Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Esitlus Bütsantsi seinamaalidest, mosaiikidest, ikoonidest (0)

1 Hindamata
Punktid
Bütsantsi mosaiigid ja seinamaalid.
Ikoonid
Bütsantsi maalikunst
Bütsantsi maalikunsti arengus vahelduvad õitsengud
langusaegadega
Maalikunsti on katkendlikult säilinud, sest Väike-
Aasia ja Kreeka jäid alates 15. sajandist
islamiusuliste türklaste võimu alla
Islamiusk keelas elusolendite kujutamise kunstis,
mis mõnel juhul hävitas Bütsantsi kunstipärandit
Ikoonid
Ikoonid olid usulise sisuga pildid
Ikoonide pooldajaid nimetati ikonoduulideks
Ikonoduulid pidasid selliseid pilte pühadeks
objektideks
Pildieitajaid nimetati ikonoklastideks
Ikonoklastid lähtusid samast põhimõttest millest
islamiusulisedki
Nende arust olid Jumal ja pühad nähtused
ülemeelelised
Trooniv Jumalaema. Ikoon
8. sajandi alguses muutusid ikonoklastide
seisukohad riiklikuks poliitikaks
Keisrid toetasid ikonoklaste, et nõrgestada
kloostreid, kus kunstiteosed enamasti valmistati
9. sajandi keskel said ikonoduulid uuesti ülekaalu
Pühapiltide valmistamine ja austamine taastati, kuid
palju varasemat kunsti oli hävinud
Teosed
Mitmed olulised Bütsantsi kujutava kunsti teosed on
säilinud väljaspool selle tuumikala, näiteks Itaalias
ja Venemaal
Varase bütsantsi kuulsad näited on Ravenna kirikute
mosaiigid
Mosaiikide sõnum on ühtaegu usuline ja poliitiline
Peamiseks kultuseobjektiks on keiser, kes juhib nii
riiki kui ka kirikut
Keiser Justinianust kujutav mosaiik
Inimesekujutus
Teistsugune kui antiigi ja varakristuse ajal
Figuurid on saledad ja ebaloomulikult pikaks
venitatud
Näod on väikesed, aga suured silmad vaatavad
karmilt ja võimukalt
Figuurid on asetatud tihedasse ritta ja näib, nagu nad
ei seisaks maapinnal
Figuurid on tasapinnalised ja ümbritsevat ruumi pole
püütud kujutada
Figuuride kuldne taust
on täiesti tinglik
Mosaiigid tahavad
rõhutada, et nad pole
mingi konkreetse
sündmuse kujutis, vaid
väljendavad keisri ja
tema kaaskonna igavest
kohalolekut
Võimukate valitsejatena
kujutatakse ka Kristust
Keisrinna Theodora
ja pühakuid mosaiik
Hiline ikoonimaal
Hilist ikoonimaali iseloomustab hoopis suurem
hingesoojus
Traditsioon ja tehnika on lähtunud rooma kunstis
tuntud surnute mälestusportreedest
Nende eeskujul hakati maalima märtrite ja teiste
pühakute mälestuspilte
Vanimad ikoonid olid maalitud enkaustikatehnikas
Alates 8. sajandist kasutati temperavärve, mida
segati munavalge, mee või mõne muu orgaanilise
sideainega
Maalialuseks oli tavaliselt kokkuliimitud laudadest
tahvel
Kõige levinum aine oli Maarja Jeesus-lapsega
Ikoonimaal oli kanooniline kunst
Ikoonide ruumikujutis erineb järsult antiikaegsest ja
veel enam uusaegsest kunstist
Kujutise foon on kuldne ja riietuse rikkalikud
ornamenditaolised voldid on sõltumatud nende all
asuvast kehast
Nägu ja käed, mis on pehmejoonelise ja ümarana
maalitud, on kontrastis muu kehaga
Keha unustamine või tõrjumine on antiikkunstile
vastandlik hoiak
Ikoonidel on kujutatud suursugust ja rikast
hingelisust
Omapärane joonte graatsia ja värvide sära ning
eriline ilu
Bütsantsi ikoonimaal
Tarbekunst
Bütsantsi tarbekunst oli väga rikkalik
Seal eelistati kalleid materjale, näiteks hõbedat,
kulda, kalliskive.
Keerulisi tehnikaid (brokaatkangad)
Puudus ümarplastika, kuid on säilinud elevandiluust
reljeefe
Bütsantsi kunstil oli suur mõju vanavene kunstile
Vasakule Paremale
Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #1 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #2 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #3 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #4 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #5 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #6 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #7 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #8 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #9 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #10 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #11 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #12 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #13 Esitlus Bütsantsi seinamaalidest-mosaiikidest-ikoonidest #14
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 14 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2012-03-06 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 11 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor einsel Õppematerjali autor
Kunstiajaloo jaoks tehtud esitlus Bütsantsi seinamaalidest, mosaiikidest, ikoonidest

