muudel teemadel, mis on säilinud(Memuaarteos ,,Anabasis" (Sõjaretk), ,,Hellenika" (Kreeka ajalugu), ,,Kyrupaideia" (Kyrose kasvatus), ,,Mälestusi Sokratesest". Xenophoni hinnati eriti tema lihtsa ja selge stiili tõttu. Diogenes Laertios oli vanakreeka biograaf ja doksograaf. ,,Väljapaistvate filosoofide eludest, õpetustest ja ütlustest" . Menandros komöödiameister - ,,Pahurdaja", ,,Vahekohus". Aischylos (525 eKr Eleusis 456 eKr Gela) oli vanakreeka tragöödiakirjanik, kes sai kuulsaks varsti pärast Kreeka-Pärsia sõda. Nooruses oli ta osa võtnud Salamise lahingust ja seda kirjeldas ta hiljem ka ühes oma näidendis. Aischylos oli esimene, kes tõi teatrilavale kaks näitlejat - enne teda oli koori kõrval esinenud vaid üks näitleja. Ta kirjutas umbes 90 näidendit, millest tervikuna on säilinud 7(tragöödiat). ,,Pärslased"- teemaks on Salamise lahing 480
jumalanna Ateena Part(h)enosele. Arhitektid: Iktinos ja Kallikrates. Tegemist oli peripteeriga ehk sambad igas küljes, sambad dooria stiilis (8x17 sammast, 69, 51x 30, 86m.) Selle juures asus skulptori Pheidiase tehtud Ateena kuju. 1690a. eKr sai Ateena akropol suurtükiga pihta=varemed. Perioodi lõpul valmis Erechteion, kus arhitektiks oli Philocles, omapärasemsk seal oli karüatiidide (naine samba funktsioonis) koda. Väljaspool Ateenat: Demeteri tempel, Eleusis. ARHITEKTUUR 2. ÕITSEJÄRGUL E. HILISKLASIKA (4. sajand eKr) JA HELLENISTLIK AEG: Üha rohkem pääses maksvusele püütkolossaalsuse toreduse raffineerituse poole. Templiehitus on tagaplaanil, hulganisti losse, teatreid, raekodasid ehk avalikke hooneid. Joonia stiili kõrval tuleb ka Korintose stiil, Hellenismi lõpus ka Ektlektika. Teatriehitus: Kõige kuulsam Epidaurose teater. Kreeka teatrid paiknesid istmed
(Oli väike, mõõtmetega 8,27m x 5,24m.) Keskseim ehitis oli Parthenon, pühendatud neitsi Ateenale, kui Partenosile. Ehitajad Iktinos ja Kallikrates. Tegemist oli peripteeriga (sambad kõikides külgedes). (8 x 17 sammast. Valmis 438 eKr.) Keskel oli jumalanna Ateena seisev kuju. Viimasena valmis Erechteion, selle ehitaja oli Philokles. Märkimisväärseim oli Karuatiidide kogu (naisfiguur sambaks, kui meesfiguur on sambafunktsioonis Atlas). Väljaspool Ateenat Demeteri tempel Eleusis · Ehituskunst 2. ajajärgul hellenismi ajal 4. saj eKr Toimus pooliste allakäik, omavahelised sõjad, etteotsa asus Sparta, Ateena ja Sparta vahelised võitlused. Tugevamaks sai Sparta, Teeba asus Sparta vastu. · Samal ajal tugevnes Makedoonia, mis vallutas Kreeka. Tekkisid hellenistlikud monarhiad. Kunstis ja arhitektuuris võimsust võttis kolossaalsus, rohkem ühiskondlikud hooned (teatrid, raekojad), templite ehitus tagaplaanil. Ehituse raskuspunkt idamaades
religioonid ühest osast teise kiiresti. Rooma riigis oli ka suur sotsiaalne mobiilsus. Rooma riigi teenistujad töötasid tihti erinevates riigi osades. Misjon on usu teadlik levitamine. See polnud Rooma riigis laialt levinud: sellega tegeles kristlus, manilus (jõudis Hiinasse, hääbus alles varasel uusajal), proselüüdid. Müsteeriumiusundid olid üldse tolleaegsele Rooma riigile iseloomulik nähtus. Need olid mõeldud vaikimistõotusega, suletud ringidele. Vana-Kreekast: Eleusis. Orfism. Orpheus on salateadmiste vahendaja, kuna oli käinud allilmas. Usuti, et inimene koosnes kahest vastandlikust poolest, sest tema ihu oli loodud tapetud titaanide tuhast, aga kuna titaanid olid ära söönud ühe jumaliku olendi, siis see jumalik ollus on samuti inimese osaks: see on hing. Rooma riigis tekkis Mithra ümber müsteeriumiusund. Seda kandsid edasi põhiliselt ohvitserid ja riigiametnikud. Mithra auks loodud raidkirju on leitud 600-700, seal on ära
