"Mis on see mis ärkvel hoiab hinge?" (D. Kareva) Tänavatel on saabunud vaikus.Hinged magavad."Ent nüüd jääb usk, lootus, armastus,need kolm, aga suurim neist on armastus."(Pauluse esimene kiri korintlastele). Usk annab elujõudu.Olles selleta kõnnime hämaral teel nii, et pole aimugi kusagil sealsamas asuvast küünlaleegist.Kahjuks on aga usk millessegi pimestatud- Jumala asemel valitseb raha ning pühakojaks on saanud kaubanduskeskus. See ei ole edasiviiv jõud, kuna riided, saapad, ehted ja muu selline on ajalik. Usk Jumalasse aga igavene ja päästev. Meedia levitab üldjuhul samuti pimedust- klatsijutud, horoskoobid, uued ja uuemad moekollektsioonid.Need viivad meid valgusest- ja seega ka õigest usust eemale. Kogu vastuvõetav info tuleks enne talletamist läbi katsuda, kuna muidu võime taas lasta küünlaleegil kustuda. Enamik inimesi on kaotanud usu, sest nad arvavad, et nad ei vaja seda. Kõik, mis vähegi üleloomulikuma sisuga, on alati loog...
Ülim õnn on jumal. Kõikidele inimestele on omane igatsus kõrgeima õnne järele. Kõige taga tegelikult on igatsus jumala järele. See leiab väljenduse armastuses. Kogu hinge jõud suunata jumalale , siis valitseb õigemeelsus ja hing on rahul ja selge ja armastus jumalasuhtes on kõrgeid käsk, milles kõik teised käsud on kokku võetud. b) Teeb vahetust armastusel vahet.. Armastus ülima väärtuse vastu- Caritas Armastus maailma vastu- Cupiditas Need suhtuvad üksteisesse nagu hea ja kuri. Armastus jumala vastu ärkab ja võidab armastuse maailma vastu, siis inimene muutub. AMOR- selle all peab silmas eelkõige kirge, mis langeb kokku inimese sisemise tahtega, kirg mida on võimalik suunata. Ühelt poolt jumala poole kõrgemale ja teiselt poolt allapoole. Inimene siis leiab oma elus eesmärgi ku i ta tahe on täiesti jumalale suunatud, siis ta saavutab rahu. Nad on mõlemad sama püüdlus, aga suunatud eri asjadele
· A. HINGE SÜGAVUSED ja igavesele. See on õige meelsus. Hing saavutab · "See on midagi aukartust tekitavat, mu Jumal, see selles rahu ja selguse. tema sügav ja lõputu mitmekesidus; ning just see · Selline armastus on kõrgeim sisaldades endas teadvus ja see olen ma ise. Mis ma siis olen, mu kõik teised. Jumal? Milline on mu loomus? Paljusugune, · CARITAS JA CUPIDITAS mitmekesine ja mõõtmatult tohutu elu! Vaata mu · Kõigil inimestel on võime armastada AMOR. See mälus on arvutult palju koopaid ja õõnsusi, mis on On kirg, mis langeb kokku inimese sisemise täis iga liiki asju... Jooksen kõige selle keskel, tahtega. lendlen siia-sinna, tungin nii sügavale kui suudan, · Kui see on suunatud igavesele (ascendit), siis on kuid lõppu pole kusagil
otstarbetult, kõigel on põhjus. Igas esemes on entelehhia e sisemine eesmärk (tammetõrust ei tule lepp, vaid tamm). Maailma lahutamatuks osaks on liikumine e iga muudatus, mis toimub. Maailm on igavene ning maailma loomist pole. Alguses oli liikumapanev jõud, mis oli täiuslik, ruumitu ja liikumatu. Augustinus teeb vahet kahesugusel armastusel: armastus ülima väärtuse e looja vastu (caritas) ja armastus maailma e loodu vastu (cupiditas). Caritas ja cupiditas suhtuvad üksteisesse kui hea ja kuri, nad on vastandlikud. Armastuse all peab Augustinus eelkõige silmas kirge, mis langeb kokku inimese sisemise tahtega. Armastus võib olla suunatud üles e Jumalale ja igavesele või alla e maisusele. Inimene saavutab elus eesmärgi ja rahu alles siis, kui ta tahe on täielikult Jumalale suunatud. Nii caritas kui cupiditas kujutavad endast ühte ja sama püüdlust, ent erinevatele suundadele pühendunult