Sarnased õppematerjalid

BÜTSANTSI MOSAIIGID JA SEINA MAALID-Ikoonid
17
pptx

BÜTSANTSI MOSAIIGID JA SEINA MAALID, Ikoonid

BÜTSANTSI MOSAIIGID JA SEINA MAALID. IKOONID Janno Reilik Bütsantsi maalikunst On katkendlikult säilinud, sest VäikeAasia ja Kreeka jäid alates 15.saj. Islamiusuliste türklaste võimu alla 3951453 Bütsantsis käis võitlus kujutava kunsti pooldajate ja vastaste vahel (isalmi usk ei lubanud ju elusolendeid kujutada) Ikoonid ­ ususlise sisuga pildid Ikonoduulid ­ ikoonide pooldajad, pidasin selliseid pilte Ikoonid pühadeks objektideks. Usk, et pildid ise võivad imet teha ja

Kunstiajalugu
Bütsants ja vanavene
11
docx

Bütsants ja vanavene

Lääne-Rooma riigiks, roomalikule traditsioonile usuline võim millel olid erinevad keisrid ja kreeka keel tõrjus kõrvale ladina keele Kirik Paljud Bütsantsi kirikud Põhiplaanid olid ruudu, Hagia Sophia katedraal olid tsentraalehitised, võrdkülgse hulknurga või mille põhiplaani äärmised võrdhaarse kreeka risti punktid on keskmest kujulised ühekaugusel Hagia Sophia katedraali Ristkülikukujulise ruumi Peakupli viklid tekitavad Kesklöövi (mõõtmed 68,6 Kesklöövi külgseinte

Kunstiajalugu
Bütsantsi mosaiigid ja seinamaalid-Ikoonid
2
doc

Bütsantsi mosaiigid ja seinamaalid. Ikoonid

BÜTSANTSI MOSAIIGID JA SEINA MAALID. IKOONID Bütsantsi kunstil oli suur mõju vanavene kunstile. IKOONID Bütsantsis käis võitlus kujutava kunsti pooldajate ja vastaste vahel (isalmi usk ei lubanud ju elusolendeid kujutada). Ikoonid ­ ususlise sisuga pildid. Ikonoduulid ­ ikoonide pooldajad, pidasin selliseid pilte pühadeks objektideks. Usk, et pildid ise võivad imet teha ja usklikke aidata. Ikonoklastid ­ pildieitajad olid samal meelel mis islamiusulisedki. Jumal ja kõik pühad nähtused on nähtamatud ja nende kujutamine pildil on patt. 8saj. muutus ikonoklastide seisukoht riiklikuks poliitikaks. Keisrid toetasid neid, peamiselt sellepärast et nõrgestada kloostreid, kus kunstiteosed enamasti valmistati. 9

Kunstiajalugu
Bütsantsi kunst
1
docx

Bütsantsi kunst

Bütsantsi kunst Pealinn Konstantinoopol. Rooma riik jagunes kaheks: Ida- ja Lääne-Rooma riigiks 395.aastal. Ida-Rooma kandis nimetust Bütsants. Bütsantsi tuumikalaks jäid Kreeka ja Väike-Aasia. Bütsantsi kirikud olid tsentraalehitised, mille põriplaanid olid ringi või ruudu kujulised. Keiser Justinianus I ajal 6. Saj oli õitsenguajastu, seiis ehitati ka kuulsaim ehitis Hagia Sophia katedraal, mis erines teistest oma basiilika kujulise põhiplaani poolest, kuigi oli kaetud kuplite süsteemiga. Mahutab umbes 20 000 inimest. Kuplite süsteem rajati viklite ­ toetavate ehitusvormide abil. Viklid kannavad keskset hiigelkuplit