jumalateenistusi müsteeriume surma ja allilmaga seotud jumalate auks. Müsteeriumidel osalesid üksnes kindlad pühitsusrituaalid läbinud inimesed. Ainult nemad teadsid sealseid pühi toiminguid, varjates kõike seda kiivalt pühendamatute eest. Saladuse väljarääkimine oli ränk pühaduseteotus. Müsteeriumide läbi sai jumalaga eriti lähedaseks ja seetõttu võis loota ka paremat saatust pärast surma. Ühed tuntumad olid Demeteri auks peetud Eleusise müsteeriumid. Eleusis oli väike linn Ateena riigi koosseisus. Müüdi järgi olevat jumalanna seal varjunud siis, kui oli masenduses oma tütre Persephone röövimisest. Igal sügisel korraldasid ateenlased suure rongkäigu Ateenast Eleusisesse. Rongkäigust võisid osa võtta kõik, ent kui õhtul Eleusisesse jõuti, jätkusid rituaalid üksnes pühendatutele. Nad sulgusid suurde rohkete sammastega pühakotta, et viia läbi oma öiseid kombetalitusi. Igal aastal pühitseti ka uusi liikmeid. Põhimõtteliselt
jumalateenistusi müsteeriume surma ja allilmaga seotud jumalate auks. Müsteeriumidel osalesid üksnes kindlad pühitsusrituaalid läbinud inimesed. Ainult nemad teadsid sealseid pühi toiminguid, varjates kõike seda kiivalt pühendamatute eest. Saladuse väljarääkimine oli ränk pühaduseteotus. Müsteeriumide läbi sai jumalaga eriti lähedaseks ja seetõttu võis loota ka paremat saatust pärast surma. Ühed tuntumad olid Demeteri auks peetud Eleusise müsteeriumid. Eleusis oli väike linn Ateena riigi koosseisus. Müüdi järgi olevat jumalanna seal varjunud siis, kui oli masenduses oma tütre Persephone röövimisest. Igal sügisel korraldasid ateenlased suure rongkäigu Ateenast Eleusisesse. Rongkäigust võisid osa võtta kõik, ent kui õhtul Eleusisesse jõuti, jätkusid rituaalid üksnes pühendatutele. Nad sulgusid suurde rohkete sammastega pühakotta, et viia läbi oma öiseid kombetalitusi. Igal aastal pühitseti ka uusi liikmeid. Põhimõtteliselt
viljakusejumalaid austati väga. 1 sümpoosionil ringlauluna ettekandmiseks mõeldud lühike, tavaliselt 4-realine laul; võis olla improvisatsioon, üldtuntud luuletus või selleks puhuks loodud luuleteos. Aines mitmekesine (poliitikasündmused, praktiline elutarkus jne.) 25 Eleusise müsteeriumid: 22 km Ateenast läänes asub Eleusis. Seal oli kuulus müsteeriumide pühamu. Müsteeriumid kuulusid Ateena riigikultusse, neid peeti Demeteri ja Persephone auks igal sügisel. Rituaali juurde kuulus pidulik rongkäik mööda Püha teed Ateenast Eleusisesse, müsteerium korraldati telesteerionis (pühitsustempel). See 4-nurkne, igasse külge paigutet istmetega sammaskoda oli ehitatud VI saj. ühe Mükeene ajastu megaroni kohale. Seal lavastati Demeteriga seotud mütoloogilisi süzeesid, osalejad müstid püüdsid saavutada
annaabi.ee 