Peale seda laseb ta ennast ja oma poega ära ristida. Augustinuse austamine levis kiiresti. Põrm viidi Sardiiniasse. 28. asugutil peetakse tema mälestuspäeva. Ta alustab kirgliku eksiõpetuse võitlejana ''Contra Academicus''. Teosed: ''Pihtimused''; ''Kolmainsusest'', ''Jumalariigist''- De civitate Dei. 22 raamatut. See on peateos, mida kirjutas 413-426. Impulsi andis Rooma rüüstamine gootide kuninga Alarichi poolt 410. Õpetus: CARITAS ja CUPIDITAS kõigisl inimestel on võime armastada AMOR. See on kirg, mis langeb kokku inimese sisemise tehtega. Kui see on suunatud igaveseks(ascendit), siis see on CARITAS. Kui see on suunatud maisusele (descendit), siis see on CUPIDAS. Tegemist on ühe ja sama püüdlusega, mis on suunatud erinevatele asjadele. Augustinuse eesmärk pole siiski inimene, kes on suunatud üksnes igavesele. Jumala looming on hea ja inimene on pandud selle majapidajaks. Kuidas siis suhtuda maistesse väärtustesse
Filosoofia arvestus SH 2010 talv 1. PILET 1. Keskaja filosoofia üldiseloomustus Keskaja filosoofia lühiiseloomustus: 1.Seotus religiooniga: Jumalakesksus olemise, hüve ja kauniduse allikas on Jumal. Jumala teenimist vaadeldakse kui kõlbluse alust, tema jäljendamist ning temaga sarnanemist peetakse inimliku elu ülimaks eesmärgiks. Kreatsionism maailma on loonud Jumal eimillestki. Providentsialism Jumal valitseb loodud maailma, ajaloo ja inimese üle. Kõigil sündmustel on (taga)mõte. Revelatsionism kõige usaldusväärsem tähtsate tõdeda teadasaamise viis on jumalik ilmutus. Valitses mõte, et tõeline filosoofia on kristlik religioon. Filosoofia saab olla vaid teoloogia ori.Kkeskaja filosoofia alguseks peetakse hetke, mil filosoofia teadlikult religiooni teenistusse asus. Alguses püüdis Philon Aleksandriast kasutada nt platonismi ja püthagoreismi ning sidus seda juudi usundi ja teoloogia alusena. Hiliskeskajal aga proo...
vajadusTunnetusvajadus concupisco: ihalus tajutu järeleIrascible: takistuste ületamineSisetaju Kujutlus võime kujutleda puuduvatSENSITIIVNE Mälu asjast kujundi säilitamine Hinnang asja kasulikkus või kahjuTerve mõistus tajude liitmineVälistaju NägemineKuulmineHaistmineMaitsminePuudutamine Toitumine: keha säilitamineVEGETATIIVNE Kasv: keha kuju saavutamineLoomine: keha reprodutseerimine Armastus. On olemas kahte liiki armastust: caritas vastandina cupiditas. Esimene neist on armastus Jumala vastu ja on seega amor rectus. Teine aga on tavaline armastus ja seega amor curvus. Esimene neist on armastus kellegi teise kui iseenda vastu. Armastus, miles inimene ise lahustub ja haihtub. See armastus on vastupandamatu. Armastades Jumalat armastame me kedagi, kes on väljaspool meid endid. Uudsused (võrreldes Avicennaga): Kahte liiki hindamist: estimation proper (iseloomulik ka
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
