongi akna külge.