Kunstiajalugu
Bütsantsi kunst ehk Ida-Rooma keisririigi kunst
5
pdf

Bütsantsi kunst ehk Ida-Rooma keisririigi kunst

o Kõige suurem kuppel ripub osaliselt õhus o Mahutas umbes 20 000 inimest o Rõdud [kirikutes nimetatakse neid empoorideks] o Viklid ­ o Piilarid ­ o Kahekorruselised külglöövid, kesklöövi külgseintes on kaks rida aknaid, aknad on ringina ka kupli alumises servas. Nõnda on kesklöövis rohkem valgust kui hämarates külglöövides. o Minaretid ­ San Vitale o tüüpiline tsentraalehitis o asus Ravennas, mis oli Bütsantsi võimu keskuseks Põhja- Itaalias. o 8 ­tahuline o Empoorid o Palju mosaiike Talumid ­ Liseenid ­ Petikud ­ süvendid, mis on kaunistuseks. [kui neil süvenditel on otstarve, siis need on hoopis nissid] Apostlite kirik o Hävinud o Põhiplaan meenutab võrdhaarset kreeka risti o Viiskuppelkirik 7. sajand ­ kunsti allakäik II õitsenguaeg 9.-11.sajand, Makedoonia dünastia valitsusaja algus. o Levivad viiskuppelkirikud

Kunstiajalugu
Varakristlik kunst - Romaanika kujutav kunst
11
rtf

Varakristlik kunst - Romaanika kujutav kunst

Hispaaniast. Noor feadaalriik püüdis Roomast eeskujusid leida. Seetõttu täheldakse ka 8. - 9. sajandi kunstis antiiktraditsioonide elavnemist. Karolingide aja arhitektuuris sagenes kivihoonete püstitamine. Karl Suur laskis ehitada mitu losi, kuid neist pole meieni midagi säilinud. Aachenis, mis sai keisririigi pealinnaks, püstitati lossikabel. See on kaheksatahuline tsentraalehitis, mida ümbritseb madalam ümbriskäik. Eeskuju: Ravennas asuv, bütsantsi arhitektide ehitatud San Vitale kirik. Kabeli sisevaates domineerivad ümarkaarsed arkaadid. Osa detaile (sambad) on toodud Itaaliast, kus selleks lammutati üks vana hoone. Mõõtmetelt Aacheni lossikabel üsna väike. Sama tüüpi tsentraalehitisi püstitati ka mujal, kuid valitsevaks kirikutüübiks oli Karolingide ajal basiilika. Ühest täiesti hävinud kirikust on alles joonistus, mis lubab rekonstrueerida selle põhiplaani ja ülesehitus. Üldmuljelt sarnaneb kirik varakristlike

Kunstiajalugu
Kunstiajalugu-varakristlik ajastu
52
pdf

Kunstiajalugu: varakristlik ajastu

 Uks läänes  Mõnikord kiriku kõrval kellatorn-kampaniil  Sageli läänefassadi ees nelinurkne õu-aatrium Santa Maria Maggiore kirik Roomas. Vaade kesklöövi. 5.saj Sammastele toetuv talastik on sirge ning ruumi katab kassettlagi. Mosaiigid asuvad kesklöövi akende all. Aabraham ja Melkiseedek. Mosaiik Santa Maria Maggiore kirikus Roomas. 5.saj. Basiilika sisekujundus  Kiriku siseruumid kaunistati seinamaalidega ja mosaiikidega. Nende ülesane oli pühakirja selgitada.  Mosaiike valmistati väikestest erksavärvilistest klaaskuubikutest(heleroheline,

Kunsti ajalugu
Bütsantsi arhitektuur
7
docx

Bütsantsi arhitektuur

Bütsantsi arhitektuur Sissejuhatus Oma 1000-aastase ajaloo jooksul elas Bütsants üle mitmeid tõuse ja langusi. Koos riigiga tegi need muutused ka kunst, mille esimene õitseaeg oli 6.sajandil keiser Justinianus I ajal. Siis loodi ka kuulsaim bütsantsi ehitusmälestis- Hagia Sophia kirik Konstantinoopolis. Konstantinoopoli õukond oli kuulus oma välise hiilguse, ülikeeruka kombestiku ja pimeda alandlikkuse poolest. See on andnud põhjust rääkida ,,bütsantslikust" toredusest. Ka bütsantsi kunstil on suurel määral õukondliku kunsti iseloom. Ma arvan, et kõik kunstisuunad on referaadiväärilised nagu ka bütsantsi arhitektuur. Kuna Bütsants paistis välja oma toredusega, siis see on huvitav

Ajalugu




Meedia

Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun